আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 598

(আল্লাহ তাকে) জান্নাতে প্রবেশ করাবেন অথবা তাকে তার সেই ঘরে ফিরিয়ে দেবেন যেখান থেকে সে বের হয়েছিল এবং সে যা প্রাপ্ত হওয়ার তা সওয়াব অথবা গণিমত হিসেবে লাভ করবে। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, আল্লাহর রাস্তায় কেউ আহত হলে কিয়ামতের দিন সে সেভাবেই উপস্থিত হবে যেভাবে সে আহত হয়েছিল; তার রং হবে রক্তের মতো আর ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর সুবাসের মতো। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, যদি মুসলমানদের জন্য কষ্টকর হওয়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করতে যাওয়া কোনো বাহিনীর পেছনে আমি কখনোই বসে থাকতাম না। কিন্তু আমি তাদের জন্য বাহনের ব্যবস্থা করতে পারছি না এবং তারাও বাহনের ব্যবস্থা করতে পারছে না; ফলে আমার পেছনে থেকে যাওয়া তাদের জন্য অত্যন্ত পীড়াদায়ক হয়। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, আমার একান্ত আকাঙ্ক্ষা হয় যে আমি আল্লাহর পথে লড়াই করি এবং শহীদ হই, অতঃপর জীবিত হই এবং পুনরায় শহীদ হই, অতঃপর পুনরায় জীবিত হই এবং শহীদ হই।

ইবনে সাদ সুহাইল ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর রাস্তায় তোমাদের কারো এক মুহূর্ত অবস্থান করা তার নিজ পরিবারে সারা জীবন আমল করার চেয়েও উত্তম।"

আহমদ আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক অভিযানে বের হলাম। জনৈক ব্যক্তি একটি গুহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যেখানে কিছু পানি ছিল। তিনি মনে মনে ভাবলেন যে, তিনি এই পানির নিকট অবস্থান করবেন এবং এই পানি ও আশেপাশের লতাপাতা খেয়ে জীবন ধারণ করবেন এবং দুনিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবেন। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি ইহুদি বা নাসারা মতাদর্শ দিয়ে প্রেরিত হইনি, বরং আমি সহজ ও সরল একনিষ্ঠ দ্বীন নিয়ে প্রেরিত হয়েছি। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি সন্ধ্যা অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। আর যুদ্ধের কাতারে তোমাদের কারো অবস্থান করা তার ষাট বছরের সালাত অপেক্ষা উত্তম।"

আহমদ আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কোন আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর সত্যয়ন, তাঁর পথে জিহাদ এবং কবুল হজ।"

লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো অনেক আমলের কথা বললেন।"

তিনি বললেন: "নম্র কথা বলা, খাদ্য দান করা, উদারতা এবং উত্তম চরিত্র।" লোকটি বলল: "আমি একটি মাত্র কথা (উপদেশ) চাই।"

তিনি তাকে বললেন: "যাও, নিজের ব্যাপারে আল্লাহকে দোষারোপ করো না।"

আহমদ শিফা বিনতে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি মুহাজির নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সর্বোত্তম ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা, আল্লাহর পথে জিহাদ করা এবং কবুল হওয়া হজ।"

আল-হাকিম তিরমিজি 'নাওয়াদিরুল উসুল'-এ হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসলাম দশটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠতা—যা হলো স্বভাবজাত প্রকৃতি; সালাত—যা হলো দ্বীন; জাকাত—যা হলো পবিত্রতা; সিয়াম—যা হলো ঢাল; হজ—যা হলো শরীয়ত; জিহাদ—যা হলো মর্যাদা; সৎ কাজের আদেশ—যা হলো অকাট্য প্রমাণ; অসৎ কাজের নিষেধ—যা হলো সুরক্ষা; আনুগত্য—যা হলো পাপ থেকে বাঁচার উপায় এবং জামায়াত বা ঐক্য—যা হলো হৃদ্যতা।

আহমদ আমর ইবনে আবাসা থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটের ওলান দোহনের মধ্যবর্তী সময়টুকুও লড়াই করল, আল্লাহ তার চেহারার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেবেন।"