আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 515

بك هَذَا أما تَجِد شَاة قلت: لَا

قَالَ: صم ثَلَاثَة أَيَّام أَو اطعم سِتَّة مَسَاكِين لكل مِسْكين نصف صَاع من طَعَام واحلق رَأسك

فَنزلت فيّ خَاصَّة وَهِي لكم عَامَّة

وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَابْن جرير عَن كَعْب بن عجْرَة قَالَ لفيّ نزلت وإياي عني بهَا {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا أَو بِهِ أَذَى من رَأسه} قَالَ لي النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْحُدَيْبِية وَهُوَ عِنْد الشَّجَرَة: أَيُؤْذِيك هوامك قلت: نعم

فَنزلت

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه والواحدي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لما نزلنَا الْحُدَيْبِيَة جَاءَ كَعْب بن عجْرَة ينتر هوَام رَأسه على وَجهه فَقَالَ: يَا رَسُول الله هَذَا الْقمل قد أكلني فَأنْزل الله فِي ذَلِك الْموقف {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا} الْآيَة

فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: النّسك شَاة وَالصِّيَام ثَلَاثَة أَيَّام وَالطَّعَام فرق بَين سِتَّة مَسَاكِين

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا} يَعْنِي من اشْتَدَّ مَرضه

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا} يَعْنِي بِالْمرضِ أَن يكون بِرَأْسِهِ أَذَى أَو قُرُوح أَو بِهِ أَذَى من رَأسه

قَالَ: الْأَذَى هُوَ الْقمل

وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن ابْن جريج قَالَ: قلت لعطاء: مَا أَذَى من رَأسه قَالَ: الْقمل وَغَيره الصداع وَمَا كَانَ فِي رَأسه

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: النشك أَن يذبح شَاة

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَمْرو قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لكعب بن عجْرَة: أَيُؤْذِيك هوَام رَأسك قَالَ: نعم

قَالَ: فاحلقه وافتد إِمَّا صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام وَإِمَّا أَن تطعم سِتَّة مَسَاكِين أَو نسك شَاة

وَأخرج ابْن جرير عَن عَليّ أَنه سُئِلَ عَن هَذِه الْآيَة فَقَالَ: الصّيام ثَلَاثَة أَيَّام وَالصَّدَََقَة ثَلَاثَة أصوع على سِتَّة مَسَاكِين والنسك شَاة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن ابْن عَبَّاس

مثله

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كل شَيْء فِي الْقُرْآن (أَو أَو) فصاحبه مُخَيّر فَإِذا ان {فَمن لم يجد} فَهُوَ الأوّل فالأوّل

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 515


তোমার এই অবস্থা! তুমি কি একটি বকরী (কুরবানি করার সামর্থ্য) পাচ্ছ না? আমি বললাম: না।

তিনি বললেন: তিন দিন রোজা রাখো অথবা ছয়জন মিসকিনকে খাবার দাও—প্রত্যেক মিসকিনের জন্য অর্ধেক সা’ পরিমাণ খাবার—আর তোমার মাথা মুণ্ডন করে ফেলো।

অতঃপর আয়াতটি বিশেষভাবে আমার জন্য অবতীর্ণ হয়েছে, তবে তা তোমাদের সবার জন্য সাধারণভাবে প্রযোজ্য।

তিরমিযী ও ইবনে জারীর কাব বিন উজরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার ব্যাপারেই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে এবং আমাকেই এর মাধ্যমে উদ্দেশ্য করা হয়েছে—{তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ কিংবা যার মাথায় কোনো কষ্ট রয়েছে}। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ায় থাকাকালীন গাছের নিচে আমাকে বললেন: তোমার মাথার উকুনগুলো কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে? আমি বললাম: হ্যাঁ।

অতঃপর আয়াতটি অবতীর্ণ হলো।

ইবনে মারদুওয়াইহ এবং ওয়াহিদী ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমরা হুদায়বিয়ায় অবতরণ করলাম, তখন কাব বিন উজরাহ এমন অবস্থায় এলেন যে তাঁর মাথার উকুনগুলো তাঁর চেহারার ওপর ঝরছিল। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এই উকুনগুলো আমাকে খেয়ে ফেলছে। তখন সেই অবস্থাতেই আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন—{তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ} শেষ পর্যন্ত।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কোরবানি হলো একটি বকরী, রোজা হলো তিন দিন এবং খাদ্য হলো ছয়জন মিসকিনের মধ্যে এক ফারাক পরিমাণ বণ্টন করা।

ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে {তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ} আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো—যার অসুস্থতা অত্যন্ত প্রবল।

ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে {তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ} এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন—অসুস্থতা বলতে বুঝানো হয়েছে মাথায় কোনো কষ্ট বা ক্ষত থাকা, অথবা তার মাথায় অন্য কোনো সমস্যা থাকা।

তিনি বলেন: 'আযা' বা কষ্ট বলতে এখানে উকুন বুঝানো হয়েছে।

ওয়াকি', আব্দ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারীর ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম—মাথার কষ্টদায়ক বিষয় বলতে কী বুঝায়? তিনি বললেন: উকুন এবং এছাড়া মাথাব্যথা বা মাথায় যা কিছু ঘটে।

ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'নুসুখ' হলো একটি বকরী জবেহ করা।

ইবনে জারীর ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাব বিন উজরাহকে বললেন: তোমার মাথার উকুনগুলো কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: তবে মাথা মুণ্ডন করে ফেলো এবং ফিদয়া দাও—হয়তো তিন দিন রোজা রাখবে, নতুবা ছয়জন মিসকিনকে খাবার খাওয়াবে অথবা একটি বকরী কোরবানি করবে।

ইবনে জারীর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: রোজা হলো তিন দিন, সদকা হলো ছয়জন মিসকিনের জন্য তিন সা’ পরিমাণ এবং কোরবানি হলো একটি বকরী।

ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইবনে আবি শায়বাহ, আব্দ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শেখ এবং বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের যেখানেই 'অথবা, অথবা' (বিকল্প) উল্লেখ করা হয়েছে, সেখানে ব্যক্তির ইখতিয়ার বা পছন্দ করার সুযোগ রয়েছে। তবে যেখানে বলা হয়েছে {তবে যে সামর্থ্য রাখবে না}, সেখানে ক্রমানুসারে একটির পর একটি বিধান প্রযোজ্য হবে।