আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 65

وبالغيب آمنا وَقد كَانَ قَومنَا يصلونَ للأوثان قبل مُحَمَّد وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم كِلَاهُمَا فِي معرفَة الصَّحَابَة عَن تويلة بنت أسلم قَالَ: صليت الظّهْر أَو الْعَصْر فِي مَسْجِد بني حَارِثَة فَاسْتقْبلنَا مَسْجِد ايلياء فصلينا سَجْدَتَيْنِ ثمَّ جَاءَنَا من يخبرنا أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قد اسْتقْبل الْبَيْت الْحَرَام فتحوّل الرِّجَال مَكَان النِّسَاء وَالنِّسَاء مَكَان الرِّجَال فصلينا السَّجْدَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ وَنحن مستقبلو الْبَيْت الْحَرَام

فَبلغ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ذَلِك فَقَالَ أُولَئِكَ قوم آمنُوا بِالْغَيْبِ

وَأخرج سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَسَعِيد بن مَنْصُور وَأحمد بن منيع فِي مُسْنده وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه عَن الْحَرْث بن قيس أَنه قَالَ لِابْنِ مَسْعُود: عِنْد الله يحْتَسب مَا سبقتمونا بِهِ يَا أَصْحَاب مُحَمَّد من رُؤْيَة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

فَقَالَ ابْن مَسْعُود: عِنْد الله يحْتَسب إيمَانكُمْ بِمُحَمد صلى الله عليه وسلم وَلم تروه إِن أَمر مُحَمَّد كَانَ بَيْننَا لمن رَآهُ

وَالَّذِي لَا إِلَه غَيره

مَا آمن أحد أفضل من إِيمَان بِغَيْب

ثمَّ قَرَأَ (الم ذَلِك الْكتاب لَا ريب فِيهِ) (الْبَقَرَة الْآيَة 1 - 2) إِلَى قَوْله (المفلحون) (الْبَقَرَة الْآيَة 5)

وَأخرج الْبَزَّار وَأَبُو يعلي والمرهبي فِي فضل الْعلم وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ كنت جَالِسا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ انبئوني بِأَفْضَل أهل الإِيمان إِيمَانًا قَالُوا: يَا رَسُول الله الْمَلَائِكَة

 

قَالَ: هم كَذَلِك ويحق لَهُم وَمَا يمنعهُم وَقد أنزلهم الله الْمنزلَة الَّتِي أنزلهم بهَا قَالُوا: يَا رَسُول الله الْأَنْبِيَاء الَّذين أكْرمهم الله بِرِسَالَاتِهِ والنّبوة قَالَ: هم كَذَلِك ويحق لَهُم وَمَا يمنعهُم وَقد أنزلهم الله الْمنزلَة الَّتِي أنزلهم بهَا قَالُوا: يَا رَسُول الله الشُّهَدَاء الَّذين اسْتشْهدُوا مَعَ الْأَنْبِيَاء

 

قَالَ: هم كَذَلِك ويحق لَهُم وَمَا يمنعهُم وَقد أكْرمهم الله بِالشَّهَادَةِ مَعَ الْأَنْبِيَاء

بل غَيرهم قَالُوا: فَمن يَا رَسُول الله قَالَ: أَقوام فِي أصلاب الرِّجَال يأْتونَ من بعدِي يُؤمنُونَ بِي وَلم يروني ويصدقوني وَلم يروني يَجدونَ الْوَرق الْمُعَلق فيعملون بِمَا فِيهِ فَهَؤُلَاءِ أفضل أهل الْإِيمَان إِيمَانًا

وَأخرج الْحسن بن عُرْوَة فِي حزبه الْمَشْهُور وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل والأصبهاني فِي التَّرْغِيب عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَي

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 65


আমরা অদৃশ্যে ঈমান এনেছি, অথচ আমাদের কওম মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পূর্বে মূর্তিপূজা করত। ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি, ইবনে মান্দাহ এবং আবু নুআইম—উভয়েই 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে—তুওয়াইলা বিনতে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বনু হারিসা মসজিদে জোহর অথবা আসরের সালাত আদায় করছিলাম। আমরা জেরুজালেমের (বায়তুল মাকদিস) দিকে মুখ করে সালাত শুরু করলাম এবং দুই রাকাত সম্পন্ন করলাম। অতঃপর একজন এসে আমাদের সংবাদ দিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পবিত্র কাবার দিকে মুখ করেছেন। তখন পুরুষরা নারীদের স্থানে এবং নারীরা পুরুষদের স্থানে সরে গেলেন এবং আমরা অবশিষ্ট দুই রাকাত কাবার দিকে মুখ করে আদায় করলাম।

এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন, "ওরা এমন এক জাতি যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস স্থাপন করেছে।"

সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা, সাঈদ ইবনে মানসুর, আহমদ ইবনে মানি' তাঁর মুসনাদে, ইবনে আবি হাতিম, ইবনুল আম্বারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) ও ইবনে মারদুওয়াইহ হারিস ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইবনে মাসউদকে লক্ষ্য করে বলেন: "হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ! আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখার মাধ্যমে আমাদের চেয়ে যে অগ্রগামিতা লাভ করেছেন, আল্লাহর কাছে আমরা তার সওয়াব প্রত্যাশা করি।"

ইবনে মাসউদ বললেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে না দেখেও তোমরা তাঁর প্রতি যে ঈমান এনেছ, আল্লাহর কাছে তার সওয়াব প্রত্যাশা করো। যারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছিলেন, তাঁদের কাছে তাঁর নবুওয়াতের বিষয়টি ছিল অতি স্পষ্ট।"

"সেই সত্তার শপথ, যিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই।"

"অদৃশ্যে বিশ্বাসের চেয়ে অধিক উত্তম ঈমান আর কেউ আনেনি।"

অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "আলিফ-লাম-মীম। এ সেই কিতাব যাতে কোনো সন্দেহ নেই" (সূরা বাকারা: ১-২) থেকে "তারাই সফলকাম" (সূরা বাকারা: ৫) পর্যন্ত।

বাযযার, আবু ইয়ালা, মুরহাবি 'ফাদলুল ইলম' গ্রন্থে এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি বললেন, "আমাকে শ্রেষ্ঠ ঈমানদারদের সম্পর্কে জানাও।" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতাগণ।"

 

তিনি বললেন: "তারা তো এমনই (মর্যাদাবান), এবং তা তাদের প্রাপ্যই। কিসে তাদের বাধা দেবে অথচ আল্লাহ তাদের এমন মর্যাদায় আসীন করেছেন যেখানে তিনি তাদের রেখেছেন?" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তবে নবীগণ, যাঁদের আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও নবুওয়াত দ্বারা সম্মানিত করেছেন।" তিনি বললেন: "তারা তো এমনই, এবং তা তাদের প্রাপ্যই। কিসে তাদের বাধা দেবে অথচ আল্লাহ তাদের এমন মর্যাদায় আসীন করেছেন যেখানে তিনি তাদের রেখেছেন?" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তবে শহীদগণ যারা নবীদের সাথে শহীদ হয়েছেন।"

 

তিনি বললেন: "তারা তো এমনই, এবং তা তাদের প্রাপ্যই। কিসে তাদের বাধা দেবে অথচ আল্লাহ নবীদের সাথে শাহাদাতের মাধ্যমে তাদের সম্মানিত করেছেন। বরং তারা অন্য এক দল।" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তবে তারা কারা?" তিনি বললেন: "এমন এক সম্প্রদায় যারা পুরুষদের পৃষ্ঠদেশ থেকে আমার পরে আসবে। তারা আমাকে না দেখেও আমার ওপর ঈমান আনবে এবং আমাকে না দেখেও সত্য বলে স্বীকার করবে। তারা ঝুলন্ত কাগজ (লিখিত কিতাব) পাবে এবং তাতে যা কিছু আছে তদনুযায়ী আমল করবে। এরাই ঈমানের দিক থেকে সর্বোত্তম ঈমানদার।"

হাসান ইবনে উরওয়াহ তাঁর প্রসিদ্ধ 'হিযব'-এ, বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ'-তে এবং আসবাহানি 'আত-তারগিব'-এ আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কোন...