وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أبي الْمُنْذر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من جَاهد فِي سَبِيل الله وَجَبت لَهُ الْجنَّة
وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ عَن عَائِشَة قَالَت: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول مَا خالط قلب امرىء رهج فِي سَبِيل الله إِلَّا حرم الله عَلَيْهِ النَّار
وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من لَقِي الله بِغَيْر أثر من جِهَاد لقِيه وَفِيه ثلمة
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أبي بكر الصّديق قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَا ترك قوم الْجِهَاد إِلَّا عمهم الله بِالْعَذَابِ
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عمر قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إِذا ضن النَّاس بالدينار وَالدِّرْهَم وابتغوا أَذْنَاب الْبَقر وَتركُوا الْجِهَاد فِي سَبِيل الله وتبايعوا بِالْعينِ أنزل الله عَلَيْهِم الْبلَاء فَلَا يرفعهُ حَتَّى يراجعوا دينهم
وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ عَن أنس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لغدوة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة عَن سهل بن سعد عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الروحة والغدوة فِي سَبِيل الله أفضل من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
وَأخرج مُسلم وَالنَّسَائِيّ عَن أبي أَيُّوب قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم غدْوَة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة خير مِمَّا طلعت عَلَيْهِ الشَّمْس وغربت
وَأخرج الْبَزَّار عَن عمرَان بن حُصَيْن أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: غدْوَة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَحسنه عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ غدْوَة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
وَأخرج أَحْمد من حَدِيث مُعَاوِيَة بن جريج
مثله
وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن اسحق بن رَافع قَالَ: بَلغنِي عَن الْمِقْدَاد أَن الْغَازِي إِذا خرج من بَيته عدد مَا خلف وَرَاءه من أهل الْقبْلَة وَأهل الذِّمَّة والبهائم يجْرِي عَلَيْهِ بِعَدَد كل وَاحِد مِنْهُم قِيرَاط قِيرَاط كل لَيْلَة مثل الْجَبَل أَو قَالَ: مثل أحد
وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن الْحِين قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على النِّسَاء مَا على الرِّجَال إِلَّا الْجُمُعَة والجنائز وَالْجهَاد
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 599
তাবারানি আবু আল-মুনযির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদ করবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।"
আহমদ ও তাবারানি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "কোনো ব্যক্তির হৃদয়ে যখন আল্লাহর পথের ধূলিকণা মিশে যায়, তখন আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেন।"
তিরমিজি, ইবনে মাজাহ ও হাকেম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি জিহাদের কোনো চিহ্ন বা প্রভাব ছাড়াই আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে তাঁর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তার মধ্যে একটি ফাটল বা ত্রুটি থেকে যাবে।"
তাবারানি আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যখনই কোনো জাতি জিহাদ বর্জন করে, আল্লাহ তাদের সবাইকে আযাবে নিমজ্জিত করেন।"
বায়হাকি ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "যখন মানুষ দীনার ও দিরহামের ব্যাপারে কৃপণতা করবে, গরুর লেজের পেছনে ছুটবে (অর্থাৎ কেবল কৃষিকাজে মগ্ন হবে), আল্লাহর পথে জিহাদ বর্জন করবে এবং ঈনাহ পদ্ধতিতে (সুদ সংশ্লিষ্ট) কেনাবেচা শুরু করবে, তখন আল্লাহ তাদের ওপর বিপদ নাযিল করবেন; আর তারা তাদের দ্বীনের দিকে ফিরে না আসা পর্যন্ত তিনি সেই বিপদ উঠিয়ে নেবেন না।"
আহমদ, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ ও বায়হাকি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি বিকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও এর মধ্যকার সবকিছু অপেক্ষা উত্তম।"
আহমদ, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ সাহল ইবনে সা'দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "আল্লাহর পথে একটি বিকাল বা একটি সকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও এর মধ্যকার সবকিছু অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।"
মুসলিম ও নাসাঈ আবু আইয়ুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি বিকাল অতিবাহিত করা সূর্য যার ওপর উদিত ও অস্তমিত হয় (অর্থাৎ সমগ্র পৃথিবী) তার চেয়েও উত্তম।"
বাজ্জার ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি বিকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও এর মধ্যকার সবকিছু অপেক্ষা উত্তম।"
তিরমিজি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে 'হাসান' বলেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি বিকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও এর মধ্যকার সবকিছু অপেক্ষা উত্তম।"
আহমদ মুয়াবিয়া ইবনে জুরাইজের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন
অনুরূপ হাদিস
আবদুর রাজ্জাক ইসহাক ইবনে রাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিকদাদ (রা.) থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, "মুজাহিদ যখন তার ঘর থেকে বের হয়, তখন সে পেছনে যত মুসলিম, জিম্মি ও চতুষ্পদ জন্তু রেখে যায়, তাদের প্রত্যেকের সংখ্যার সমপরিমাণ সওয়াব তার জন্য জারি হতে থাকে। প্রতি রাতে প্রত্যেকের বিনিময়ে এক কিরাত করে সওয়াব দেওয়া হয়, যা একটি পাহাড়ের ন্যায়—অথবা তিনি বলেছেন ওহুদ পাহাড়ের ন্যায়।"
আবদুর রাজ্জাক আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "পুরুষদের ওপর যা যা আবশ্যক, নারীদের ওপরও তা-ই আবশ্যক; তবে জুমা, জানাজা ও জিহাদ ব্যতীত।"