قَوْله تَعَالَى: يَسْأَلُونَك عَن الْخمر وَالْميسر قل فيهمَا إِثْم كَبِير وَمَنَافع للنَّاس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك مَاذَا يُنْفقُونَ قل الْعَفو كَذَلِك يبين الله لكم الْآيَات لَعَلَّكُمْ تتفكرون
أخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَعبد بن حميد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يعلى وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم والنحاس فِي ناسخه وَأَبُو الشَّيْخ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ والضياء الْمَقْدِسِي فِي المختارة عَن عمر
أَنه قَالَ: اللَّهُمَّ بَين لنا فِي الْخمر بَيَانا شافياً فَإِنَّهَا تذْهب المَال وَالْعقل فَنزلت {يَسْأَلُونَك عَن الْخمر وَالْميسر} الَّتِي فِي سُورَة الْبَقَرَة فدعي عمر فقرئت عَلَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَين لنا فِي الْخمر بَيَانا شافياً فَنزلت الْآيَة الَّتِي سُورَة النِّسَاء (يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تقربُوا الصَّلَاة وَأَنْتُم سكارى) (النِّسَاء الْآيَة 43) فَكَانَ مُنَادِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا أَقَامَ الصَّلَاة نَادَى أَن لَا يقربن الصَّلَاة سَكرَان فدعي عمر فقرئت عَلَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَين لنا فِي الْخمر بَيَانا شافياً فَنزلت الْآيَة الَّتِي فِي الْمَائِدَة فدعي عمر فقرئت عَلَيْهِ فَلَمَّا بلغ (فَهَل لَأَنْتُم مُنْتَهُونَ) (الْمَائِدَة الْآيَة 91) قَالَ عمر: انتهينا انتهينا
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 605
মহান আল্লাহর বাণী: তারা তোমাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে; বলো, ‘উভয়ের মধ্যে রয়েছে মহাপাপ এবং মানুষের জন্য কিছু উপকারও, কিন্তু তাদের পাপ তাদের উপকারের চেয়ে অনেক বড়’। আর তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে যে তারা কী ব্যয় করবে? বলো, ‘যা প্রয়োজনের অতিরিক্ত’। এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন, যাতে তোমরা চিন্তা করতে পারো।
ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, আবদ বিন হুমাইদ, আবু দাউদ, তিরমিযী (তিনি একে সহিহ বলেছেন), নাসাঈ, আবু ইয়ালা, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, নাহহাস তাঁর ‘নাসিখ’ গ্রন্থে, আবু শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ, হাকিম (তিনি একে সহিহ বলেছেন), বাইহাকী এবং জিয়া আল-মাকদিসি তাঁর ‘আল-মুখতারা’ গ্রন্থে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
তিনি বলেছিলেন: “হে আল্লাহ! আমাদের জন্য মদের ব্যাপারে একটি পরিষ্কার ও চূড়ান্ত বর্ণনা প্রদান করুন, কারণ এটি সম্পদ ও বুদ্ধি নষ্ট করে দেয়।” অতঃপর সূরা আল-বাকারার এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তারা তোমাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে...}। তখন উমরকে (রা.) ডাকা হলো এবং আয়াতটি তাঁর সামনে পাঠ করা হলো। তিনি পুনরায় বললেন: “হে আল্লাহ! আমাদের জন্য মদের ব্যাপারে একটি পরিষ্কার ও চূড়ান্ত বর্ণনা প্রদান করুন।” তখন সূরা আন-নিসার এই আয়াতটি নাযিল হলো: (হে মুমিনগণ! তোমরা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় নামাযের নিকটবর্তী হয়ো না) (সূরা আন-নিসা, আয়াত ৪৩)। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘোষক যখন নামাযের ইকামত দিতেন, তখন ঘোষণা করতেন যে, কোনো নেশাগ্রস্ত ব্যক্তি যেন নামাযের কাছে না আসে। পুনরায় উমরকে (রা.) ডাকা হলো এবং আয়াতটি তাঁর সামনে পাঠ করা হলো। তিনি আবারও বললেন: “হে আল্লাহ! আমাদের জন্য মদের ব্যাপারে একটি পরিষ্কার ও চূড়ান্ত বর্ণনা প্রদান করুন।” অতঃপর সূরা আল-মায়িদার আয়াতটি নাযিল হলো এবং উমরকে ডেকে তা শোনানো হলো। যখন পাঠকারী এই অংশে পৌঁছালেন: (তবে কি তোমরা এখন বিরত হবে?) (সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ৯১), তখন উমর (রা.) বললেন: “আমরা বিরত হলাম, আমরা বিরত হলাম।”