আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 552

কঙ্কর নিক্ষেপ ও তাতে আপনার জন্য কী প্রতিদান রয়েছে এবং আপনার পশু কুরবানী ও তাতে আপনার জন্য কী রয়েছে এবং তাওয়াফে ইফাজাহ সম্পর্কে।

তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি এ বিষয়েই আপনার কাছে জানতে এসেছি।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আপনি যখন বায়তুল্লাহর উদ্দেশ্যে আপনার ঘর থেকে বের হন, তখন আপনার উটনি প্রতিটি পা রাখা এবং পা তোলার বিনিময়ে আল্লাহ আপনার জন্য একটি নেকি লিখে দেন এবং একটি গুনাহ মুছে দেন। আর তাওয়াফের পরের দুই রাকাত নামাজ বনী ইসমাঈলের একজন গোলাম আজাদ করার সমতুল্য। আর সাফা ও মারওয়ার মাঝে আপনার সাঈ করা সত্তরজন গোলাম আজাদ করার সমতুল্য। আর আরাফাতের সন্ধ্যায় আপনার অবস্থান করার বিষয়টি এমন যে, আল্লাহ তাআলা দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করেন এবং তোমাদের নিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্ব করে বলেন: "আমার বান্দারা আমার কাছে এসেছে এলোমেলো চুলে এবং ধূলিধূসরিত অবস্থায় প্রতিটি দূর-দূরান্তের পথ অতিক্রম করে, তারা আমার জান্নাতের আশা করে। অতএব তোমাদের গুনাহ যদি বালুকণার সমপরিমাণ বা বৃষ্টির ফোঁটার মতো কিংবা সমুদ্রের ফেনার মতোও হয়, তবে আমি তা ক্ষমা করে দিলাম। হে আমার বান্দারা! তোমরা ফিরে যাও এমন অবস্থায় যে, তোমরা নিজেরা ক্ষমা প্রাপ্ত এবং যাদের জন্য তোমরা সুপারিশ করেছ তারাও ক্ষমা প্রাপ্ত।" আর আপনার কঙ্কর নিক্ষেপের বিনিময়ে প্রতিটি নিক্ষিপ্ত পাথরের জন্য একটি করে ধ্বংসাত্মক কবিরা গুনাহর কাফফারা হয়ে যায়। আর আপনার কুরবানী আপনার রবের কাছে আপনার জন্য সঞ্চিত থাকে। আর আপনার মাথা মুণ্ডানোর বিনিময়ে প্রতিটি চুলের জন্য একটি নেকি লেখা হয় এবং একটি গুনাহ মুছে দেওয়া হয়। আর এরপর আপনার বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এমন অবস্থায় হয় যে, আপনার আর কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না। তখন একজন ফেরেশতা এসে আপনার দুই কাঁধের মাঝখানে হাত রেখে বলেন: "ভবিষ্যতের আমল নতুন করে শুরু করুন, আপনার পেছনের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"

ইবনে জারীর এবং আবু নুয়াইম 'হিলইয়াহ' গ্রন্থে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের সন্ধ্যায় আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! আল্লাহ তাআলা এই স্থানে তোমাদের প্রতি অত্যন্ত সদয় হয়েছেন। তিনি তোমাদের সৎকর্মশীলদের আমল কবুল করেছেন এবং তোমাদের সৎকর্মশীলরা যা চেয়েছে তা দান করেছেন, আর তোমাদের অপরাধীদের ক্ষমা করে সৎকর্মশীলদের সুপারিশে দিয়ে দিয়েছেন—তবে তোমাদের পারস্পরিক অধিকারের বিষয়টি (হককুল ইবাদ) ব্যতীত। এখন তোমরা আল্লাহর নামে প্রস্থান করো।

অতঃপর যখন মুজদালিফার সকাল হলো, তিনি বললেন: হে লোকসকল! আল্লাহ তাআলা এই স্থানে তোমাদের প্রতি অত্যন্ত সদয় হয়েছেন। তিনি তোমাদের সৎকর্মশীলদের আমল কবুল করেছেন এবং তোমাদের অপরাধীদের সৎকর্মশীলদের সুপারিশে ক্ষমা করেছেন। আর তোমাদের মাঝে যে পারস্পরিক অধিকারের পাওনা ছিল, আল্লাহ তাআলা নিজ পক্ষ থেকে তার ক্ষতিপূরণ করে দিয়েছেন। এখন তোমরা আল্লাহর নামে প্রস্থান করো। তাঁর সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! গতকাল সন্ধ্যায় তো আপনি অত্যন্ত বিষণ্ণ ও চিন্তিত অবস্থায় আমাদের নিয়ে প্রস্থান করেছিলেন, আর আজ সকালে আপনি অত্যন্ত আনন্দিত ও উৎফুল্ল অবস্থায় আমাদের নিয়ে রওনা হচ্ছেন! তিনি বললেন: আমি গতকাল আমার রবের কাছে একটি বিষয় চেয়েছিলাম যা তিনি আমাকে তখন দান করেননি। আমি পারস্পরিক অধিকারের (হককুল ইবাদ) ক্ষমার বিষয়ে আবেদন করেছিলাম, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি। অতঃপর আজ যখন সকাল হলো, জিবরাঈল (আ.) আমার কাছে এসে বললেন: আপনার রব আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলেছেন যে, তিনি পারস্পরিক অধিকারের দায়িত্ব নিজে গ্রহণ করেছেন এবং নিজ পক্ষ থেকে তার ক্ষতিপূরণ করে দিয়েছেন।

তাবারানী উবাদাহ বিন সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের দিন বললেন: হে লোকসকল! আল্লাহ তাআলা এই দিনে তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং তোমাদের পারস্পরিক অধিকার ব্যতীত সব গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। তিনি তোমাদের অপরাধীদের সৎকর্মশীলদের সুপারিশে ক্ষমা করেছেন এবং সৎকর্মশীলদের প্রার্থনা কবুল করেছেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহর নামে প্রস্থান করো। অতঃপর যখন মুজদালিফায় উপস্থিত হলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তোমাদের নেককারদের ক্ষমা করেছেন এবং তোমাদের নেককারদের সুপারিশ তোমাদের বদকারদের জন্য কবুল করেছেন। এখন রহমত অবতীর্ণ হচ্ছে যা সকলকে পরিবেষ্টন করে নিচ্ছে।