আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 84

قَوْله تَعَالَى: يَا آيها النَّاس اعبدوا ربكُم الَّذِي خَلقكُم وَالَّذين من قبلكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون

أخرج الْبَزَّار وَالْحَاكِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: مَا كَانَ (يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا) أنزل بِالْمَدِينَةِ وَمَا كَانَ {يَا أَيهَا النَّاس} فبمكة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة فِي المُصَنّف وَعبد بن حميد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: قَرَأنَا الْمفصل وَنحن بِمَكَّة حجيجاً لَيْسَ فِيهَا (يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا)

وَأخرج أَبُو عبيد وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الضريس وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ بن حبَان فِي التَّفْسِير عَن عَلْقَمَة قَالَ: كل شَيْء فِي الْقُرْآن {يَا أَيهَا النَّاس} فَهُوَ مكي وكل شَيْء فِي الْقُرْآن (يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا) فَإِنَّهُ مدنِي

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن مرْدَوَيْه وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن الضحاكمثله

وَأخرج أَبُو عبيد عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ: ماكان فِي الْقُرْآن {يَا أَيهَا النَّاس} ويابني آدم فَإِنَّهُ مكي وَمَا كَانَ (ياأيها الَّذين آمنُوا) فَإِنَّهُ مدنِي

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن مرْدَوَيْه عَن عُرْوَة قَالَ: ماكان (ياأيها النَّاس) بمكه وماكان (ياأيها الَّذين آمنُوا) بِالْمَدِينَةِ

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن مرْدَوَيْه عَن عُرْوَة قَالَ: مَا كَانَ من حج أَو فَرِيضَة فَإِنَّهُ نزل بِالْمَدِينَةِ أَو حد أَو جِهَاد فَإِنَّهُ نزل بِالْمَدِينَةِ

وَمَا كَانَ من ذكر الْأُمَم والقرون وَضرب الْأَمْثَال فَإِنَّهُ نزل بِمَكَّة

وَأخرج ابْن أَي شيبَة عَن عِكْرِمَة قَالَ: كل سُورَة فِيهَا (يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا) فَهِيَ مدنيه

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 84


আল্লাহ তাআলার বাণী: হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো, যিনি তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা মুত্তাকী হতে পারো।

আল-বাযযার, আল-হাকিম, ইবনে মারদাওয়াইহ এবং বাইহাকী ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের যেখানে ‘হে মুমিনগণ’ সম্বোধন রয়েছে তা মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছে, আর যেখানে ‘হে মানুষ’ সম্বোধন রয়েছে তা মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।

ইবনে আবি শায়বাহ ‘আল-মুসান্নাফ’ গ্রন্থে, আবদ বিন হুমাইদ, তাবারানী ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে এবং আল-হাকিম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন মক্কায় হজ পালনরত ছিলাম তখন ‘মুফাসসাল’ সূরাগুলো পাঠ করতাম, তাতে ‘হে মুমিনগণ’ (বাক্যটি) ছিল না।

আবু উবাইদ, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে আদ-দুরাইস, ইবনে আল-মুনযির এবং আবু আল-শায়খ বিন হিব্বান তাঁর তাফসীরে আলক্বামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের প্রতিটি বিষয় যেখানে ‘হে মানুষ’ রয়েছে তা মক্কী এবং কুরআনের প্রতিটি বিষয় যেখানে ‘হে মুমিনগণ’ রয়েছে তা মাদানী।

ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে মারদাওয়াইহ, আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে আল-মুনযির দাহহাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আবু উবাইদ মাইমুন বিন মিহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনে যা কিছু ‘হে মানুষ’ এবং ‘হে বনী আদম’ সম্বোধনে রয়েছে তা মক্কী এবং যা কিছু ‘হে মুমিনগণ’ সম্বোধনে রয়েছে তা মাদানী।

ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে মারদাওয়াইহ উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘হে মানুষ’ সম্বোধনটি মক্কায় এবং ‘হে মুমিনগণ’ সম্বোধনটি মদীনায় অবতীর্ণ।

ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে মারদাওয়াইহ উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হজ্জ, ফরয বিধানসমূহ, দণ্ডবিধি বা জিহাদ সংক্রান্ত যা কিছু রয়েছে তা মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছে।

আর পূর্ববর্তী জাতিসমূহ ও গত হওয়া প্রজন্মগুলোর আলোচনা এবং বিভিন্ন দৃষ্টান্তের বর্ণনা যা কিছু রয়েছে তা মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।

ইবনে আবি শায়বাহ ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে সূরায় ‘হে মুমিনগণ’ বাক্যটি রয়েছে, তা মাদানী সূরা।