তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 102

মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তোমরা নিজেদের বিস্মৃত হও’

৪৭৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে ইবনে আবি মুহাম্মদ আমার কাছে ইকরিমাহ অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘এবং তোমরা নিজেদের বিস্মৃত হও’ অর্থাৎ তোমরা নিজেদের পরিত্যাগ করো।

 

মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’

৪৮০ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করা হয়েছে—অর্থাৎ ইবনে আবি নাজিহ থেকে—তিনি মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: ‘তোমরা ধৈর্যের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’, তিনি বলেন: এখানে ধৈর্য হলো সিয়াম বা রোজা।

 

৪৮১ - আমাদের নিকট ইসাম ইবনে রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন, আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর আর-রাজি আমাদের নিকট আর-রাবি ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবু আল-আলিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেন: আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো এবং জেনে রেখো যে, এটি আল্লাহর আনুগত্যেরই অংশ।

 

৪৮২ - আমাদের নিকট ইসাম ইবনে রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন, আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি ফুদাইক আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে তালহা আল-আসাদি থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেন: তোমরা রোজার মাধ্যমে ধৈর্য ধারণে সাহায্য প্রার্থনা করো।

 

৪৮৩ - আমাদের নিকট আবু জুরআহ বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুকাইর ইবনে মারুফ আমাকে মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে আল্লাহর বাণী ‘এবং তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’ সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: তোমরা ফরজ ইবাদতসমূহে ধৈর্য ধারণ এবং সালাতের মাধ্যমে পরকাল অন্বেষণে সাহায্য লাভ করো।

আবু মুহাম্মদ বলেন: আমি মক্কায় আবু বকর হাবাশ ইবনে আল-ওয়ারদ আল-বাগদাদিকে বলতে শুনেছি, তিনি তার সঙ্গীদের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন ধৈর্য কী? তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: তা হলো সালাত, এবং তারা আল্লাহর এই বাণীটি দলিল হিসেবে পেশ করলেন: ‘এবং তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তো এই দুটির মধ্যে পার্থক্য করেছেন, তিনি বলেছেন:

‘ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’—তিনি ধৈর্যকে সালাত বলেননি; বরং তিনি এই দুটিকে দুটি ভিন্ন বিষয় হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আবার তাদের কেউ কেউ বললেন:

ধৈর্য হলো রোজা। আবার কেউ বললেন: ধৈর্য হলো কোনো বিষয়ের ওপর সবর করা। তিনি বললেন: সবর করার অর্থ কী?

কারো উত্তরেই তিনি সন্তুষ্ট হলেন না। তখন তারা তাকেই উত্তর দিতে অনুরোধ করলে তিনি বললেন: ধৈর্য হলো কোনো বিষয়ে অবিচল থাকা (সাবাত)।

 

৪৮৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে হামজাহ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট আবু সিনান থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: ধৈর্য দুই প্রকার—বিপদের সময় ধৈর্য ধারণ করা উত্তম, আর তার চেয়েও উত্তম ধৈর্য হলো আল্লাহর হারামকৃত বিষয়সমূহ থেকে নিজেকে বিরত রাখায় ধৈর্য ধারণ করা। আবু মুহাম্মদ বলেন: হাসান (বসরি) থেকেও উমর (রা.)-এর কথার অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

 

৪৮৫ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট ইবনে লাহিআহ থেকে, তিনি আতা ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেছেন: ধৈর্য হলো বান্দার ওপর আপতিত বিপদ আল্লাহর পক্ষ থেকে বলে স্বীকার করে নেওয়া, আল্লাহর কাছে সওয়াবের প্রত্যাশা করা এবং তাঁর পুরস্কারের আশা রাখা। কখনো কোনো ব্যক্তি অত্যন্ত মর্মাহত অবস্থায়ও ধৈর্য প্রদর্শন করে এবং তার মাঝে ধৈর্য ভিন্ন অন্য কিছু প্রকাশ পায় না।