قوله: ونحن نسبح بحمدك
[الوجه الأول] 329 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ قَالَ: التَّسْبِيحُ التَّسْبِيحُ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:330 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ يَقُولُ: نُصَلِّي لَكَ.
قَوْلُهُ: وَنُقَدِّسُ لَكَ[الوجه الأول]
331 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ: التَّقْدِيسُ: التَّطْهِيرُ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
332 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «2» أنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ: التَّقْدِيسُ: الصَّلاةُ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَكَذَا فَسَّرَهُ السُّدِّيُّ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تعلمون[الوجه الأول]
333 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ إِبْلِيسُ عَلَى مَلائِكَةِ سَمَاءِ الدُّنْيَا فَاسْتَكْبَرَ وَهَمَّ بِالْمَعْصِيَةِ وَطَغَى، فَذَلِكَ قَوْلُُ اللَّهِ: إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ فِي نَفْسِ إِبْلِيسَ الْبَغْيُ وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
334 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عن علي ابن بَذِيمَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ «3» إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ قَالَ: عَلِمَ مِنْ إِبْلِيسَ الْمَعْصِيَةَ، وَخَلَقَهُ لَهَا.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
335 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا صَفْوَانُ ثنا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قتادة:
তাফসীর ইবনু আবী হাতিম
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 79
তাঁর বাণী: আর আমরা আপনার সপ্রশংস মহিমা ঘোষণা করি
[প্রথম দিক] ৩২৯ - হাসান ইবনে আবি রাবী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে «১», তিনি মা‘মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে তাঁর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন: ‘আর আমরা আপনার সপ্রশংস মহিমা ঘোষণা করি’—তিনি বলেন: তাসবিহ হলো তাসবিহ (অর্থাৎ মহিমা ঘোষণা করাই হলো এর উদ্দেশ্য)।
দ্বিতীয় দিক:৩৩০ - আবু যুর‘আ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘আর আমরা আপনার সপ্রশংস মহিমা ঘোষণা করি’—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আমরা আপনার উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করি।
তাঁর বাণী: এবং আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করি[প্রথম দিক]
৩৩১ - আবু যুর‘আ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মিনজাব ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বিশর ইবনে উমারা থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি যাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী ‘এবং আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করি’ এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তাকদিস অর্থ পবিত্রকরণ।
দ্বিতীয় দিক:
৩৩২ - হাসান ইবনে আবি রাবী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে «২», তিনি মা‘মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে তাঁর বাণী ‘এবং আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করি’ এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তাকদিস অর্থ সালাত। আবু মুহাম্মদ (ইবনে আবি হাতিম) বলেন: সুদ্দীও অনুরূপ ব্যাখ্যা করেছেন।
মহান আল্লাহর বাণী: তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আমি যা জানি তোমরা তা জানো না[প্রথম দিক]
৩৩৩ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: ইবলিস দুনিয়ার আকাশের ফেরেশতাদের দায়িত্বে ছিল, অতঃপর সে অহংকার করল, অবাধ্য হওয়ার সংকল্প করল এবং সীমালঙ্ঘন করল। আল্লাহর বাণী ‘নিশ্চয়ই আমি যা জানি তোমরা তা জানো না’ মূলত ইবলিসের অন্তরে থাকা বিদ্রোহ সম্পর্কে বলা হয়েছে। সুদ্দী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৩৩৪ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমাদ ইবনে বশির থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আলি ইবনে বাযিমা থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে «৩» ‘নিশ্চয়ই আমি যা জানি তোমরা তা জানো না’ এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি ইবলিসের অবাধ্যতা সম্পর্কে জানতেন এবং তাকে এর জন্যই সৃষ্টি করেছিলেন।
দ্বিতীয় দিক:
৩৩৫ - আবু যুর‘আ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাফওয়ান থেকে, তিনি ওয়ালিদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে বশির থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে...