قَوْله تَعَالَى: يَسْأَلُونَك عَن الشَّهْر الْحَرَام قتال فِيهِ قل قتال فِيهِ كَبِير وَصد عَن سَبِيل الله وَكفر بِهِ وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَإِخْرَاج أَهله مِنْهُ أكبر عِنْد الله والفتنة أَشد من الْقَتْل وَلَا يزالون يقاتلونكم حَتَّى يردكم عَن دينكُمْ إِن اسْتَطَاعُوا وَمن يرتدد مِنْكُم عَن دينه فيمت وَهُوَ كَافِر فَأُولَئِك حبطت أَعْمَالهم فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَأُولَئِكَ أَصْحَاب النَّار هم فِيهَا خَالدُونَ إِن الَّذين آمنُوا وَالَّذين هَاجرُوا وَجَاهدُوا فِي سَبِيل الله أُولَئِكَ يرجون رَحْمَة الله وَالله غَفُور رَحِيم
أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِسَنَد صَحِيح عَن جُنْدُب بن عبد الله عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنه بعث رهطاً وَبعث عَلَيْهِم أَبَا عُبَيْدَة بن الْجراح أَو عُبَيْدَة بن الْحَرْث فَلَمَّا ذهب لينطلق بَكَى صبَابَة إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ وَبعث مَكَانَهُ عبد الله بن جحش وَكتب لَهُ كتابا وَأمره أَن لَا يقْرَأ الْكتاب حَتَّى يبلغ مَكَان كَذَا وَكَذَا وَقَالَ: لَا تكرهن أحدا على السّير مَعَك من أَصْحَابك فَلَمَّا قَرَأَ الْكتاب اسْترْجع وَقَالَ: سمعا وَطَاعَة لله وَلِرَسُولِهِ فَخَبرهُمْ الْخَبَر وَقَرَأَ عَلَيْهِم الْكتاب فَرجع رجلَانِ وَمضى بَقِيَّتهمْ فَلَقوا ابْن الْحَضْرَمِيّ فَقَتَلُوهُ وَلم يدروا أَن ذَلِك الْيَوْم من رَجَب أَو جُمَادَى فَقَالَ الْمُشْركُونَ للْمُسلمين: قتلتم فِي الشَّهْر الْحَرَام فَأنْزل الله {يَسْأَلُونَك عَن الشَّهْر الْحَرَام قتال فِيهِ} الْآيَة
فَقَالَ بَعضهم إِن لم يَكُونُوا أَصَابُوا وزراً فَلَيْسَ لَهُم أجر فَأنْزل الله {إِن الَّذين آمنُوا وَالَّذين هَاجرُوا وَجَاهدُوا فِي سَبِيل الله أُولَئِكَ يرجون رَحْمَة الله وَالله غَفُور رَحِيم}
وَأخرج الْبَزَّار عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {يَسْأَلُونَك عَن الشَّهْر الْحَرَام قتال فِيهِ} قَالَ: بعث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن فلَان فِي سَرِيَّة فَلَقوا عَمْرو بن الْحَضْرَمِيّ بِبَطن نَخْلَة فَذكر الحَدِيث
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ إِن الْمُشْركين صدوا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وردوه عَن الْمَسْجِد الْحَرَام فِي شهر حرَام فَفتح الله على نبيه فِي شهر حرَام
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 600
মহান আল্লাহর বাণী: "তারা তোমাকে পবিত্র মাসে যুদ্ধ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলো, তাতে যুদ্ধ করা বড় পাপ; কিন্তু আল্লাহর পথে বাধা দান করা, তাঁর সাথে কুফরি করা, মসজিদুল হারামে বাধা দেওয়া এবং তার অধিবাসীদের সেখান থেকে বহিষ্কার করা আল্লাহর নিকট অধিক বড় পাপ। আর ফিতনা (শিরক বা বিশৃঙ্খলা) হত্যার চেয়েও গুরুতর। তারা সর্বদা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করতে থাকবে যে পর্যন্ত না তারা তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন থেকে ফিরিয়ে দেয়, যদি তারা সক্ষম হয়। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নিজের দ্বীন থেকে ফিরে যাবে এবং কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের আমলসমূহ নিষ্ফল হয়ে যাবে। আর তারাই আগুনের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং যারা হিজরত করেছে ও আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে, তারাই আল্লাহর রহমতের আশা করে। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"
ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানী এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে সহীহ সনদে জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি দল প্রেরণ করলেন এবং তাদের নেতা হিসেবে আবু উবাইদাহ ইবনে জাররাহ অথবা উবাইদাহ ইবনে হারিসকে নিযুক্ত করলেন। যখন তিনি যাত্রার জন্য উদ্যত হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি গভীর ভালোবাসায় ও বিচ্ছেদ বেদনায় তিনি কেঁদে ফেললেন। ফলে তিনি বসে পড়লেন এবং তাঁর পরিবর্তে আবদুল্লাহ ইবনে জাহশকে পাঠালেন। তিনি তাঁর জন্য একটি লিপি লিখে দিলেন এবং নির্দেশ দিলেন যে, অমুক অমুক স্থানে না পৌঁছানো পর্যন্ত তিনি যেন সেই লিপি পাঠ না করেন। তিনি আরও বললেন, "তোমার সাথীদের মধ্য থেকে কাউকে তোমার সাথে পথ চলতে বাধ্য করো না।" যখন তিনি লিপিটি পাঠ করলেন, তখন তিনি 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পাঠ করলেন এবং বললেন, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশ শ্রবণ করলাম ও মেনে নিলাম।" অতঃপর তিনি তাদেরকে সংবাদটি জানালেন এবং তাদের সামনে লিপিটি পাঠ করলেন। এতে দুইজন ফিরে গেলেন এবং বাকিরা এগিয়ে চললেন। পথিমধ্যে তারা ইবনে হাদরামীর দেখা পেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। তারা জানতেন না যে সেই দিনটি রজব মাসের ছিল নাকি জুমাদিউল আখিরা মাসের। তখন মুশরিকরা মুসলিমদের উদ্দেশ্যে বলতে লাগল, "তোমরা পবিত্র মাসে রক্তপাত করেছ।" তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তারা তোমাকে পবিত্র মাসে যুদ্ধ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে..." শেষ পর্যন্ত।
তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, যদি তাদের ওপর কোনো পাপ না বর্তায়, তবে তাদের কোনো সওয়াবও হবে না। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং যারা হিজরত করেছে ও আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে, তারাই আল্লাহর রহমতের আশা করে। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"
আল-বাযযার ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন—আল্লাহর বাণী "তারা তোমাকে পবিত্র মাসে যুদ্ধ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে (অমুক) কে একটি বিশেষ বাহিনীর সাথে পাঠালেন। তারা বাতনে নাখলা নামক স্থানে আমর ইবনুল হাদরামীর মুখোমুখি হলেন—অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।
ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পবিত্র মাসে মসজিদুল হারাম থেকে বাধা দিয়েছিল এবং ফিরিয়ে দিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নবীকে পবিত্র মাসেই বিজয় দান করলেন।