আল কুরআন

تفسير ابن أبي حاتم

Part 1 | Page 132

666 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ قَالَ: خَسِرُوا الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ.

 

‌قَوْلُهُ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ

667 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ:

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ قَالَ نُهُوا عَنْ صَيْدِ الْحِيتَانِ فِي السَّبْتِ فَكَانَتْ تَشْرَعُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ فَبُلُوا بِذَلِكَ، فَاعْتَدَوْا فَاصْطَادُوهَا فَجَعَلَهُمُ اللَّهُ قِرَدَةً خَاسِئِينَ.

 

668 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ثنا آدَمُ ثنا ضَمْرَةُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

افْتَرَقُوا ثَلاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ أَكَلَتْ، وَفِرْقَةٌ اعْتَزَلَتْ وَلَمْ تَنْهَ، وَفِرْقَةٌ نَهَتْ وَلَمْ تَعْتَزِلْ، فَنُودِيَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ ثَلاثَةَ أَصْوَابٍ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتْ طَائِفَةٌ، ثُمَّ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتْ طَائِفَةٌ أَكْثَرُ مِنَ الأُولَى. ثُمَّ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ: كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلَ الَّذِينَ نَهَوْهُمْ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَيَقُولُونَ: يَا فُلانُ، أَلَمْ أَنْهَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِرُءُوسِهِمْ. أَيْ بَلَى.

 

669 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعتدوا منكم في السبت. الآية قَالَ هُمْ أَهْلُ أَيْلَياء فَكَانَتِ الْحِيتَانُ إِذَا كَانَتْ يَوْمَ السَّبْتِ- وَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ أَنْ يَعْمَلُوا فِي السَّبْتِ- لَمْ يَبْقَ حُوتٌ فِي الْبَحْرِ إِلا خَرَجَ حَتَّى يُخْرِجْنَ خَرَاطِيمَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الأَحَدِ لَزِمْنَ مُقِلَّ «2» الْبَحْرِ فَلَمْ يُرْ مِنْهُنَّ شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ السَّبْتِ. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

 

‌قَوْلُهُ: فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسئين

‌[الوجه الأول]

 

670 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْمِصِّيصَةِ ثنا مُحَمَّدُ ابن مسلم الطائفي عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا كَانَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ فَجُعِلُوا قِرَدَةً فَوَاقًا ثُمَّ هَلَكُوا ما كان للمسخ نسلا «3» .
(1) . التفسير 1/ 69.

(2) . أي غمس.

(3) . ابن كثير 1/ 151.

তাফসীর ইবনু আবী হাতিম

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 132


৬৬৬ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট আবু সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট মুআবিয়া ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহ তাআলার বাণী: "তবে তোমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হতে"—এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।

 

‌আল্লাহর বাণী: আর তোমরা অবশ্যই তাদের সম্পর্কে জানো যারা তোমাদের মধ্যে শনিবারের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করেছিল

৬৬৭ - আমাদের নিকট আল-হাসান ইবনে আবি আল-রাবী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের আবদুর রাজ্জাক সংবাদ দিয়েছেন (১), তিনি বলেছেন আমাদের মা'মার কাতাদাহ থেকে তাঁর এই বাণীর বিষয়ে সংবাদ দিয়েছেন:

আর তোমরা অবশ্যই তাদের সম্পর্কে জানো যারা তোমাদের মধ্যে শনিবারের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করেছিল—তিনি বলেন: তাদের শনিবারে মাছ শিকার করতে নিষেধ করা হয়েছিল। ফলে শনিবার দিন মাছগুলো তাদের নিকট পানির ওপরে ভেসে আসত এবং এর মাধ্যমে তাদের পরীক্ষা করা হয়েছিল। কিন্তু তারা সীমালঙ্ঘন করল এবং সেগুলো শিকার করল। ফলে আল্লাহ তাদের লাঞ্ছিত বানরে পরিণত করে দিলেন।

 

৬৬৮ - আমাদের নিকট ইসাম ইবনে রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট দামরা উসমান ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

তারা তিন দলে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল: একদল যারা মাছ খেয়েছিল, একদল যারা সম্পর্ক ছিন্ন করেছিল কিন্তু নিষেধ করেনি, এবং একদল যারা নিষেধ করেছিল কিন্তু সম্পর্ক ছিন্ন করেনি। এরপর যারা শনিবারের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করেছিল তাদের তিনবার উচ্চস্বরে ডাকা হলো। তাদের ডাকা হলো—হে জনপদবাসী! তখন একদল লোক সজাগ হলো। পুনরায় ডাকা হলো—হে জনপদবাসী! তখন প্রথম বারের চেয়েও বড় একদল লোক সজাগ হলো। এরপর আবার ডাকা হলো—হে জনপদবাসী! তখন পুরুষ, নারী ও শিশুরা সজাগ হলো। অতঃপর আল্লাহ তাদের বললেন: তোমরা লাঞ্ছিত বানর হয়ে যাও। তখন যারা তাদের নিষেধ করেছিল তারা তাদের নিকট প্রবেশ করে বলতে লাগল: হে অমুক! আমি কি তোমাদের নিষেধ করিনি? তখন তারা মাথার ইশারায় বলল: হ্যাঁ।

 

৬৬৯ - আমাদের নিকট আবু জুরআ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট আমর ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট আসবাত সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর তোমরা অবশ্যই তাদের সম্পর্কে জানো যারা তোমাদের মধ্যে শনিবারের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করেছিল"—এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা ছিল আয়লা-র অধিবাসী। যখন শনিবার আসত—অথচ আল্লাহ ইহুদিদের জন্য শনিবারে কাজ করা নিষিদ্ধ করেছিলেন—তখন সমুদ্রের কোনো মাছই বাকি থাকত না যা পানির ওপরে তাদের নাসিকা বের করে ভেসে আসত না। কিন্তু যখন রবিবার হতো, তারা সমুদ্রের গভীরতলে চলে যেত (২), ফলে শনিবার না আসা পর্যন্ত তাদের আর দেখা যেত না। কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

 

‌আল্লাহর বাণী: ফলে আমি তাদের বললাম, তোমরা লাঞ্ছিত বানর হয়ে যাও

‌[প্রথম দিক]

 

৬৭০ - আমাদের নিকট আলী ইবনে আল-হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রাবিয়া আল-মিসসিসী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আত-তায়েফি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন শনিবারের সীমালঙ্ঘনকারীদের বানরে রূপান্তরিত করা হলো, তারা অল্পকাল জীবিত ছিল এবং এরপর তারা মারা গেল। রূপান্তরিত প্রাণীর কোনো বংশধারা থাকে না (৩)।
(১) আত-তাফসির ১/৬৯।

(২) অর্থাৎ পানির নিচে তলিয়ে যেত।

(৩) ইবনে কাসির ১/১৫১।