وَأخرج ابْن جرير عَن ثَابت أَن عمر بن الْخطاب وَاقع أَهله لَيْلَة فِي رَمَضَان فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ذَلِك فَأنْزل الله {أحل لكم لَيْلَة الصّيام الرَّفَث إِلَى نِسَائِكُم}
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا كتب عَلَيْكُم الصّيام كَمَا كتب على الَّذين من قبلكُمْ} قَالَ: فَكَانَ النَّاس على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا صلوا الْعَتَمَة حرم عَلَيْهِم الطَّعَام وَالشرَاب وَالنِّسَاء وصاموا إِلَى الْقَابِلَة فاختان رجل نَفسه فجامع امْرَأَته وَقد صلى الْعشَاء وَلم يفْطر فَأَرَادَ الله أَن يَجْعَل ذَلِك تيسيراً لمن بَقِي ورخصة وَمَنْفَعَة فَقَالَ {علم الله أَنكُمْ كُنْتُم تختانون} الْآيَة
فَرخص لَهُم وَيسر
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن جريج {وكلوا وَاشْرَبُوا} قَالَ: نزلت فِي أبي قيس بن صرمة من بني الْخَزْرَج
وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ كَانُوا إِذا صَامُوا فَنَامَ أحدهم قبل أَن يطعم لم يَأْكُل شَيْئا إِلَى مثلهَا من الْغَد وَإِذا نَام قبل أَن يُجَامع لم يُجَامع إِلَى مثلهَا فَانْصَرف شيخ من الْأَنْصَار يُقَال لَهُ صرمة بن مَالك ذَات لَيْلَة إِلَى أَهله وَهُوَ صَائِم فَقَالَ: عشوني
فَقَالُوا: حَتَّى نجْعَل لَك طَعَاما سخناً تفطر عَلَيْهِ فَوضع الشَّيْخ رَأسه فغلبته عَيناهُ فَنَامَ فجاؤوا بِالطَّعَامِ وَقد نَام فَقَالُوا: كل
فَقَالَ: قد كنت نمت فَترك الطَّعَام وَبَات ليلته يتقلب ظهرا لبطن فَلَمَّا أصبح أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَذكر ذَلِك لَهُ فَقَامَ عمر بن الْخطاب فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِنِّي أردْت أَهلِي البارحة على مَا يُرِيد الرجل أَهله فَقَالَت: إِنَّهَا قد نَامَتْ فظننتها تعتل فَوَاقَعْتهَا فأخبرتني أَنَّهَا كَانَت نَامَتْ فَأنْزل الله فِي صرمة بن مَالك {وكلوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يتَبَيَّن لكم الْخَيط الْأَبْيَض من الْخَيط الْأسود من الْفجْر} وَنزل فِي عمر بن الْخطاب {أحل لكم لَيْلَة الصّيام الرَّفَث إِلَى نِسَائِكُم} إِلَى آخر الْآيَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {علم الله أَنكُمْ كُنْتُم تختانون أَنفسكُم} قَالَ: كَانَ هَذَا قبل صَوْم رَمَضَان أمروا بصيام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر من كل عشرَة أَيَّام يَوْمًا وَأمرُوا بِرَكْعَتَيْنِ غدْوَة وَرَكْعَتَيْنِ عَشِيَّة فَكَانَ هَذَا بَدْء الصَّلَاة وَالصَّوْم فَكَانُوا فِي صومهم هَذَا وَبعد مَا فرض الله رَمَضَان إِذا رقدوا لم يمسوا النِّسَاء وَالطَّعَام إِلَى مثلهَا من الْقَابِلَة وَكَانَ أنَاس من الْمُسلمين يصيبون من
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 477
ইবনে জারীর সাবেত থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ওমর ইবনে আল-খাত্তাব রমজানের এক রাতে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছিলেন। বিষয়টি তার জন্য অত্যন্ত কঠিন হয়ে দাঁড়াল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: "সিয়ামের রাতে তোমাদের স্ত্রীদের সাথে মিলন করা তোমাদের জন্য হালাল করা হয়েছে।"
আবু দাউদ এবং বায়হাকী তাদের সুনানে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: "হে মুমিনগণ, তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে যেমনটি তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল।" তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে মানুষ যখন ইশার নামাজ আদায় করত, তখন তাদের জন্য খাবার, পানীয় এবং স্ত্রী সংসর্গ হারাম হয়ে যেত এবং তারা পরবর্তী দিন পর্যন্ত রোজা রাখত। এরপর এক ব্যক্তি নিজের নফসের সাথে খিয়ানত করে বসল এবং ইশার নামাজ আদায় করার পর ইফতার না করেই তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হলো। আল্লাহ চাইলেন একে অবশিষ্টদের জন্য সহজসাধ্য, শিথিলতা এবং কল্যাণকর করতে। তাই তিনি বললেন: "আল্লাহ জানতেন যে তোমরা তোমাদের নিজেদের সাথে খিয়ানত করছিলে..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।
অতঃপর তিনি তাদের জন্য সহজ ও শিথিল করে দিলেন।
ইবনে আবী হাতিম ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "তোমরা আহার করো ও পান করো" আয়াতটি বনী খাজরাজ গোত্রের আবু কায়স ইবনে সিরমাহ সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।
ওয়াকী' এবং আবদ বিন হুমাইদ আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তারা যখন রোজা রাখতেন এবং আহার করার পূর্বে কেউ ঘুমিয়ে পড়ত, তবে সে পরের দিন ওই সময় পর্যন্ত আর কিছুই খেত না। আর যদি স্ত্রী সহবাসের আগে কেউ ঘুমিয়ে পড়ত, তবে সে পরের দিন একই সময় পর্যন্ত আর মিলন করতে পারত না। একবার আনসারদের এক বৃদ্ধ ব্যক্তি, যার নাম সিরমাহ ইবনে মালিক, এক রাতে তার পরিবারে ফিরে এলেন যখন তিনি রোজা ছিলেন। তিনি বললেন: "আমাকে রাতের খাবার দাও।"
তারা বলল: "অপেক্ষা করুন, আমরা আপনার জন্য গরম খাবার তৈরি করি যা দিয়ে আপনি ইফতার করবেন।" কিন্তু বৃদ্ধ লোকটির মাথা নুয়ে এল এবং ঘুমের ভারে চোখ বুজে এল। তারা যখন খাবার নিয়ে এল, ততক্ষণে তিনি ঘুমিয়ে পড়েছেন। তারা বলল: "খান।"
তিনি বললেন: "আমি তো ঘুমিয়ে পড়েছিলাম।" তাই তিনি খাবার ত্যাগ করলেন এবং রাতভর যন্ত্রণায় এপাশ-ওপাশ করে কাটালেন। পরদিন সকালে তিনি নবী (সা.)-এর নিকট এসে বিষয়টি বর্ণনা করলেন। তখন ওমর ইবনে আল-খাত্তাব দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! গত রাতে আমি আমার স্ত্রীর সাথে মিলনের ইচ্ছা করেছিলাম যা একজন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে করে থাকে। সে বলল যে সে ঘুমিয়ে পড়েছে। আমি ভাবলাম সে হয়তো ওজর দেখাচ্ছে, তাই আমি তার সাথে মিলিত হলাম। পরে সে আমাকে জানাল যে সে আসলেই ঘুমিয়ে পড়েছিল।" তখন আল্লাহ সিরমাহ ইবনে মালিকের ব্যাপারে অবতীর্ণ করলেন: "আর আহার করো ও পান করো যতক্ষণ না ভোরের সাদা সুতা কালো সুতা থেকে তোমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়।" আর ওমর ইবনে আল-খাত্তাবের ব্যাপারে অবতীর্ণ করলেন: "সিয়ামের রাতে তোমাদের স্ত্রীদের সাথে মিলন করা তোমাদের জন্য হালাল করা হয়েছে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী "আল্লাহ জেনেছেন যে তোমরা নিজেদের সাথে খিয়ানত করছিলে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এটি রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার আগের কথা। তাদের প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল—প্রতি দশ দিনে একদিন। আর সকালে দুই রাকাত ও বিকেলে দুই রাকাত সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এটিই ছিল সালাত ও সওমের সূচনা। এই রোজা পালনের সময় এবং রমজান ফরজ হওয়ার পরেও নিয়ম ছিল যে, তারা যদি ঘুমিয়ে পড়ত, তবে পরের দিন ওই সময় পর্যন্ত স্ত্রী স্পর্শ করত না এবং খাবার গ্রহণ করত না। মুসলিমদের মধ্য থেকে কিছু মানুষ...