আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 512

তিনি মুহাম্মাদ (সা.)-এর সেই সাহাবী, যাকে বায়তুল্লাহ যিয়ারত থেকে বাধা প্রদান করা হয়েছিল; এমতাবস্থায় তিনি বায়তুল্লাহর উদ্দেশ্যে ‘হাদি’ (কুরবানির পশু) প্রেরণ করেন এবং হাদি নিজ গন্তব্যে না পৌঁছানো পর্যন্ত ইহরাম অবস্থায় অবস্থান করেন। অতঃপর হাদি যখন যথাস্থানে পৌঁছে যায়, তখন তিনি স্বীয় মস্তক মুণ্ডন করেন।

সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইব্রাহীম-আলকামা সূত্রে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী ‘যদি তোমরা অবরুদ্ধ হও’ আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি হজের ইহরাম বাঁধে এবং অতঃপর অবরুদ্ধ হয়ে পড়ে, তবে সে সহজলভ্য হাদি (কুরবানির পশু) পাঠিয়ে দেবে। আর যদি সে হাদি যথাস্থানে পৌঁছার পূর্বেই তড়িঘড়ি করে মাথা মুণ্ডন করে ফেলে, অথবা সুগন্ধি মেখে নেয় কিংবা ঔষধ ব্যবহার করে, তবে তার ওপর রোজা, সদকা অথবা কুরবানি হিসেবে ফিদইয়া ওয়াজিব হবে। রোজা হলো তিন দিন, সদকা হলো তিন সা’ (খাদ্যদ্রব্য) যা ছয়জন মিসকিনের মধ্যে বণ্টন করতে হবে—প্রত্যেক মিসকিনের জন্য আধা সা’, আর ‘নুসুক’ হলো কুরবানি। ‘অতঃপর যখন তোমরা নিরাপদ হবে’—এ সম্পর্কে তিনি বলেন: যখন সে রোগমুক্ত হবে এবং বায়তুল্লাহর উদ্দেশ্যে রওনা হবে, তখন তার ওপর একটি হজ ও একটি উমরা ওয়াজিব। অতঃপর যদি সে হজের মাসসমূহে ‘তামাত্তু’ কারী হিসেবে ফিরে আসে, তবে তার ওপর সহজলভ্য হাদি অর্থাৎ একটি বকরী জবাই করা আবশ্যক। যদি সে তা না পায়, তবে হজের সময় তিন দিন এবং ফিরে যাওয়ার পর সাত দিন রোজা রাখতে হবে।

ইব্রাহীম বলেন: আমি এই হাদিসটি সাঈদ ইবনে জুবাইরের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রা.) এই পুরো হাদিসটি ঠিক এভাবেই বর্ণনা করেছেন।

ইবনে জারীর মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সকল প্রকার বাঁধাই ‘ইহসার’ বা অবরুদ্ধ হওয়ার অন্তর্ভুক্ত।

মালিক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকী তাঁর সুনানে আলী (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী ‘অতঃপর সহজলভ্য হাদি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তা হলো একটি বকরী।

ওয়াকী, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম বিভিন্ন সূত্রে ইবনে উমর (রা.) থেকে ‘অতঃপর সহজলভ্য হাদি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তা হলো একটি গরু অথবা একটি উট।

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: একটি বকরী কি তার জন্য যথেষ্ট নয়? তিনি বললেন: না।

ওয়াকী, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, আবদুর রাজ্জাক, ফিরয়াবী, সাঈদ ইবনে মানসুর এবং আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে ‘অতঃপর সহজলভ্য হাদি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যা সে সহজলভ্য পায়; অনেক সময় কোনো ব্যক্তির জন্য একটি উট বা দুটি উটও সহজলভ্য হতে পারে।

ওয়াকী, সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অত্র আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: উট, গরু, মেষ ও ছাগল—এই আট প্রকারের জোড়া থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী (হাদি দিতে হবে)। আর যা আকারে বড় ও হৃষ্টপুষ্ট হবে, তা-ই উত্তম।

ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে ‘অতঃপর সহজলভ্য হাদি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তার ওপর হাদি ওয়াজিব। যদি সে সচ্ছল হয় তবে উট, অন্যথায় গরু, আর যদি তাও সম্ভব না হয় তবে বকরী প্রদান করবে।