আল কুরআন

تفسير ابن أبي حاتم

Part 1 | Page 50

154 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نجيح، عن مجاهد: أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوَا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا.

 

155 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوَا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى يَقُولُ: أَخَذُوا الضَّلالَةَ وَتَرَكُوا الْهُدَى.

 

‌قَوْلُهُ تعالى: فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كانوا مهتدين

156 - حدثنا الحسن محمد بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ قَالَ: هَذِهِ فِي الْمُنَافِقِينَ.

 

157 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ ابن أبي عروبة، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ قَدْ- وَاللَّهِ- رَأَيْتُمُوهُمْ فَخَرَجُوا مِنَ الْهُدَى إِلَى الضَّلالَةِ، وَمِنَ الْجَمَاعَةِ إِلَى الْفُرْقَةِ، وَمِنَ الأَمْنِ، إِلَى الْخَوْفِ، وَمِنَ السُّنَّةِ إِلَى الْبِدْعَةِ، يَقُولُ: فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كانوا مهتدين.

 

‌قوله: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا

158 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا قَالَ: هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلْمُنَافِقِينَ أَنَّهُمْ كانوا يتعزون بالإسلام فينا «1» المسلمين وَيُقَاسِمُونَهُمُ الْفَيْءَ فَلَمَّا مَاتُوا سَلَبَهُمُ اللَّهُ ذَلِكَ الْعِزَّ كَمَا سَلَبَ صَاحِبَ النَّارِ ضَوْءَهُ.

 

159 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ الرَّوَّادِ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَإِنَّمَا ضَوْءُ النَّارِ مَا أَوْقَدْتَهَا، فَإِذَا خَمَدَتْ ذَهَبَ نُورُهَا. وَكَذَلِكَ الْمُنَافِقُ كُلَّمَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةِ الإِخْلاصِ- بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ- أَضَاءَ لَهُ فَإِذَا شَكَّ وَقَعَ فِي الظُّلْمَةِ.

 

160 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ الرَّوَّادِ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ- يَعْنِي شُعَيْبَ- بْنَ رُزَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، فِي قَوْلِهِ: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا قال: هذا مثل المنافق
(1) . تفسير مجاهد 1/ 70.

তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 50


১৫৪ - হাসান ইবনুল সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন: "তারাই তারা, যারা হেদায়েতের বিনিময়ে ভ্রষ্টতা ক্রয় করেছে" - তারা ঈমান এনেছিল, অতঃপর কুফরি করেছিল।

 

১৫৫ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে এবং তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন: "তারাই তারা, যারা হেদায়েতের বিনিময়ে ভ্রষ্টতা ক্রয় করেছে" - তিনি বলেন: তারা ভ্রষ্টতাকে গ্রহণ করেছে এবং হেদায়েতকে বর্জন করেছে।

 

‌মহান আল্লাহর বাণী: কাজেই তাদের ব্যবসা লাভজনক হয়নি এবং তারা সুপথপ্রাপ্ত ছিল না

১৫৬ - হাসান মুহাম্মদ ইবনুল আবি রবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে অবহিত করেছেন, তিনি মা’মার থেকে এবং তিনি কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: "কাজেই তাদের ব্যবসা লাভজনক হয়নি এবং তারা সুপথপ্রাপ্ত ছিল না" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এটি মুনাফিকদের সম্পর্কে।

 

১৫৭ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ থেকে অবহিত করেছেন, তিনি ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এবং তিনি কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: "কাজেই তাদের ব্যবসা লাভজনক হয়নি এবং তারা সুপথপ্রাপ্ত ছিল না" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর শপথ, তোমরা তাদের দেখেছ; তারা হেদায়েত থেকে ভ্রষ্টতার দিকে, জামায়াত থেকে বিভক্তির দিকে, নিরাপত্তা থেকে ভয়ের দিকে এবং সুন্নাহ থেকে বিদআতের দিকে বের হয়ে গেছে। তিনি বলেন: "কাজেই তাদের ব্যবসা লাভজনক হয়নি এবং তারা সুপথপ্রাপ্ত ছিল না।"

 

‌আল্লাহর বাণী: তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন প্রজ্বলিত করল

১৫৮ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইসের লেখক আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী: "তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন প্রজ্বলিত করল" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এটি একটি উদাহরণ যা আল্লাহ মুনাফিকদের জন্য পেশ করেছেন যে, তারা মুসলিমদের মধ্যে ইসলামের মাধ্যমে সম্মান লাভ করত এবং তাদের সাথে যুদ্ধলব্ধ সম্পদের অংশীদার হতো; কিন্তু যখন তারা মারা গেল, আল্লাহ তাদের থেকে সেই সম্মান ছিনিয়ে নিলেন, যেমনটি আগুনের অধিকারী ব্যক্তির থেকে তার আলো ছিনিয়ে নেওয়া হয়।

 

১৫৯ - ইসাম ইবনুর রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর আল-রাজি থেকে, তিনি রবী ইবনে আনাস থেকে এবং তিনি আবুল আলীয়াহ থেকে বর্ণনা করেন: "তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন প্রজ্বলিত করল" - আগুনের আলো ততক্ষণই থাকে যতক্ষণ আপনি তা জ্বালিয়ে রাখেন, যখন তা নিভে যায়, তখন তার আলো চলে যায়। অনুরূপভাবে মুনাফিক, যখনই সে ইখলাসের বাণী—লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ—উচ্চারণ করে, তখন তার জন্য আলো উদ্ভাসিত হয়, কিন্তু যখন সে সন্দেহে পতিত হয়, তখন সে অন্ধকারে নিপতিত হয়।

 

১৬০ - ইসাম ইবনুর রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু শায়বাহ—অর্থাৎ শুআইব—ইবনে রুযাইক থেকে এবং তিনি আতা আল-খুরাসানি থেকে আল্লাহর বাণী: "তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন প্রজ্বলিত করল" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এটি মুনাফিকের উদাহরণ।
(১) তাফসির মুজাহিদ ১/৭০।