তাফসীর আল বাগাওয়ী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 77

দুধের মধ্যে পানি যেমন মিশে গিয়ে বিলীন হয়ে যায় (তেমনি)। এখানে ‘গাইর’ শব্দটি ‘না’ (না-বোধক) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, ‘অন্য’ অর্থে নয়। এই কারণেই এর ওপর সংযোজন করা বৈধ হয়েছে, যেমন বলা হয়: ‘অমুক ব্যক্তি সৎকর্মশীলও নয়, সৌন্দর্যমণ্ডিতও নয়’। কিন্তু যখন ‘গাইর’ শব্দটি ‘ব্যতীত’ অর্থে ব্যবহৃত হয়, তখন এর ওপর ‘লা’ (না) যোগ করে শব্দ সংযোজন করা বৈধ হয় না। কথাবার্তায় এরূপ বলা যায় না: ‘আমার কাছে আবদুল্লাহ ব্যতীত এবং জায়েদও না (আছে)’। উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) পাঠ করেছেন: ‘যাদের ওপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে তাদের পথ নয় এবং পথভ্রষ্টদের পথও নয়’। বলা হয়েছে: যাদের ওপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে তারা হলো ইহুদি, আর যারা পথভ্রষ্ট তারা হলো নাসারা (খ্রিস্টান)। কারণ মহান আল্লাহ ইহুদিদের ওপর ক্রোধের ফয়সালা দিয়েছেন; তিনি বলেছেন: ‘যাকে আল্লাহ লানত করেছেন এবং যার ওপর তিনি রাগান্বিত হয়েছেন’ [আল-মায়েদাহ: ৬০]। আর নাসারাদের ব্যাপারে পথভ্রষ্টতার ফয়সালা দিয়ে বলেছেন: ‘তোমরা সেই সম্প্রদায়ের প্রবৃত্তির অনুসরণ করো না যারা ইতিপূর্বে পথভ্রষ্ট হয়েছে’ [আল-মায়েদাহ: ৭৭]।

সাহল ইবনে আবদুল্লাহ বলেছেন: ‘গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম’ দ্বারা বিদআতীদের এবং ‘ওয়ালাদ দাল্লিন’ দ্বারা সুন্নাহ থেকে বিচ্যুতদের বোঝানো হয়েছে। পাঠকারীর জন্য সুন্নাত হলো সূরা ফাতিহা পাঠ শেষ করার পর ‘আমীন’ বলা, যা একটি সামান্য বিরতি দিয়ে সূরা ফাতিহা থেকে পৃথক থাকবে। এটি লঘুভাবে পঠিত হয়, তবে দীর্ঘ এবং হ্রস্ব উভয়ভাবেই পড়া বৈধ। এর অর্থ হলো: হে আল্লাহ! আপনি শ্রবণ করুন এবং কবুল করুন। ইবনে আব্বাস ও কাতাদাহ বলেছেন: এর অর্থ হলো—তদ্রূপই হোক। মুজাহিদ বলেছেন: এটি মহান আল্লাহর নামসমূহের একটি। আরও বলা হয়েছে: এটি দোয়ার মোহর। আবার কেউ কেউ বলেছেন: এটি বান্দাদের ওপর আল্লাহর একটি সিলমোহর, যার মাধ্যমে তিনি তাদের থেকে বিপদ-আপদ দূর করেন, যেমন চিঠির ওপর লাগানো সিলমোহর বিষয়বস্তুকে নষ্ট হওয়া ও বিষয়বস্তু প্রকাশ হওয়া থেকে রক্ষা করে।

৩০. ইমাম আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ক্বাযী এবং আবু হামিদ আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ আস-সালিহী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:

আবু বকর আহমদ ইবনুল হাসান আল-হীরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাকিল আল-মাইদানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “ইমাম যখন ‘গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম ওয়ালাদ দাল্লিন’ বলেন, তখন তোমরা ‘আমীন’ বলো। কারণ ফেরেশতারা ‘আমীন’ বলেন এবং ইমামও ‘আমীন’ বলেন। যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।” সহীহ।

---