আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 525

ওয়াকি, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আল-বায়হাকি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন—{হজ্জের মাসসমূহ সুপরিজ্ঞাত} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এগুলো হলো শাওয়াল, জিলকদ এবং জিলহজ্জের দশ রাত।

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির, তাবারানি এবং বায়হাকি বিভিন্ন সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন—{হজ্জের মাসসমূহ সুপরিজ্ঞাত} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: শাওয়াল, জিলকদ এবং জিলহজ্জের দশ দিন; এই সময়গুলো ছাড়া হজ্জের ইহরাম গ্রহণ করা যাবে না।

ইবনে আল-মুনজির, দারা কুতনি, তাবারানি এবং বায়হাকি আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন—{হজ্জের মাসসমূহ সুপরিজ্ঞাত} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: শাওয়াল, জিলকদ এবং জিলহজ্জের দশ দিন।

ইবনে আবি শায়বাহ হাসান, মুহাম্মদ এবং ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন—

অনুরূপ বর্ণনা।

ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং তাবারানি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন—

তাকে হজ্জের মাসগুলোতে ওমরাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: হজ্জের মাসসমূহ সুপরিজ্ঞাত, এগুলোর মধ্যে ওমরাহ নেই।

ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে জারির মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলেমদের মধ্যে কেউ এ বিষয়ে সন্দেহ করেননি যে, হজ্জের মাসগুলো ছাড়া অন্য সময়ে ওমরাহ করা হজ্জের মাসগুলোতে ওমরাহ করার চেয়ে উত্তম।

ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওমর (রা.) বলেছেন: তোমাদের হজ্জ ও ওমরাহর মধ্যে পার্থক্য করো। হজ্জকে নির্দিষ্ট মাসগুলোতে সম্পন্ন করো এবং ওমরাহকে হজ্জের মাসগুলো ছাড়া অন্য সময়ে করো; এটি তোমাদের হজ্জ ও ওমরাহকে পূর্ণাঙ্গ করার জন্য অধিকতর উপযুক্ত।

ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিমকে হজ্জের মাসগুলোতে ওমরাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তারা একে পূর্ণাঙ্গ মনে করতেন না।

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আল-মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি ইবনে ওমর থেকে আল্লাহর বাণী {অতঃপর যে ব্যক্তি এই মাসগুলোতে হজ্জের সংকল্প (ফরজ) করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো যে ব্যক্তি এই মাসগুলোতে হজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধে।

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আল-মুনজির এবং বায়হাকি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘ফরজ’ বা সংকল্প করা হলো ইহরাম গ্রহণ করা।

ইবনে আবি শায়বাহ দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন—

অনুরূপ বর্ণনা।

ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে জুবাইর থেকে {অতঃপর যে ব্যক্তি এই মাসগুলোতে হজ্জের সংকল্প (ফরজ) করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হলো ইহরামের তালবিয়াহ পাঠ করা।

ইবনে আল-মুনজির, দারা কুতনি এবং বায়হাকি ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হজ্জের ফরজ বা আবশ্যকতা হলো ইহরাম গ্রহণ করা।

ইবনে আল-মুনজির ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘ফরজ’ হলো ইহরামের তালবিয়াহ পাঠ করা।

ইবনে আবি শায়বাহ জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইহরামের তালবিয়াহ পাঠ করাই হলো হজ্জের আবশ্যিক বিধান।