360 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ثنا الْوَلِيدُ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ قَالَ: كَانَتِ السَّجْدَةُ لآدَمَ، وَالطَّاعَةُ لِلَّهِ.
قَوْلُهُ: فَسَجَدُوا إلا إبليس361 - حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا عَبَّادٌ- يَعْنِي ابن العوام- عن سفيان ابن حُسَيْنٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ إِبْلِيسُ اسْمُهُ عَزَازِيلُ، وَكَانَ مِنْ أَشْرَفِ الْمَلائِكَةِ مِنْ ذَوِي الأَرْبَعَةِ الأَجْنِحَةِ ثُمَّ أُبْلِسَ بَعْدُ.
362 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا مِنْجَابٌ أَنْبَأَ بِشْرٌ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ إِبْلِيسَ لأَنَّ اللَّهَ أَبْلَسَهُ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ آيَسَهُ مِنْهُ.
وَرُوِيَ عن قتادة أنه أبلس عن الطَّاعَةِ
وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَوْلُهُ: أَبَى363 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِبَالٍ الْقَهَنْدَزِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْقَهَنْدَزِيُّ قَالَ: سُئِلَ سُفْيَانُ بْنُ عينية عَنْ قَوْلِهِ: «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ أَبَى» قَالَ إِلا مَنْ عَصَى اللَّهَ لِقَوْلِهِ عز وجل فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ
قَوْلُهُ: أَبَى وَاسْتَكْبَرَ364 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ حَسَدَ عَدُوُّ اللَّهِ إِبْلِيسُ آدَمَ عَلَى مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْكَرَامَةِ، وَقَالَ: أَنَا نَارِيٌّ وَهَذَا طِينِيٌّ. فَكَانَ بَدْءُ الذُّنُوبِ الْكِبْرَ، اسْتَكْبَرَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْ يَسْجُدَ لآدَمَ.
365 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ إِبْلِيسُ أَمِينًا عَلَى مَلائِكَةِ سَمَاءِ الدُّنْيَا. قَالَ: فَهَمَّ بِالْمَعْصِيَةِ وَبَغَى وَاسْتَكْبَرَ.
قَوْلُهُ: وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ366 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو أُسَامَةَ ثنا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَوْلُهُ: وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ مِنَ الذين أبوا فأحرقتهم النار «1» .
তাফসীর ইবনু আবী হাতিম
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 84
৩৬০ - আবু জুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সাফওয়ান ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আল-ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সাঈদ কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, তোমরা আদমের প্রতি সেজদা করো" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: সেজদাটি ছিল আদমের প্রতি, আর আনুগত্য ছিল আল্লাহর প্রতি।
তাঁর বাণী: অতঃপর তারা সেজদা করল, তবে ইবলিস ব্যতীত৩৬১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট সাঈদ ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্বাদ (অর্থাৎ ইবনুল আওয়াম) সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবলিসের নাম ছিল আযাযীল, সে ফেরেশতাদের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত এবং চার ডানা বিশিষ্ট ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, অতঃপর পরবর্তীতে সে ইবলিসে (আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ ব্যক্তিতে) পরিণত হয়।
৩৬২ - আবু জুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মিনজাব বর্ণনা করেছেন, বিশর আমাদের জানিয়েছেন আবু রওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাকে ইবলিস নামকরণ করা হয়েছে কারণ আল্লাহ তাকে সকল কল্যাণ থেকে বঞ্চিত করেছেন এবং সে বিষয়ে তাকে নিরাশ করে দিয়েছেন।
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, সে আল্লাহর আনুগত্য থেকে নিরাশ হয়েছে।
সুদ্দী থেকেও ইবনে আব্বাসের উক্তির অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর বাণী: সে অস্বীকার করল৩৬৩ - মুহাম্মদ ইবনে হিবাল আল-কাহানদাজি আমার নিকট লিখিত পত্রে বর্ণনা করেছেন যে, ওমর ইবনে আবদুল গাফফার আল-কাহানদাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহকে "অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে তবে সে ব্যতীত যে অস্বীকার করেছে" এই উক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: অর্থাৎ যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্য হয়েছে, যেমন মহান আল্লাহর বাণী— "অতঃপর তারা সেজদা করল, তবে ইবলিস ব্যতীত (সে অস্বীকার করল)।"
তাঁর বাণী: সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল৩৬৪ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াযীদ ইবনে যুরাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো" এই বাণী প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আল্লাহর শত্রু ইবলিস আদমকে আল্লাহ যে মর্যাদা দান করেছেন সেজন্য তাঁর প্রতি হিংসা পোষণ করল এবং বলল: "আমি অগ্নিজাত আর সে মাটিজাত।" সুতরাং পাপের সূচনা হয়েছিল অহংকার থেকে; আল্লাহর শত্রু আদমের প্রতি সেজদা করতে অহংকার প্রদর্শন করেছিল।
৩৬৫ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের জানিয়েছেন সুদ্দী থেকে, তিনি এমন একজনের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ইবলিস দুনিয়ার আকাশের ফেরেশতাদের তত্ত্বাবধায়ক ছিল। তিনি বলেন: অতঃপর সে অবাধ্যতার সংকল্প করল, সীমালঙ্ঘন করল এবং অহংকার করল।
তাঁর বাণী: এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিল৩৬৬ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু উসামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সালিহ ইবনে হাইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ "এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিল" এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন: অর্থাৎ তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা অস্বীকার করেছিল, ফলে আগুন তাদের ভস্মীভূত করেছে।