আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 68

তিনি বললেন, "হে আবু আবদুর রহমান! আপনারা কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আপনাদের এই চোখে দেখেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন, "আপনাদের জন্য সুসংবাদ।"

তখন ইবনে ওমর বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বলব যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি?" তিনি বললেন, "অবশ্যই।"

তিনি বললেন, "আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, 'সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে; আর সুসংবাদ তার জন্য যে আমার প্রতি ঈমান এনেছে অথচ আমাকে দেখেনি'—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।"

ইমাম আহমদ, আবু ইয়ালা এবং তাবারানি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে; আর সুসংবাদ তার জন্য যে আমার প্রতি ঈমান এনেছে অথচ আমাকে দেখেনি"—এ কথাটি তিনি সাতবার বললেন।

ইমাম হাকিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, "আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন কিছু লোক আমার পরে আসবে, যাদের কেউ তার পরিবার ও ধন-সম্পদের বিনিময়ে হলেও আমাকে একবার দেখার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করবে।"

ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে ইসহাক ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী {এবং তারা সালাত কায়েম করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এর অর্থ হলো পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" আর {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বলেছেন: "এর অর্থ হলো তাদের ধন-সম্পদের জাকাত।"

ইবনে ইসহাক, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী {এবং তারা সালাত কায়েম করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তারা এর ফরজগুলো যথাযথভাবে পালনের মাধ্যমে সালাত কায়েম করে।" আর {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বলেছেন: "তারা সওয়াবের আশায় জাকাত প্রদান করে।"

ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সালাত কায়েম করা হলো রুকু, সিজদা, তিলাওয়াত পূর্ণাঙ্গ করা এবং একাগ্রতা ও নিবিষ্টচিত্তে সালাত আদায় করা।"

আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদা (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী {তারা সালাত কায়েম করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সালাত কায়েম করা হলো তার নির্ধারিত সময়সমূহ, অজু, রুকু এবং সিজদার যথাযথ রক্ষণাবেক্ষণ করা।" আর {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বলেছেন: "তারা আল্লাহর আনুগত্যে ও তাঁর পথে আল্লাহ তাদের ওপর যে সব ব্যয় ফরজ করেছেন, তাতে ব্যয় করে।"

ইবনে মুনযির সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এখানে অন্যান্য ব্যয়ের পরিবর্তে বিশেষভাবে কেবল জাকাতকেই বোঝানো হয়েছে।"

আল্লাহ তাআলা যেখানেই সালাতের কথা উল্লেখ করেছেন, তার সাথেই জাকাতের কথা উল্লেখ করেছেন। সুতরাং যেখানে স্পষ্টভাবে জাকাত নাম উল্লেখ করেননি, সেখানে সালাতের বর্ণনার পরপরই বলেছেন, {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে}।

ইবনে জারীর ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এটি হলো ব্যক্তির তার পরিবারের জন্য করা ব্যয়।"

ইবনে জারীর দাহহাক (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ব্যায়সমূহ ছিল আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম, যা তারা তাদের সামর্থ্য ও সাধ্য অনুযায়ী করত। পরবর্তীতে সূরা বারায়াহ-তে জাকাতের বিধান অবতীর্ণ হয়, যা পূর্বের বিধানকে রহিতকারী ও বিষয়টি সুস্পষ্টকারী।"