بلَى
وَلَكِن قوما يجيئون من بعدكم يُؤمنُونَ بِي إيمَانكُمْ ويصدقوني تصديقكم وينصروني نصركم
فيا لَيْتَني قد لقِيت إخْوَانِي
وَأخرج ابْن عَسَاكِر فِي الْأَرْبَعين السباعية من طَرِيق أبي هدبة وَهُوَ كَذَّاب عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَيْتَني قد لقِيت إخْوَانِي فَقَالَ لَهُ رجل من أَصْحَابه: أولسنا إخوانك قَالَ: بلَى
أَنْتُم أَصْحَابِي وإخواني قوم يأْتونَ من بعدِي يُؤمنُونَ بِي وَلم يروني ثمَّ قَرَأَ {الَّذين يُؤمنُونَ بِالْغَيْبِ ويقيمون الصَّلَاة}
وَأخرج أَحْمد والدارمي والباوردي وَابْن قَانِع مَعًا فِي مُعْجم الصَّحَابَة وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم عَن أبي جُمُعَة الْأنْصَارِيّ قَالَ قُلْنَا يار سَوَّلَ الله هَل من قوم أعظم منا أجرا آمنا بك واتبعناك
قَالَ: مَا يمنعكم من ذَلِك وَرَسُول الله بَين أظْهركُم يأتيكم الْوَحْي من السَّمَاء بل قوم يأْتونَ من بعدِي يَأْتِيهم كتاب بَين لوحين فيؤمنون بِهِ ويعملون بِمَا فِيهِ أُولَئِكَ أعظم مِنْكُم أجرا
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي عمر وَأحمد وَالْحَاكِم عَن أبي عبد الرَّحْمَن الْجُهَنِيّ قَالَ بَيْنَمَا نَحن مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذْ طلع راكبان فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كنديان أَو مذحجيان حَتَّى أَتَيَا فَإِذا رجلَانِ من مذْحج
فَدَنَا أَحدهمَا ليبايعه فَلَمَّا أَخذ بِيَدِهِ قَالَ: يَا رَسُول الله أَرَأَيْت من آمن بك واتبعك وصدقك فَمَاذَا لَهُ قَالَ: طُوبَى لَهُ فَمسح على يَده وَانْصَرف
ثمَّ جَاءَ الآخر ختى أَخذ على يَده ليبايعه فَقَالَ: يَا رَسُول الله أَرَأَيْت من آمن بك وصدقك واتبعك وَلم يَرك قَالَ: طُوبَى لَهُ
ثمَّ طُوبَى لَهُ
ثمَّ مسح على يَده وَانْصَرف
وَأخرج الطَّيَالِسِيّ وَأحمد وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم طُوبَى لمن رَآنِي وآمن بِي وطوبى لمن آمن بِي وَلم يرني سبع مَرَّات
وَأخرج أَحْمد وَابْن حبَان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله طُوبَى لمن رآك وآمن بك
قَالَ: طُوبَى لمن رَآنِي وآمن بِي وطوبى ثمَّ طُوبَى ثمَّ طُوبَى لمن آمن بِي وَلم يرني
وَأخرج الطَّيَالِسِيّ وَعبد بن حميد عَن نَافِع قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى ابْن عمر
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 67
হ্যাঁ
কিন্তু এমন এক জাতি তোমাদের পরে আসবে যারা তোমাদের মতোই আমার প্রতি ঈমান আনবে, তোমাদের মতোই আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে এবং তোমাদের মতোই আমাকে সাহায্য করবে। হায়! আমি যদি আমার সেই ভাইদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারতাম!
ইবনে আসাকির ‘আল-আরবাঈন আস-সিবাইয়্যাহ’ গ্রন্থে আবু হুদবাহ-এর সূত্রে—যিনি একজন চরম মিথ্যাবাদী—আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘হায়! আমি যদি আমার ভাইদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারতাম!’ তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, ‘আমরা কি আপনার ভাই নই?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ
তোমরা আমার সাহাবী; আর আমার ভাই হলো সেই কওম যারা আমার পরে আসবে, তারা আমাকে না দেখেও আমার প্রতি ঈমান আনবে।’ অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: ‘যারা অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সালাত কায়েম করে।’
আহমদ, দারেমি, বাওয়ার্দি ও ইবনে কানি‘ সম্মিলিতভাবে তাদের ‘মু‘জামুস সাহাবা’ গ্রন্থে এবং বুখারি তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে, তাবারানি ও হাকেম আবু জুমুআ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের চেয়ে সওয়াবের দিক থেকে মহান কি অন্য কোনো কওম আছে? আমরা আপনার প্রতি ঈমান এনেছি এবং আপনার অনুসরণ করেছি।’
তিনি বললেন: ‘তা থেকে তোমাদের কিসে বাধা দেবে, যখন আল্লাহর রাসূল তোমাদের মাঝেই বিদ্যমান এবং তোমাদের কাছে আসমান থেকে ওহি নাযিল হচ্ছে? বরং তারা এমন এক কওম যারা আমার পরে আসবে; তাদের কাছে দুই মলাটের মাঝে একটি কিতাব আসবে, তারা তার ওপর ঈমান আনবে এবং তাতে যা আছে সে অনুযায়ী আমল করবে। তারাই সওয়াবের দিক থেকে তোমাদের চেয়ে মহিমান্বিত।’
ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে আবি উমর, আহমদ ও হাকেম আবু আব্দুর রহমান আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় দুইজন আরোহী সামনে আসলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তারা কিন্দা অথবা মাজহিজ গোত্রের হবে।’ অবশেষে তারা নিকটবর্তী হলে দেখা গেল তারা মাজহিজ গোত্রের দুইজন লোক।
তাদের একজন তাঁর কাছে বায়আত হওয়ার জন্য এগিয়ে আসলেন। যখন তিনি তাঁর হাত ধরলেন, তখন লোকটি বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী অভিমত ওই ব্যক্তি সম্পর্কে যে আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনার অনুসরণ করেছে এবং আপনাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে—তার জন্য কী রয়েছে?’ তিনি বললেন, ‘তার জন্য সুসংবাদ।’ অতঃপর তিনি তার হাতে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং লোকটি চলে গেলেন।
এরপর দ্বিতীয় ব্যক্তি এগিয়ে এসে বায়আত হওয়ার জন্য তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী অভিমত ওই ব্যক্তি সম্পর্কে যে আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে এবং আপনার অনুসরণ করেছে কিন্তু আপনাকে দেখেনি?’ তিনি বললেন, ‘তার জন্য সুসংবাদ।’
অতঃপর বললেন, ‘তার জন্য সুসংবাদ।’
এরপর তিনি তার হাতে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং লোকটি চলে গেলেন।
তায়ালিসি, আহমদ, বুখারি তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে, তাবারানি এবং হাকেম আবু উমামাহ আল-বাহিলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে; আর সাতবার সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে না দেখেও আমার প্রতি ঈমান এনেছে।’
আহমদ এবং ইবনে হিব্বান আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক ব্যক্তি বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! সুসংবাদ তার জন্য যে আপনাকে দেখেছে এবং আপনার প্রতি ঈমান এনেছে।’
তিনি বললেন, ‘সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে; আর সুসংবাদ, পুনরায় সুসংবাদ, পুনরায় সুসংবাদ তার জন্য যে আমাকে না দেখেও আমার প্রতি ঈমান এনেছে।’
তায়ালিসি এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ নাফে‘ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমরের কাছে এক ব্যক্তি আসলেন...