তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 36

তাঁর বাণী: অদৃশ্যের প্রতি

[প্রথম দিক]

 

৬৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে সিনান, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারা ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ)-এর নিকট মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং তাঁদের ঈমান সম্পর্কে আলোচনা করা হচ্ছিল। তখন আবদুল্লাহ বললেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিষয়টি তাঁর প্রত্যক্ষদর্শীদের কাছে সুস্পষ্ট ছিল। সেই সত্তার কসম, যাঁর ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, অদৃশ্যের (গায়েবের) প্রতি ঈমান আনার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো ঈমান কোনো মুমিনই আনেনি। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে" থেকে "ব্যয় করে" পর্যন্ত।

 

৬৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসাম ইবনে রাওয়াদ, তিনি আদম আল-আসকালানি থেকে, তিনি আবু জাফর আর-রাজি থেকে, তিনি রাবী ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে"। তিনি বলেন: তারা আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, পরকাল, তাঁর জান্নাত, তাঁর জাহান্নাম এবং তাঁর সাক্ষাতের ওপর ঈমান আনে। তারা মৃত্যুর পরবর্তী জীবন এবং পুনরুত্থানের ওপরও ঈমান আনে। এ সবই হলো অদৃশ্য বা গায়েব।

 

৬৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জুরআহ, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে" তারা হলো আরবদের মধ্য থেকে যারা ঈমান এনেছে। আর অদৃশ্য বা গায়েব হলো: জান্নাত ও জাহান্নামের বিষয়াবলী এবং কুরআনে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে যা বান্দাদের নিকট থেকে লুক্কায়িত রাখা হয়েছে। তাদের এই বিশ্বাস কোনো পূর্ববর্তী কিতাব বা তাদের নিকট থাকা কোনো প্রাচীন জ্ঞানের ভিত্তিতে ছিল না।

 

দ্বিতীয় দিক:

৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ, তিনি আবু আহমদ আল-যুবাইরি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি জির থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: অদৃশ্য (গায়েব) হলো কুরআন।

 

৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জুরআহ, তিনি সাফওয়ান থেকে, তিনি ওয়ালিদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে আসওয়াদ থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যে আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছে, সে অদৃশ্যের ওপরই ঈমান এনেছে।

 

তৃতীয় দিক:

৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি শিহাব ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেন: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে" সম্পর্কে তিনি বলেন: ইসলামের অদেখা বিষয়াবলীর ওপর ঈমান আনা।

 

চতুর্থ দিক:

৭২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে নুফাই আল-হারাশি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেন: "যারা অদৃশ্যের প্রতি ঈমান আনে" সম্পর্কে তিনি বলেন: তকদির বা ভাগ্যের ওপর ঈমান আনা।