আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 546

ইবনে জারির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরবরা আরাফায় অবস্থান করত এবং কুরাইশরা এর পরিবর্তে মুযদালিফায় অবস্থান করত। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন— {অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করো যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে}।

ইবনুল মুনযির আসমা বিনতে আবু বকর (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা মুযদালিফায় অবস্থান করত এবং সাধারণ মানুষ আরাফায় অবস্থান করত, তবে শাইবা ইবনে রাবিয়া ব্যতিরেকে। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করেন— {অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করো যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে}।

আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদা (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা এবং তাদের প্রত্যেক ভাগ্নে ও মিত্ররা সাধারণ মানুষের সাথে আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করত না; বরং তারা মুগাম্মাস থেকে ফিরে আসত। তারা বলত: ‘আমরা আল্লাহর ঘরের অধিবাসী, তাই আমরা তাঁর হারামের সীমা থেকে বের হব না।’ তখন আল্লাহ তাদেরকে নির্দেশ দেন যেন তারা সেখান থেকেই প্রত্যাবর্তন করে যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে। আর আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করা ছিল ইব্রাহিম ও ইসমাইল (আলাইহিমাস সালাম)-এর সুন্নাত।

ইবনে জারির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী— {যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো) ইব্রাহিম (আ.)।

আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ (রহ.) থেকে {অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করো যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (স্থানটি হলো) আরাফা। কুরাইশরা বলত: ‘আমরা হুমস (হারামের রক্ষণাবেক্ষণকারী), হারামের অধিবাসী; আমরা হারামের সীমানা তথা মুযদালিফা অতিক্রম করব না।’ তাই তাদেরকে আরাফা পর্যন্ত পৌঁছানোর আদেশ দেওয়া হয়েছে।

আবদুর রাজ্জাক এবং আবদ ইবনে হুমাইদ যুহরি (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশ এবং তাদের মিত্ররা—যারা ‘হুমস’ নামে পরিচিত ছিল—তারা ব্যতীত অন্য সকল মানুষ আরাফায় অবস্থান করত। তাদের কেউ কেউ বলত: ‘তোমরা কেবল হারামকেই সম্মান করো; কেননা তোমরা যদি হারাম ব্যতীত অন্য কিছুর সম্মান করো, তবে অচিরেই তোমরা তোমাদের হারামের গুরুত্বের ব্যাপারে শিথিল হয়ে পড়বে।’ ফলে তারা সঠিক অবস্থানের (আরাফার) ক্ষেত্রে ত্রুটি করল এবং মুযদালিফায় অবস্থান করল। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে আদেশ দিলেন যেন তারা সেখান থেকেই প্রত্যাবর্তন করে যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে, অর্থাৎ আরাফাত থেকে।

আর মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো; নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু} প্রসঙ্গে:

ইবনে জারির মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আরাফার দিন আসে, আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের সান্নিধ্যে পৃথিবীর আকাশে অবতরণ করেন এবং তাদের উদ্দেশ্য করে বলেন: ‘আমার বান্দারা আমার প্রতিশ্রুতির ওপর ঈমান এনেছে এবং আমার রাসূলগণকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে; তাদের পুরস্কার কী?’ তখন বলা হয়: ‘তাদের ক্ষমা করে দেওয়া।’

আর এটিই হলো আল্লাহর এই বাণীর মর্ম— {অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করো যেখান থেকে মানুষ প্রত্যাবর্তন করে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো; নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু}।

মুসলিম, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে আবিদ দুনিয়া (কিতাবুল আদাহি গ্রন্থে) এবং হাকেম আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আরাফার দিনের চেয়ে এমন কোনো দিন নেই, যেদিন আল্লাহ তাআলা সর্বাধিক সংখ্যক বান্দাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন। নিশ্চয় তিনি নিকটবর্তী হন এবং ফেরেশতাদের কাছে তাঁদের নিয়ে গর্ব করে বলেন: ‘এরা কী চায়?’”

আহমাদ, ইবনে হিব্বান, হাকেম (একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি ‘আল-আসমা ওয়াস সিফাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...