আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 543

আমরা সেই অনুযায়ী আমল করলাম। একত্ববাদে বিশ্বাসীরা উচ্চস্বরে তালবিয়াহ পাঠ করতে লাগল: 'আমি হাজির, হে আল্লাহ! আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, নেয়ামত এবং রাজত্ব কেবল আপনারই; আপনার কোনো শরিক নেই।' অন্যান্য মানুষও তাদের নিজস্ব পদ্ধতিতে বিভিন্ন বাক্য উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করছিল, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের কোনো কিছু নিষেধ করেননি।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বীয় তালবিয়াহ পাঠ অব্যাহত রাখলেন। অবশেষে যখন আমরা তাঁর সাথে বায়তুল্লাহ্-তে পৌঁছলাম, তখন তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। এরপর তিনি প্রথম তিন চক্করে 'রমল' (দ্রুত পদচারণা) করলেন এবং শেষ চার চক্করে স্বাভাবিকভাবে হাঁটলেন। অতঃপর তিনি মাকামে ইব্রাহিমের দিকে অগ্রসর হলেন এবং পাঠ করলেন: 'তোমরা মাকামে ইব্রাহিমকে নামাজের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।' তিনি মাকামে ইব্রাহিমকে নিজের এবং বায়তুল্লাহ্র মাঝখানে রেখে দু'রাকাত নামাজ আদায় করলেন। নামাজে তিনি 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' এবং 'কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন' পাঠ করলেন। এরপর পুনরায় বায়তুল্লাহ্-তে ফিরে এসে রুকন স্পর্শ করলেন এবং দরজা দিয়ে সাফা পাহাড়ের দিকে বের হলেন। যখন তিনি সাফার নিকটবর্তী হলেন, তখন পাঠ করলেন: 'নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত' (সূরা আল-বাকারাহ: ১৫৮)। আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, তিনিও তা দিয়ে শুরু করলেন। অর্থাৎ তিনি সাফা থেকে শুরু করলেন এবং তার ওপর আরোহণ করলেন যতক্ষণ না বায়তুল্লাহ্ দৃষ্টিগোচর হলো। অতঃপর তিনি আল্লাহর একত্ববাদ ও মহিমা ঘোষণা করলেন এবং বললেন: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই। তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু দান করেন এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক; তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একাই সকল সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করেছেন।' তিনি এর মাঝে দোয়া করলেন এবং এরূপ তিনবার বললেন।

এরপর তিনি মারওয়ার দিকে নামলেন। যখন তাঁর দুই পা উপত্যকার গভীর অংশে পৌঁছাল, তখন তিনি দৌড়ালেন। অতঃপর যখন তিনি সেখান থেকে উপরে উঠলেন, তখন স্বাভাবিকভাবে হেঁটে মারওয়া পাহাড়ে পৌঁছলেন। মারওয়াতেও তিনি তা-ই করলেন যা সাফাতে করেছিলেন। যখন মারওয়ার ওপর সাঈ (প্রদক্ষিণ) শেষ হলো, তখন তিনি বললেন: 'পরবর্তীতে আমি যা জানতে পেরেছি তা যদি আগে জানতাম, তবে আমি সাথে করে কোরবানির পশু নিয়ে আসতাম না এবং একে উমরায় রূপান্তরিত করতাম। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যাদের সাথে কোরবানির পশু নেই, তারা যেন ইহরাম খুলে হালাল হয়ে যায় এবং একে উমরায় পরিণত করে।' ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং যাদের সাথে কোরবানির পশু ছিল তারা ব্যতীত সমস্ত মানুষ হালাল হয়ে গেল এবং চুল ছোট করল। অতঃপর যখন 'ইয়াউমুত তারবিয়াহ' (৮ই জিলহজ) এল, তখন তারা মিনার দিকে রওনা হলেন এবং হজের ইহরাম বাঁধলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সওয়ারিতে আরোহণ করলেন এবং মিনায় গিয়ে জোহর, আসর, মাগরিব, এশা ও ফজর নামাজ আদায় করলেন। এরপর সূর্যোদয় হওয়া পর্যন্ত তিনি কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন এবং তাঁর জন্য পশমের তৈরি একটি তাঁবু নামিরা নামক স্থানে স্থাপনের নির্দেশ দিলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাত্রা শুরু করলেন। কুরাইশরা নিশ্চিত ছিল যে, জাহেলি যুগের প্রথা অনুযায়ী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফার মাশআরুল হারামে অবস্থান করবেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা অতিক্রম করে চলে গেলেন এবং আরাফাতে পৌঁছলেন। সেখানে তিনি দেখতে পেলেন তাঁর জন্য নামিরাতে তাঁবু খাটানো হয়েছে। তিনি সেখানে অবতরণ করলেন। যখন সূর্য অস্তমিত হলো, তখন তিনি তাঁর কাসওয়া নামক উটনীর ওপর পালকি বাঁধার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি উপত্যকার মাঝখানে পৌঁছে মানুষের উদ্দেশে খুতবা প্রদান করলেন। তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম (পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয়), যেমন হারাম তোমাদের আজকের এই দিন, এই মাস এবং এই শহর। মনে রেখো, জাহেলি যুগের সকল বিষয় ও প্রথা আমার পদতলে দাফন করা হলো। জাহেলি যুগের রক্তের প্রতিশোধ বাতিল করা হলো। আমাদের বংশের প্রথম যে রক্তের দাবি আমি বাতিল করছি, তা হলো উসমান ইবনে রবিয়াহ ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের রক্ত। জাহেলি যুগের সুদ রহিত করা হলো এবং আমি আমাদের বংশের প্রথম যে সুদ রহিত করছি—'