তাফসীর আল বাগাওয়ী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 114

সে বছর তারা জবেহ করত না [১], আর মূসা সেই বছর জন্মগ্রহণ করেছিলেন যে বছর তারা জবেহ করত। "আর তাতে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে ছিল এক মহাপরীক্ষা।" বলা হয়েছে:

পরীক্ষা (বালা): অর্থ বিপদ, অর্থাৎ তোমাদেরকে নিকৃষ্ট আজাবে লিপ্ত করার মধ্যে ছিল এক কঠিন পরীক্ষা। আবার বলা হয়েছে: পরীক্ষা অর্থ নেয়ামত, অর্থাৎ তোমাদেরকে তাদের থেকে মুক্তি দেওয়ার মধ্যে ছিল এক মহান নেয়ামত। সুতরাং 'বালা' শব্দটি নেয়ামত এবং কাঠিন্য—উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়। মহান আল্লাহ নেয়ামত দিয়ে কৃতজ্ঞতার পরীক্ষা নেন এবং বিপদ দিয়ে ধৈর্যের পরীক্ষা নেন। মহান আল্লাহ বলেন: "আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দিয়ে পরীক্ষা করে থাকি।" [সূরা আল-আম্বিয়া: ৩৫]

 

‌‌[সূরা আল-বাকারা (২): আয়াত ৫০]

এবং স্মরণ করো, যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম, অতঃপর তোমাদের রক্ষা করেছিলাম এবং ফেরাউনের অনুসারীদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম, আর তোমরা তা প্রত্যক্ষ করছিলে। (৫০)

"এবং স্মরণ করো যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম", বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো আমি তোমাদের জন্য [সমুদ্রকে] বিভক্ত করেছিলাম [২]। আবার বলা হয়েছে: তোমাদের তাতে প্রবেশের মাধ্যমে আমি সমুদ্রকে বিভক্ত করেছিলাম। সমুদ্রকে 'বাহর' বলা হয় এর প্রশস্ততার কারণে; এ থেকেই দ্রুতগামী ঘোড়াকে 'বাহর' বলা হয় যখন তার দৌড় অত্যন্ত প্রশস্ত ও সাবলীল হয়।

ঘটনাটি এই যে, ফেরাউনের ধ্বংস যখন ঘনিয়ে এল, তখন মহান আল্লাহ মূসা আলাইহিস সালামকে নির্দেশ দিলেন বনী ইসরাঈলকে নিয়ে রাতে মিশর ত্যাগ করতে। মূসা আলাইহিস সালাম তাঁর কওমকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা সকাল পর্যন্ত তাদের ঘরে প্রদীপ জ্বালিয়ে রাখে [৩]। আর মহান আল্লাহ কিবতিদের ঘরে থাকা বনী ইসরাঈলের সকল অবৈধ সন্তানকে তাদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন এবং বনী ইসরাঈলের ঘরে থাকা কিবতিদের সকল অবৈধ সন্তানকে কিবতিদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন, যাতে প্রত্যেকে তার পিতার কাছে ফিরে যায়। আল্লাহ কিবতিদের ওপর মৃত্যু আপতিত করলেন, ফলে তাদের প্রত্যেক প্রথম সন্তান মারা গেল। তারা তাদের দাফন-কাফনে ব্যস্ত হয়ে পড়ল ভোর হওয়া পর্যন্ত। সূর্যোদয়ের পর মূসা আলাইহিস সালাম ছয় লক্ষ বিশ হাজার যোদ্ধা নিয়ে বের হলেন; বয়সের স্বল্পতার কারণে বিশ বছরের নিচের এবং বার্ধক্যের কারণে ষাট বছরের উপরের ব্যক্তিদের এই গণনায় ধরা হয়নি। অথচ তারা যখন ইয়াকুব আলাইহিস সালামের সাথে মিশরে প্রবেশ করেছিল, তখন নারী-পুরুষ মিলিয়ে তারা ছিল মাত্র বাহাত্তর জন। ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মূসা আলাইহিস সালামের সঙ্গীগণ ছিলেন ছয় লক্ষ সত্তর হাজার জন।

আমর ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা ছিল ছয় লক্ষ। যখন তারা যাত্রা শুরু করতে চাইল, তখন তারা বিভ্রান্তিতে (তীহ) পড়ে গেল এবং বুঝতে পারছিল না কোথায় যাবে। মূসা আলাইহিস সালাম তখন বনী ইসরাঈলের প্রবীণদের ডেকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: ইউসুফ আলাইহিস সালামের যখন মৃত্যু ঘনিয়ে এসেছিল, তখন তিনি তাঁর ভাইদের থেকে এই অঙ্গীকার নিয়েছিলেন যে, তারা যেন তাঁকে সাথে নিয়ে না যাওয়া পর্যন্ত মিশর ত্যাগ না করে; একারণেই আমাদের পথ রুদ্ধ হয়ে গেছে। তিনি তাঁদের কাছে তাঁর কবরের অবস্থান জানতে চাইলেন, কিন্তু তারা তা জানত না। তখন মূসা আলাইহিস সালাম দাঁড়িয়ে ঘোষণা করলেন, "আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, যার কাছে ইউসুফ আলাইহিস সালামের কবরের অবস্থানের খবর আছে সে যেন আমাকে তা জানায়।" আর যার কাছে খবর নেই [৪], সে যেন আমার এই ডাক না শোনে। তিনি দুই ব্যক্তির মাঝখান দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং ডাকছিলেন, অথচ তারা তাঁর আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিল না। অবশেষে তাদের এক বৃদ্ধা মহিলা তা শুনতে পেল এবং বলল: "আমি যদি আপনাকে তাঁর কবরের সন্ধান দেই, তবে কি আপনি আমাকে আমার প্রার্থিত সবকিছু দান করবেন?" তিনি তাকে দিতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন, "যতক্ষণ না আমি আমার রবের কাছে এ বিষয়ে প্রার্থনা করি।" তখন মহান আল্লাহ তাকে সেই বৃদ্ধার দাবি পূরণের নির্দেশ দিলেন। বৃদ্ধা বলল: "আমি এক অতি বৃদ্ধা মহিলা, হাঁটতে পারি না; তাই আপনি আমাকে বহন করে মিশর থেকে নিয়ে যাবেন—এটি হলো দুনিয়ার জন্য। আর আখিরাতের জন্য আমার প্রার্থনা হলো, আপনি জান্নাতের যে সুউচ্চ স্তরে অবস্থান করবেন, সেখানে আমাকে আপনার সাথে রাখবেন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তাই হবে।" সে বলল: "তাঁর কবরটি নীলের মাঝখানে পানির নিচে আছে।" আপনি মহান আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি পানি সরিয়ে দেন [৭]।

তিনি আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন এবং পানি সরে গেল। তিনি আল্লাহর কাছে আরও দোয়া করলেন [৮] যেন ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাজ শেষ না হওয়া পর্যন্ত ফজর উদিত হতে দেরি হয়। মূসা আলাইহিস সালাম সেই স্থানটি খনন করলেন এবং মার্বেল পাথরের একটি সিন্দুকের ভেতর থেকে তাঁকে বের করে আনলেন [৯] এবং সাথে করে নিয়ে গিয়ে শামে (সিরিয়া) দাফন করলেন। তখন তাদের জন্য পথ উন্মুক্ত হয়ে গেল এবং তারা চলতে লাগল। মূসা আলাইহিস সালাম ছিলেন বাহিনীর পশ্চাদভাগে [১০] এবং হারুন আলাইহিস সালাম ছিলেন অগ্রভাগে।

---