আল কুরআন

تفسير ابن أبي حاتم

Part 1 | Page 101

لَمَّا عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، مَنْ هَؤُلاءِ؟ قَالَ:

هَؤُلاءِ الْخُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ، ويتلون الكتاب ولا يعقلون «1» .

 

‌قَوْلُهُ: وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ، أَفَلا تَعْقِلُونَ؟

473 - بِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ؟ أَيْ تَكْفُرُونَ بِمَا فِيهِ مِنْ عَهْدِي إِلَيْكُمْ فِي تَصْدِيقِ رَسُولِي فَتَنْقُضُونَ مِيثَاقِي وَتَجْحَدُونَ بِمَا تَعْلَمُونَ مِنْ كِتَابِي.

 

‌قوله: أَفَلا تَعْقِلُونَ؟

474 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنْبَأَ أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِهِ: أَفَلَا تَعْقِلُونَ أفلا تتفكرون.

 

475 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَصِيبِ الْكُوفِيُّ ثنا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ.

 

476 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ، أَفَلا تَعْقِلُونَ؟ أَيْ تَنْهَوْنَ النَّاسَ عَنِ الْكُفْرِ بِمَا عِنْدَكُمْ مِنَ النُّبُوَّةِ وَالْعَهْدِ مِنَ التَّوْرَاةِ.

 

477 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «2» أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ:

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِتَقْوَاهُ وَبِالْبِرِّ، وَيُخَالِفُونَ، فَعَيَّرَهُمُ اللَّهُ.

 

478 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ قَالَ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِطَاعَتِهِ، وَهُمْ يَعْصَوْنَهُ.
(1) . انظر: ابن كثير 1/ 122.

(2) . التفسير 1/ 67.

তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 101


নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখন ঊর্ধ্বাকাশে নিয়ে যাওয়া হলো (মিরাজ), তখন তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যাদের ঠোঁটগুলো কাঁচি দিয়ে কাটা হচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন:

এরা আপনার উম্মতের সেই সকল বক্তা যারা মানুষকে সৎকাজের আদেশ দিত কিন্তু নিজেদের কথা ভুলে যেত, অথচ তারা কিতাব তিলাওয়াত করত; তারা কি অনুধাবন করে না? «১» ।

 

‌আল্লাহর বাণী: আর তোমরা কিতাব তিলাওয়াত করো, তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না?

৪৭৩ - এই সনদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: "আর তোমরা কিতাব তিলাওয়াত করো, তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না?" অর্থাৎ আমার রাসূলকে সত্যায়ন করার বিষয়ে তোমাদের প্রতি কিতাবে আমার যে অঙ্গীকার ছিল, তা তোমরা অস্বীকার করছ; ফলে তোমরা আমার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করছ এবং আমার কিতাবের যা তোমরা জানো তা অগ্রাহ্য করছ।

 

‌আল্লাহর বাণী: তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না?

৪৭৪ - আবু যায়েদ আল-কারাতিসি আমাকে যা লিখেছেন তাতে অবহিত করেছেন যে, আসবাগ ইবনুল ফারাজ আমাদের জানিয়েছেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আসলামকে তাঁর পিতার সূত্রে আল্লাহর বাণী "তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না?" প্রসঙ্গে বলতে শুনেছি যে, এর অর্থ হলো—তোমরা কি চিন্তা-ভাবনা করো না?

 

৪৭৫ - আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল খাসিব আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি জুরাই ইবনে কুলাইব থেকে, তিনি বনী সুলাইম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: সিয়াম হলো ধৈর্যের অর্ধেক।

 

৪৭৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের জানিয়েছেন, সালামাহ ইবনুল ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবু মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইকরিমা অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: "তোমরা কি মানুষকে সৎকাজের নির্দেশ দাও আর নিজেদের কথা ভুলে যাও? অথচ তোমরা কিতাব তিলাওয়াত করো; তবে কি তোমরা অনুধাবন করবে না?" অর্থাৎ তোমাদের নিকট তাওরাতের যে নবুওয়াত ও অঙ্গীকারের জ্ঞান রয়েছে, তার ভিত্তিতে তোমরা মানুষকে কুফরি করতে নিষেধ করো (অথচ নিজেরা তা পালন করো না)।

 

৪৭৭ - আল-হাসান ইবনে আবু রাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক «২» আমাদের জানিয়েছেন, মা’মার আমাদের জানিয়েছেন কাতাদাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে:

"তোমরা কি মানুষকে সৎকাজের নির্দেশ দাও আর নিজেদের কথা ভুলে যাও?" তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলরা মানুষকে আল্লাহর আনুগত্য, তাঁর তাকওয়া এবং নেক কাজের আদেশ দিত, কিন্তু নিজেরা তার অবাধ্যতা করত। ফলে আল্লাহ তাদের তিরস্কার করেছেন।

 

৪৭৮ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুদ্দী থেকে: "তোমরা কি মানুষকে সৎকাজের নির্দেশ দাও আর নিজেদের কথা ভুলে যাও? অথচ তোমরা কিতাব তিলাওয়াত করো।" তিনি বলেন: তারা মানুষকে আল্লাহর আনুগত্যের আদেশ দিত, অথচ নিজেরা তাঁর নাফরমানি করত।
(১) দেখুন: ইবনে কাসীর ১/১২২।

(২) আত-তাফসীর ১/৬৭।