তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 62

মহান আল্লাহর বাণী: "সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না"

২২৮ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মিনজাব ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বিশর—অর্থাৎ ইবনে উমারা—থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি যাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণী—"সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সদৃশ বা তুল্য বস্তু।"

 

২২৯ - আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আবি আসিম যাহহাক ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, শাবীব ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণী—"সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সমকক্ষতা হলো শিরক, যা ঘোর অন্ধকার রাতে মসৃণ কালো পাথরের ওপর দিয়ে পিপীলিকার পদচারণার চেয়েও সূক্ষ্ম। আর তা হলো এই বলা যে: 'আল্লাহর কসম এবং হে অমুক নারী, তোমার জীবনের কসম এবং আমার জীবনের কসম।' অথবা বলা যে: 'এই কুকুরটি না থাকলে চোর আসত,' বা 'বাড়িতে হাঁসটি না থাকলে চোর আসত।' এবং এক ব্যক্তির তার সঙ্গীকে বলা যে: 'আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং আপনি যা চেয়েছেন,' কিংবা এক ব্যক্তির বলা: 'যদি আল্লাহ এবং অমুক না হতেন।' এতে 'অমুক'-কে অন্তর্ভুক্ত করো না, কেননা এসবের প্রতিটিই শিরক।"

 

২৩০ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি রাবী থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর এই বাণী—"সমকক্ষ"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো—সদৃশ ও শিরক। রাবী ইবনে আনাস, কাতাদাহ, সুদ্দি, আবু মালিক এবং ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

 

‌‌তাঁর বাণী: "অথচ তোমরা জানো"

২৩১ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ ইবনুল ফযল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন যে মুহাম্মদ ইবনে আবি মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমা অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন: "সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না, অথচ তোমরা জানো"—অর্থাৎ তোমরা আল্লাহর সাথে অন্য এমন সব সমকক্ষকে অংশীদার করো না যারা কোনো উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না। অথচ তোমরা জানো যে তিনি ব্যতীত তোমাদের কোনো রব নেই যিনি তোমাদের রিযিক দান করেন। আর তোমরা নিশ্চিতভাবে জেনেছ যে, রাসূল তোমাদেরকে যে তাওহীদের দিকে আহ্বান করছেন তা-ই সত্য, যাতে কোনো সন্দেহ নেই।

 

২৩২ - আমর ইবনে সাওর আল-কায়সারী আমাকে লিখিতভাবে জানিয়েছেন, ফরিয়াবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর নিকট বর্ণনাকারীর সূত্রে মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী—"সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না, অথচ তোমরা জানো"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা জানো যে তাওরাত ও ইনজীলে তিনি একমাত্র ইলাহ।"

 

২৩৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য সমকক্ষ স্থির করো না, অথচ তোমরা জানো"—অর্থাৎ তোমরা জানো যে আল্লাহ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, তবুও তোমরা তাঁর জন্য সমকক্ষ স্থির করছ।