আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 69

‌4 - 5 - قَوْله تَعَالَى: وَالَّذين يُؤمنُونَ بِمَا أنزل إِلَيْك وَمَا أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أُولَئِكَ على هدى من رَبهم وَأُولَئِكَ هم المفلحون

أخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَالَّذين يُؤمنُونَ بِمَا أنزل إِلَيْك وَمَا أنزل من قبلك} أَي يصدقونك بِمَا جِئْت بِهِ من الله وَمَا جَاءَ بِهِ من قبلك الْمُرْسلين لَا يفرقون بَينهم وَلَا يجحدون مَا جاؤوهم بِهِ من رَبهم {وبالآخرة هم يوقنون} أَي بِالْبَعْثِ وَالْقِيَامَة وَالْجنَّة وَالنَّار والحساب وَالْمِيزَان أَي لَا هَؤُلَاءِ الَّذين يَزْعمُونَ أَنهم آمنُوا بِمَا كَانَ قبلك ويكفرون بِمَا جَاءَك من رَبك

وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {وَالَّذين يُؤمنُونَ بِمَا أنزل إِلَيْك} قَالَ: هُوَ الْفرْقَان الَّذِي فرق الله بِهِ بَين الْحق وَالْبَاطِل {وَمَا أنزل من قبلك} أَي الْكتب الَّتِي خلت قبله {أُولَئِكَ على هدى من رَبهم وَأُولَئِكَ هم المفلحون} قَالَ: استحقوا الْهدى والفلاح بِحَق فاحقه الله عَلَيْهِم

وَهَذَا نعت أهل الإِيمان ثمَّ نعت الْمُشْركين فَقَالَ {إِن الَّذين كفرُوا سَوَاء عَلَيْهِم} الْبَقَرَة الْآيَة 6 الْآيَتَيْنِ

فضل الْخمس الْآيَات من أول سُورَة الْبَقَرَة

 

وَأخرج عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِي زَوَائِد الْمسند وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّعْوَات عَن أبيّ بن كَعْب قَالَ كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم فجَاء اعرابي فَقَالَ: يَا نَبِي الله إِن لي أَخا وَبِه وجع قَالَ: وَمَا وَجَعه قَالَ: بِهِ لمَم قَالَ: فائتني بِهِ

فَوَضعه بَين فعوذه النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِفَاتِحَة الْكتاب وَأَرْبع آيَات من أوّل سُورَة الْبَقَرَة وَهَاتين الْآيَتَيْنِ {وإلهكم إِلَه وَاحِد} الْبَقَرَة الْآيَة 163 وَآيَة الْكُرْسِيّ وَثَلَاث آيَات من آخر سُورَة الْبَقَرَة وَآيَة من آل عمرَان (شهد الله أَنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ) (آل عمرَان 18) وَآيَة من الْأَعْرَاف (إِن ربكُم الله) (الآعراف الْآيَة 54) وَآخر سُورَة الْمُؤمنِينَ (فتعالى الله الْملك الْحق) (الْمُؤْمِنُونَ الْآيَة 116) وَآيَة من سُورَة الْجِنّ (وَأَنه تَعَالَى حد رَبنَا) (الْجِنّ الْآيَة 3) وَعشر آيَات من أول الصافات وَثَلَاث آيَات من آخر سُورَة الْحَشْر و (قل هُوَ الله أحد) و (المعوّذتين) فَقَامَ الرجل كَأَنَّهُ لم يشك قطّ

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 69


‌৪ - ৫ - আল্লাহ তাআলার বাণী: “আর যারা ঈমান আনে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ করা হয়েছে তার প্রতি, আর তারা আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখে। তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াতের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং তারাই সফলকাম।”

ইবনে ইসহাক, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী—{আর যারা ঈমান আনে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ করা হয়েছে} এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: অর্থাৎ আপনি আল্লাহর পক্ষ থেকে যা নিয়ে এসেছেন এবং আপনার পূর্ববর্তী রাসূলগণ যা নিয়ে এসেছেন, তারা সেসব বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করে; তারা তাঁদের মধ্যে কোনো পার্থক্য করে না এবং তাঁদের রবের পক্ষ থেকে তাঁরা যা নিয়ে এসেছেন তা অস্বীকার করে না। {আর তারা আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখে} অর্থাৎ পুনরুত্থান, কিয়ামত, জান্নাত, জাহান্নাম, হিসাব ও মিযানের প্রতি বিশ্বাস রাখে। তারা ওইসব লোকদের মতো নয় যারা দাবি করে যে তারা আপনার পূর্বের বিষয়গুলোর ওপর ঈমান এনেছে অথচ আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার কাছে যা এসেছে তা অস্বীকার করে।

আবদ বিন হুমাইদ কাতাদা (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন—{আর যারা ঈমান আনে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে} সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি হলো ফুরকান (আল-কুরআন), যার মাধ্যমে আল্লাহ সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করে দিয়েছেন। {এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ করা হয়েছে} অর্থাৎ আপনার পূর্বে অতিক্রান্ত কিতাবসমূহ। {তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াতের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং তারাই সফলকাম} সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা সত্যের মাধ্যমেই হিদায়াত ও সফলতার উপযুক্ত হয়েছে, ফলে আল্লাহ তা তাদের জন্য সাব্যস্ত করেছেন।

এটি ঈমানদারদের বৈশিষ্ট্য, এরপর মুশরিকদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে তিনি বলেছেন—{নিশ্চয় যারা কুফরি করেছে, তাদের জন্য সমান...} (সূরা বাকারাহ, আয়াত ৬ ও তার পরবর্তী আয়াত)।

সূরা বাকারার প্রথম পাঁচ আয়াতের ফযিলত

 

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল ‘যাওয়ায়েদুল মুসনাদ’-এ এবং হাকেম ও বায়হাকী ‘আদ-দাওয়াতে’ উবাই ইবনে কাব (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় একজন গ্রাম্য ব্যক্তি এসে বলল: ‘হে আল্লাহর নবী, আমার এক ভাই অসুস্থ।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘তার কী হয়েছে?’ সে বলল: ‘তার ওপর জিনের আছর বা পাগলামি হয়েছে।’ তিনি বললেন: ‘তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।’

অতঃপর সে তাকে নবীজির সামনে বসাল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে সূরা ফাতিহা, সূরা বাকারার প্রথম চার আয়াত, সূরা বাকারার এই আয়াত—{আর তোমাদের ইলাহ তো একমাত্র ইলাহ} (সূরা বাকারাহ, আয়াত ১৬৩), আয়াতুল কুরসি, সূরা বাকারার শেষ তিন আয়াত, সূরা আল-ইমরানের একটি আয়াত—(আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, নিশ্চয়ই তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই) (সূরা আল-ইমরান ১৮), সূরা আরাফের একটি আয়াত—(নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ) (সূরা আরাফ ৫৪), সূরা মুমিনুনের শেষ অংশ—(অতঃপর আল্লাহ অতি উচ্চ, যিনি প্রকৃত মালিক) (সূরা মুমিনুন ১১৬), সূরা জিনের একটি আয়াত—(এবং নিশ্চয় আমাদের রবের মর্যাদা অতি উচ্চ) (সূরা জিন ৩), সূরা সাফফাতের প্রথম দশ আয়াত, সূরা হাশরের শেষ তিন আয়াত, ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ এবং ‘মুআউবিজাতাইন’ (সূরা ফালাক ও নাস) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করলেন। এরপর লোকটি এমনভাবে উঠে দাঁড়ালো যেন সে কখনও অসুস্থ ছিল না।