আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 545

বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতেম, আবু নুয়াইম 'দালায়েল' গ্রন্থে এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশ এবং যারা তাদের ধর্ম অনুসরণ করত তারা মুযদালিফায় অবস্থান করত এবং তাদের 'হুমস' বলা হতো। আর অন্যান্য আরবরা আরাফাতে অবস্থান করত। যখন ইসলাম এল, তখন আল্লাহ্ তাআলা তাঁর নবীকে আরাফাতে যাওয়ার, সেখানে অবস্থান করার এবং সেখান থেকে প্রস্থান করার নির্দেশ দিলেন। আর তা-ই হলো আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রস্থান করো যেখান থেকে মানুষ প্রস্থান করে।"

বুখারী ও মুসলিম হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরবরা উলঙ্গ হয়ে কাবাঘর তাওয়াফ করত কেবল 'হুমস' ব্যতীত। হুমস হলো কুরাইশ এবং তাদের সন্তানাদি। অন্যরা উলঙ্গ হয়ে তাওয়াফ করত যদি না হুমসরা তাদের পোশাক দিত; তারা পুরুষদের পুরুষদের পোশাক এবং নারীদের নারীদের পোশাক দিত। হুমসরা মুযদালিফা থেকে বের হতো না, অথচ সমস্ত মানুষ আরাফাতে পৌঁছাত। হিশাম বলেন: আমার পিতা আয়েশা (রা.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমসরাই হলো তারা যাদের সম্পর্কে আল্লাহ্ আয়াত নাযিল করেছেন: "অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রস্থান করো যেখান থেকে মানুষ প্রস্থান করে।" তিনি বলেন: মানুষ আরাফাত থেকে প্রস্থান করত আর হুমসরা মুযদালিফা থেকে প্রস্থান করত; তারা বলত: "আমরা হারাম এলাকা ছাড়া অন্য কোথাও থেকে প্রস্থান করব না।"

অতঃপর যখন "অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রস্থান করো যেখান থেকে মানুষ প্রস্থান করে" আয়াতটি নাযিল হলো, তখন তারা আরাফাতের দিকে ফিরে এল।

ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা বলত: "আমরা আল্লাহর ঘরের বাসিন্দা, আমরা হারাম এলাকা অতিক্রম করব না।" অতঃপর আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: "অতঃপর তোমরা সেখান থেকে প্রস্থান করো যেখান থেকে মানুষ প্রস্থান করে।"

বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ এবং তাবারানী জুবাইর ইবনে মুতইম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার একটি উট হারিয়ে গিয়েছিল, তাই আরাফাতের দিনে আমি সেটি খুঁজতে বের হলাম। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মানুষের সাথে আরাফাতে অবস্থান করতে দেখলাম। আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহর কসম, ইনি তো হুমসদের অন্তর্ভুক্ত, তাহলে এখানে তাঁর কী কাজ? কারণ কুরাইশদের হুমস হিসেবে গণ্য করা হতো।

তাবারানী আরও বর্ধিত বর্ণনা করেছেন যে, শয়তান তাদের প্ররোচিত করেছিল এবং তাদের বলেছিল: "তোমরা যদি তোমাদের হারাম এলাকা ব্যতীত অন্য স্থানের সম্মান করো, তবে মানুষ তোমাদের হারামের মর্যাদাকে তুচ্ছ জ্ঞান করবে।" ফলে তারা হারাম এলাকা থেকে বের হতো না।

তাবারানী এবং হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) জুবাইর ইবনে মুতইম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা কেবল মুযদালিফা থেকেই প্রস্থান করত এবং তারা বলত: "আমরা হুমস, তাই আমরা হারাম এলাকা থেকে বের হব না।" তারা আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করা ছেড়ে দিয়েছিল। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জাহেলী যুগেও তাঁর একটি উটে চড়ে মানুষের সাথে আরাফাতে অবস্থান করতে দেখেছি। অতঃপর তিনি ভোরে মুযদালিফায় তাঁর কওমের সাথে উপস্থিত হতেন এবং তাদের সাথে অবস্থান করতেন, তারপর তারা যখন সেখান থেকে প্রস্থান করত তিনিও তখন প্রস্থান করতেন।

তাবারানী এবং হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) জুবাইর ইবনে মুতইম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ওপর ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বেই দেখেছি যে, তিনি আরাফাতে একটি উটের ওপর আরোহী হয়ে মানুষের সাথে অবস্থান করছেন এবং তাদের সাথেই সেখান থেকে প্রস্থান করছেন। আর এটি আল্লাহ্ তাআলার পক্ষ থেকে বিশেষ তাওফিক ছাড়া আর কিছুই ছিল না।