367 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ الْعَسْقَلانِيُّ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلُهُ: وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ يَعْنِي مِنَ الْعَاصِينَ.
368 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو الرَّازِيُّ- يَعْنِي- إِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمَانَ- عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ: ابْتَدَأَ اللَّهُ عز وجل خَلْقَ إِبْلِيسَ عَلَى الْكُفْرِ وَالضَّلالَةِ، وَعَمِلَ بِعَمَلِ الْمَلائِكَةِ فَصَيَّرَهُ إِلَى مَا أَدَّى إِلَيْهِ خَلْقُهُ مِنَ الْكُفْرِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
369 - ذُكِرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيِّ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ: مِنَ الْكَافِرِينَ الَّذِينَ لَمْ يَخْلُقْهُمُ اللَّهُ يَوْمَئِذٍ، يَكُونُونَ بَعْدُ.
قَوْلُهُ: وَقُلْنَا يَا آدَمُ370 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَإِنَّمَا سُمِّيَ آدَمَ لأَنَّهُ خُلِقَ مِنْ أَدِيمِ الأَرْضِ.
قَوْلُهُ: يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ371 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ الْعَسْقَلانِيُّ ثنا آدَمُ ابن أَبِي إِيَاسٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَهُ فِي جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ.
372 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: أُخْرِجَ إِبْلِيسُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأُسْكِنَ آدَمُ الْجَنَّةَ، فَكَانَ يَمْشِي فِيهَا وَحْشًا لَيْسَ لَهُ زَوْجٌ يَسْكُنُ إِلَيْهَا، فَنَامَ نَوْمَةً فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَةٌ قَاعِدَةٌ خَلَقَهَا اللَّهُ مِنْ ضِلْعِهِ، فَسَأَلَهَا مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ قَالَ: وَلِمَ خُلِقْتِ؟ قَالَتْ: تَسْكُنُ إِلَيَّ قَالَتُ لَهُ الْمَلائِكَةُ يَنْظُرُونَ مَا بَلَغَ مِنْ عِلْمِهِ مَا اسْمُهَا يَا آدَمُ؟ قَالَ: حَوَّاءُ. قَالُوا: وَلِمَ حَوَّاءُ؟ قَالَ: إِنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ شَيْءٍ حَيٍّ فَقَالَ اللَّهُ: يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ.
قَوْلُهُ: وَكُلا منها رغدا حيث شئتما
[الوجه الأول] 373 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا مِنْجَابٌ أَنْبَأَ بِشْرٌ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلُهُ: وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا قَالَ: الرَّغَدُ سَعَةُ الْمَعِيشَةِ.
তাফসীর ইবনু আবী হাতিম
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 85
৩৬৭ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আল-আসকালানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর আর-রাজী থেকে, তিনি রাবী থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "এবং সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত" অর্থাৎ অবাধ্যদের অন্তর্ভুক্ত।
৩৬৮ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আর-রাজী—অর্থাৎ ইসহাক ইবনে সুলায়মান—থেকে, তিনি মুসা ইবনে উবায়দাহ আল-রাবাদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাজি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ عز وجل ইবলিসের সৃষ্টি কুফর ও গোমরাহীর ওপর শুরু করেছিলেন; সে ফেরেশতাদের ন্যায় আমল করত, অতঃপর তার সৃষ্টিগত স্বভাব তাকে কুফরের দিকেই ধাবিত করল যার ওপর তাকে সৃষ্টি করা হয়েছিল। আল্লাহ তাআলা বলেন: "এবং সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত।"
৩৬৯ - আমর ইবনে মুহাম্মদ আল-আনকাযী থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে "এবং সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত" বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: অর্থাৎ ঐ সকল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আল্লাহ তখনো সৃষ্টি করেননি, তারা পরবর্তীতে অস্তিত্বে আসবে।
তাঁর বাণী: "এবং আমি বললাম, হে আদম"৩৭০ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ ইবনে সুলায়মান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবুয যুহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাঁকে 'আদম' নামকরণ করা হয়েছে কারণ তাঁকে জমিনের উপরিভাগ (আদীম) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
তাঁর বাণী: "হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো"৩৭১ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আল-আসকালানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে, তিনি আবু জাফর আর-রাজী থেকে, তিনি রাবী থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো।" তিনি বলেন: আল্লাহ আদমকে জুমার দিনে সৃষ্টি করেছেন এবং জুমার দিনেই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছেন, অতঃপর তাঁকে জান্নাতুল ফিরদাউসে স্থান দিয়েছেন।
৩৭২ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবলিসকে জান্নাত থেকে বের করে দেওয়া হলো এবং আদমকে জান্নাতে বসবাস করতে দেওয়া হলো। তিনি সেখানে একাকী বিচরণ করতেন, তাঁর কোনো সঙ্গিনী ছিল না যার কাছে তিনি প্রশান্তি লাভ করবেন। অতঃপর তিনি একদা নিদ্রাচ্ছন্ন হলেন এবং জাগ্রত হয়ে দেখলেন তাঁর শিয়রে একজন নারী বসে আছেন, যাঁকে আল্লাহ তাঁর পাঁজর থেকে সৃষ্টি করেছেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কে? তিনি বললেন: একজন নারী। তিনি বললেন: তোমাকে কেন সৃষ্টি করা হয়েছে? তিনি বললেন: যাতে আপনি আমার নিকট প্রশান্তি লাভ করেন। ফেরেশতারা তাঁর জ্ঞানের গভীরতা দেখার জন্য জিজ্ঞেস করল: হে আদম! এর নাম কী? তিনি বললেন: হাওয়া। তারা বলল: কেন হাওয়া? তিনি বললেন: কারণ তাকে একটি জীবন্ত (হাই) বস্তু থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। অতঃপর আল্লাহ বললেন: "হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো।"
তাঁর বাণী: "এবং তোমরা তা থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো যেখান থেকে তোমরা চাও"
[প্রথম দিক] ৩৭৩ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মিনজাব থেকে, তিনি বিশর থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং তোমরা তা থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: স্বাচ্ছন্দ্য (রাঘাদ) অর্থ জীবনযাত্রার প্রশস্ততা বা প্রাচুর্য।