আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 519

শাওয়াল, জিলকদ অথবা জিলহজ মাসে হজের (উমরাহ সম্পন্ন করে) কাজ করলে তিনি তামাত্তু’র সুযোগ গ্রহণ করলেন এবং তার ওপর হাদি (কুরবানি) প্রদান ওয়াজিব হবে। যদি হাদি পাওয়া না যায়, তবে রোজা রাখা ওয়াজিব।

ইবনে আবি শায়বা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি শাওয়াল বা জিলকদ মাসে উমরাহ পালন করে এবং হজের সময় পর্যন্ত অবস্থান করে, সে মুতামাত্তি (তামাত্তু পালনকারী)। তার ওপর সহজলভ্য হাদি প্রদান করা আবশ্যক। যে ব্যক্তি হাদি পাবে না, তাকে তিনটি রোজা এবং যখন সে তার পরিবারের নিকট ফিরে আসবে তখন সাতটি রোজা পালন করতে হবে। আর যে ব্যক্তি হজের মাসগুলোতে উমরাহ পালন করে ফিরে যায়, সে মুতামাত্তি নয়; মুতামাত্তি কেবল সেই ব্যক্তি যে (মক্কায়) অবস্থান করে এবং ফিরে যায় না।

ইবনে আবি শায়বা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ যখন হজের মাসগুলোতে উমরাহ করতেন এবং সেই বছর হজ পালন করতেন না, তখন তারা হাদি প্রদান করতেন না।

ইবনে আবি শায়বা ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) বলেছেন: যদি কেউ হজের মাসগুলোতে উমরাহ পালন করে এবং অবস্থান করে, তবে সে মুতামাত্তি। আর যদি সে ফিরে যায়, তবে সে মুতামাত্তি নয়।

ইবনে আবি শায়বা আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি হজের মাসগুলোতে উমরাহ করে এবং অবস্থান করে, সে মুতামাত্তি। আর যদি সে ফিরে যায়, তবে সে মুতামাত্তি নয়।

ইবনে আবি শায়বা আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি হজের মাসগুলোতে উমরাহ পালন করার পর নিজ শহরে ফিরে যায় এবং পরে সেই বছর হজ পালন করে, সে মুতামাত্তি নয়। মুতামাত্তি কেবল সেই ব্যক্তি যে অবস্থান করে এবং ফিরে যায় না।

হাকেম উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়াতটি এভাবে পাঠ করতেন— (অর্থাৎ: তিনটি রোজা ধারাবাহিকভাবে পালনীয়)।

বুখারি তাঁর ‘তারিখ’-এ এবং ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম ও বায়হাকি তাঁর ‘সুনান’-এ ইবনে উমর থেকে আল্লাহর বাণী {এবং যখন তোমরা ফিরে আসবে তখন সাতটি} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: (এর অর্থ) তোমাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসার পর।

আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে {এবং যখন তোমরা ফিরে আসবে তখন সাতটি} আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যখন তোমরা তোমাদের নগরে ফিরে আসবে।

আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ থেকে {এবং যখন তোমরা ফিরে আসবে তখন সাতটি} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তোমাদের নিজ দেশে, সেটি যেখানেই হোক না কেন।

ওয়াকি, ইবনে আবি শায়বা এবং ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে {এবং যখন তোমরা ফিরে আসবে তখন সাতটি} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি মূলত একটি বিশেষ অনুমতি (রুকসাত); কেউ চাইলে এই রোজাগুলো পথিমধ্যে পালন করতে পারে, আবার চাইলে পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার পরও পালন করতে পারে; তবে সে যেন এগুলোর মাঝে বিরতি না দেয়।

আবদ ইবনে হুমাইদ আতা এবং হাসান থেকে {এবং যখন তোমরা ফিরে আসবে তখন সাতটি} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। আতা বলেন: যদি কেউ চায় তবে পথিমধ্যে রোজা রাখতে পারে। আর হাসান বলেন: যখন সে তার নগরে ফিরে আসবে।