الْغُلَام يمشي مَا مَعَه بعيره فَقَالَ أَبُو بكر: أَيْن بعيرك قَالَ: أضلني اللَّيْلَة فَقَامَ أَبُو بكر يضْربهُ بعير وَاحِد أضلك وَأَنت رجل فَمَا يزِيد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على أَن تَبَسم وَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمحرم مَا يصنع
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن طَاوس قَالَ: لَا ينظر الْمحرم فِي الْمرْآة وَلَا يَدْعُو على أحد وَإِن ظلمه
وَأما قَوْله تَعَالَى: {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى واتقون يَا أولي الْأَلْبَاب} أخرج عبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن الْمُنْذر وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ أهل الْيمن يحجون وَلَا يتزوّدون يَقُولُونَ: نَحن متوكلون ثمَّ يقدمُونَ فَيسْأَلُونَ النَّاس فَأنْزل الله {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى}
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ نَاس يخرجُون من أهلهم لَيست مَعَهم أزودة يَقُولُونَ: نحج بَيت الله وَلَا يطعمنا
فَقَالَ الله {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى} مَا يكف وُجُوهكُم عَن النَّاس
وَأخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عمر قَالَ: كَانُوا إِذا أَحْرمُوا وَمَعَهُمْ أَزْوَادهم رموا بهَا واستأنفوا زادا آخرا فَأنْزل الله {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى} فنهوا عَن ذَلِك وَأمرُوا أَن يتزوّدوا الكعك والدقيق والسويق
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن الزبير قَالَ: كَانَ النَّاس يتوكل بَعضهم على بعض فِي الزَّاد فَأَمرهمْ الله أَن يتزوّدوا فَقَالَ {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى}
وَأخرج ابْن جرير عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَالَ: كَانَ النَّاس من الْأَعْرَاب يحجون بِغَيْر زَاد وَيَقُولُونَ: نتوكل على الله فَأنْزل الله {وتزوّدوا} الْآيَة
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى} قَالَ: كَانَ أنَاس من أهل الْيمن يحجون وَلَا يتزوّدون فَأَمرهمْ الله بالزاد وَالنَّفقَة فِي سَبِيل الله وَأخْبرهمْ أَن خير الزَّاد التَّقْوَى
وَأخرج سُفْيَان بن عَيْنِيَّة وَابْن أبي شيبَة عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله {وتزوّدوا فَإِن خير الزَّاد التَّقْوَى} قَالَ: كَانَ أنَاس يقدمُونَ مَكَّة بِغَيْر زَاد فِي أَيَّام الْحَج فَأمروا بالزاد
وَأخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير {وتزوّدوا} قَالَ: السويق والدقيق والكعك
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 531
বালকটি হেঁটে আসছিল, তার সাথে তার উটটি ছিল না। আবু বকর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: “তোমার উট কোথায়?” সে বলল: “গত রাতে আমি এটি হারিয়ে ফেলেছি।” তখন আবু বকর (রা.) তাকে প্রহার করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: “একটি মাত্র উট, আর তুমি তা হারিয়ে ফেললে, অথচ তুমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ মানুষ!” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসা ছাড়া আর কিছু করলেন না এবং বললেন: “তোমরা এই ইহরাম পরিহিত ব্যক্তির দিকে তাকাও, সে কী করছে!”
ইবনে আবি শায়বাহ তাউস (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইহরাম পরিহিত ব্যক্তি আয়নায় তাকাবে না এবং কারো বিরুদ্ধে বদদোয়া করবে না, যদিও সে তার প্রতি জুলুম করে।
আর মহান আল্লাহর বাণী: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া। আর হে বোধসম্পন্ন ব্যক্তিগণ! তোমরা আমাকেই ভয় করো।” আবদ বিন হুমাইদ, বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনুল মুনজির, ইবনে হিব্বান এবং বায়হাকী তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়েমেনের অধিবাসীরা হজ্জ করতে আসত কিন্তু সাথে কোনো পাথেয় নিয়ে আসত না। তারা বলত: “আমরা আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুলকারী (ভরসাকারী)।” এরপর তারা যখন পৌঁছাত, তখন মানুষের কাছে ভিক্ষা চাইত। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া।”
ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিছু লোক তাদের পরিবার ছেড়ে পাথেয় ছাড়াই বেরিয়ে পড়ত এবং বলত: “আমরা আল্লাহর ঘরের হজ্জ করতে যাচ্ছি আর তিনি আমাদের খাওয়াবেন না?”
তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া”—যা তোমাদের মুখকে মানুষের কাছে হাত পাতা থেকে রক্ষা করবে।
ইবনে জারীর এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা যখন ইহরাম বাঁধত এবং তাদের সাথে পাথেয় থাকত, তখন তারা তা ফেলে দিত এবং নতুন করে পাথেয় গ্রহণ করত। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া।” ফলে তাদের এমন আচরণ থেকে নিষেধ করা হলো এবং পিঠা, আটা ও ছাতু পাথেয় হিসেবে গ্রহণ করার নির্দেশ দেওয়া হলো।
তাবারানী যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষ পাথেয় সংগ্রহের ক্ষেত্রে একে অপরের ওপর নির্ভর করত। তখন আল্লাহ তাদের পাথেয় সংগ্রহের নির্দেশ দিয়ে বললেন: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া।”
ইবনে জারীর ইব্রাহীম নাখায়ী (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মরুবাসী আরবরা পাথেয় ছাড়াই হজ্জ করত এবং বলত: “আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করি।” তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো...।”
আবদ বিন হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া” আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়েমেনের কিছু লোক পাথেয় ছাড়াই হজ্জ করত। তখন আল্লাহ তাদের পাথেয় গ্রহণের এবং আল্লাহর পথে ব্যয় করার নির্দেশ দেন এবং তাদের জানিয়ে দেন যে, সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া।
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা এবং ইবনে আবি শায়বাহ ইকরিমা (রহ.) থেকে “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া” আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হজ্জের দিনগুলোতে কিছু লোক কোনো পাথেয় ছাড়াই মক্কায় আসত। তাই তাদের পাথেয় সংগ্রহের নির্দেশ দেওয়া হয়।
আবদ বিন হুমাইদ সাঈদ ইবনে জুবাইর (রহ.) থেকে “তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো” আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (এ পাথেয় হলো) ছাতু, আটা ও পিঠা।