আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 514

وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن أبي حاصر الْحِمْيَرِي قَالَ: خرجت مُعْتَمِرًا عَام حوصر ابْن الزبير وَمَعِي هدي فمنعنا أَن ندخل الْحرم فنحرت الْهَدْي مَكَاني وأحللت فَلَمَّا كَانَ الْعَام الْمقبل خرجت لأقضي عمرتي أتيت ابْن عَبَّاس فَسَأَلته فَقَالَ: أبدل الْهَدْي فَإِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَمر أَصْحَابه أَن يبدلوا الْهَدْي الَّذِي نحرُوا عَام الديبية فِي عمْرَة الْقَضَاء

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: إِذا حلق قبل أَن يذبح اهرق لذَلِك دَمًا ثمَّ قَرَأَ {وَلَا تحلقوا رؤوسكم حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله}

وَأخرج ابْن جرير عَن الْأَعْرَج أَنه قَرَأَ {حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله} {هَديا بَالغ الْكَعْبَة} ) الْمَائِدَة الْآيَة 95) بِكَسْر الدَّال مُثقلًا

أما قَوْله تَعَالَى: {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا أَو بِهِ أَذَى من رَأسه ففدية من صِيَام أَو صَدَقَة أَو نسك}

أخرج أَحْمد وَعبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن جرير وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن كَعْب بن عجْرَة قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِية وَنحن محرمون وَقد حصرنا الْمُشْركُونَ وَكَانَت لي وفرة فَجعلت الْهَوَام تساقط على وَجْهي فَمر بِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيُؤْذِيك هوَام رَأسك قلت: نعم

فَأمرنِي أَن أحلق قَالَ: وَنزلت هَذِه الْآيَة {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا أَو بِهِ أَذَى من رَأسه ففدية من صِيَام أَو صَدَقَة أَو نسك} قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: صم ثَلَاثَة أَيَّام أَو تصدق بفرق بَين سِتَّة أَو انسك مِمَّا تيَسّر

وَأخرج أَبُو دَاوُد فِي ناسخه عَن ابْن عَبَّاس {وَلَا تحلقوا رؤوسكم حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله} ثمَّ اسْتثْنى فَقَالَ {فَمن كَانَ مِنْكُم مَرِيضا أَو بِهِ أَذَى من رَأسه ففدية من صِيَام أَو صَدَقَة أَو نسك}

وَأخرج وَكِيع وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ عَن عبد الله بن مُغفل قَالَ: قعدت إِلَى كَعْب بن عجْرَة فَسَأَلته عَن هَذِه الْآيَة {ففدية من صِيَام أَو صَدَقَة أَو نسك} فَقَالَ: نزلت فيَّ كَانَ بِي أَذَى من رَأْسِي فَحملت إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَالْقمل يَتَنَاثَر على وَجْهي فَقَالَ: مَا كنت أرى أَن الْجهد بلغ

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 514


ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন আবু হাসির আল-হিময়ারী থেকে। তিনি বলেন: ইবনে যুবায়ের যখন অবরুদ্ধ ছিলেন সেই বছর আমি উমরা পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম, সাথে ছিল কোরবানির পশু (হাদয়)। আমাদের হারামে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়া হলো, তাই আমি সেখানেই পশুটি কোরবানি করলাম এবং ইহরাম ত্যাগ করলাম। পরবর্তী বছর যখন আমি উমরা কাযা করতে বের হলাম, তখন ইবনে আব্বাসের নিকট এসে তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "কোরবানির পশুটি প্রতিস্থাপন করো। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নির্দেশ দিয়েছিলেন তাঁরা যেন হুদায়বিয়ার বছর যে পশু কোরবানি করেছিলেন, তা উমরাতুল কাযার সময় প্রতিস্থাপন করেন।"

ইবনে আবি শায়বা ইব্রাহিম (নাখায়ী) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কেউ জবেহ করার পূর্বে মাথা মুণ্ডন করে, তবে তাকে এর বিনিময়ে রক্ত প্রবাহিত করতে হবে (দম দিতে হবে)।" অতঃপর তিনি পাঠ করেন: {এবং তোমরা তোমাদের মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না হাদয় (কোরবানির পশু) তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়।}

ইবনে জারীর আল-আরাজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি {যতক্ষণ না হাদয় (কোরবানির পশু) তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়} এবং {কা’বায় পৌঁছানো হাদয় (কোরবানির পশু) হিসেবে} (সূরা মায়িদা: আয়াত ৯৫) অংশে 'হাদয়' শব্দটি 'দাল' বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে এবং দ্বিত্ব উচ্চারণে (তাশদীদসহ) পাঠ করেছেন।

মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে: {তবে তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ কিংবা যার মাথায় কষ্টদায়ক কোনো বিষয় রয়েছে, তবে রোজা, সাদাকা কিংবা কোরবানির মাধ্যমে ফিদিয়া প্রদান করতে হবে।}

ইমাম আহমাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি, ইবনে জারীর, তাবারানি এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ কাব বিন উজরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হুদায়বিয়ার সময় আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম এবং আমরা ইহরাম অবস্থায় ছিলাম। মুশরিকরা আমাদের অবরুদ্ধ করে রেখেছিল। আমার মাথায় প্রচুর চুল ছিল, আর সেখান থেকে উকুন বা পোকা আমার মুখে ঝরে পড়ছিল। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "তোমার মাথার উকুনগুলো কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ।

অতঃপর তিনি আমাকে মাথা মুণ্ডন করার নির্দেশ দিলেন। কাব বলেন: আর তখনই এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তবে তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ কিংবা যার মাথায় কষ্টদায়ক কোনো বিষয় রয়েছে, তবে রোজা, সাদাকা কিংবা কোরবানির মাধ্যমে ফিদিয়া প্রদান করতে হবে।} রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তিন দিন রোজা রাখো, অথবা ছয় জন মিসকীনের মাঝে এক ফারাক (পরিমাণ খাদ্য) সাদকা করো, অথবা সহজসাধ্য কোনো পশু কোরবানি করো।"

আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: {এবং তোমরা তোমাদের মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না হাদয় (কোরবানির পশু) তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়} - এরপর আল্লাহ তাআলা একে ব্যতিক্রম (শিথিল) করে বলেছেন: {তবে তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ কিংবা যার মাথায় কষ্টদায়ক কোনো বিষয় রয়েছে, তবে রোজা, সাদাকা কিংবা কোরবানির মাধ্যমে ফিদিয়া প্রদান করতে হবে।}

ওয়াকি, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ী, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে হিব্বান এবং বায়হাকী আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি কাব বিন উজরাহর কাছে বসলাম এবং তাকে এই আয়াত {তবে রোজা, সাদাকা কিংবা কোরবানির মাধ্যমে ফিদিয়া প্রদান করতে হবে} সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এটি আমার বিষয়ে নাযিল হয়েছে। আমার মাথায় সমস্যা ছিল, তাই আমাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন আমার মুখমণ্ডলে উকুন ঝরে পড়ছিল। তিনি বললেন: "আমি ধারণা করিনি যে তোমার কষ্ট এতোটা চরমে পৌঁছেছে।"