أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا من مُسلم يَدْعُو الله بدعوة لَيْسَ فِيهَا اثم وَلَا قطيعة رحم إِلَّا أعطَاهُ الله بهَا إِحْدَى ثَلَاث خِصَال إِمَّا أَن يعجل لَهُ دَعوته وَإِمَّا أَن يدخرها لَهُ فِي الْآخِرَة وَإِمَّا أَن يصرف عَنهُ من السوء مثلهَا
قَالُوا: إِذا نكثر قَالَ الله أَكثر
وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُسْتَجَاب لأحدكم مَا لم يعجل يَقُول: دَعَوْت فَلم يستجب لي
وَأخرج الْحَاكِم عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يُغني حذر من قدر وَالدُّعَاء ينفع مِمَّا نزل وَمِمَّا لم ينزل وَإِن الْبلَاء لينزل فيتلقاه الدُّعَاء فيعتلجان إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم عَن ثَوْبَان قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يرد الْقدر إِلَّا الدُّعَاء وَلَا يزِيد فِي الْعُمر إِلَّا الْبر
وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الدُّعَاء ينفع مِمَّا نزل وَمِمَّا لم ينزل فَعَلَيْكُم عباد الله بِالدُّعَاءِ
وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وَأَنْتُم موقنون بالاجابة وَاعْلَمُوا أَن الله لَا يقبل دُعَاء من قلب غافل لاهٍ
وَأخرج الْحَاكِم عَن أنس مَرْفُوعا لَا تعجزوا فِي الدُّعَاء فَإِنَّهُ لَا يهْلك مَعَ الدُّعَاء أحد
وَأخرج الْحَاكِم عَن جَابر مَرْفُوعا يَدْعُو الله بِالْمُؤمنِ يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يوقفه بَين يَدَيْهِ فَيَقُول: عَبدِي إِنِّي أَمرتك أَن تَدعُونِي ووعدتك أَن أستجيب لَك فَهَل كنت تَدعُونِي فَيَقُول: نعم يَا رب
فَيَقُول: أما أَنَّك لم تَدعُونِي بدعوة إِلَّا أستجيب لَك أَلَيْسَ دعوتني يَوْم كَذَا وَكَذَا لغم نزل بك أَن أفرج عَنْك ففرجت عَنْك فَيَقُول: بلَى يَا رب
فَيَقُول: فَإِنِّي عجلتها لَك فِي الدُّنْيَا
وَدَعَوْتنِي يَوْم كَذَا وَكَذَا لغم نزل بك أَن أفرج عَنْك فَلم تَرَ فرجا فَيَقُول: نعم يَا رب
فَيَقُول: إِنِّي ادخرت لَك بهَا فِي الْجنَّة كَذَا وَكَذَا
وَدَعَوْتنِي فِي حَاجَة قضيتها لَك فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: فَلَا يَدْعُو الله عَبده الْمُؤمن إِلَّا بَين لَهُ إِمَّا أَن يكون عجل لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَن يكون ادخر لَهُ فِي الْآخِرَة
فَيَقُول الْمُؤمن فِي ذَلِك الْمقَام: يَا ليته لم يكن عجل لَهُ شَيْء من دُعَائِهِ
وَأخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد وَالْحَاكِم عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا مَا من عبد ينصب وَجه إِلَى الله فِي مَسْأَلَة إِلَّا أَعْطَاهَا إِيَّاه إِمَّا أَن يعجلها لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَن يدخرها لَهُ فِي الْآخِرَة
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 472
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, কোনো মুসলিম যখন আল্লাহর কাছে এমন কোনো দুআ করে যাতে কোনো পাপ বা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার বিষয় নেই, আল্লাহ তাআলা তাকে তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি দান করেন: হয় তার দুআ দুনিয়াতে দ্রুত কবুল করেন, নতুবা তার জন্য তা পরকালের পাথেয় হিসেবে জমা রাখেন, অথবা তার থেকে সমপরিমাণ কোনো অকল্যাণ দূর করে দেন।
সাহাবীগণ বললেন: তাহলে তো আমরা অধিক পরিমাণে দুআ করব। তিনি বললেন: আল্লাহ তার চেয়েও অধিক দানকারী।
ইমাম বুখারী ও মুসলিম আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তোমাদের প্রত্যেকের দুআই কবুল করা হয় যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে; সে বলে যে, আমি দুআ করলাম কিন্তু আমার দুআ কবুল করা হলো না।
ইমাম হাকেম আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, সতর্কতা তাকদির বা ভাগ্যের লিখনকে রুখতে পারে না। কিন্তু দুআ অবতীর্ণ বিপদ এবং যা এখনও অবতীর্ণ হয়নি—উভয় ক্ষেত্রেই উপকারে আসে। নিশ্চয়ই বালা-মসিবত যখন অবতীর্ণ হয়, তখন দুআ তার মোকাবিলা করে এবং কিয়ামত পর্যন্ত উভয়ে লড়াই করতে থাকে।
ইবনে আবি শাইবাহ, নাসায়ী, ইবনে মাজাহ ও হাকেম সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: দুআ ব্যতিরেকে অন্য কিছু তাকদিরকে রদ করতে পারে না এবং নেক আমল বা সদ্ব্যবহার ছাড়া অন্য কিছু আয়ু বৃদ্ধি করে না।
তিরমিযী ও হাকেম ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: দুআ অবতীর্ণ বিপদ এবং যা এখনও অবতীর্ণ হয়নি—উভয় ক্ষেত্রেই কার্যকর। অতএব হে আল্লাহর বান্দাগণ, তোমরা দুআ করাকে আবশ্যক করে নাও।
তিরমিযী, ইবনে আবি হাতিম ও হাকেম আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: তোমরা কবুল হওয়ার পূর্ণ বিশ্বাস নিয়ে আল্লাহর কাছে দুআ করো এবং জেনে রাখো যে, আল্লাহ তাআলা কোনো উদাসীন ও অমনোযোগী অন্তরের দুআ কবুল করেন না।
ইমাম হাকেম আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন: তোমরা দুআ করতে অলসতা বা অক্ষমতা প্রদর্শন করো না, কারণ দুআ করা অবস্থায় কেউ ধ্বংস হয় না।
ইমাম হাকেম জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন: কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা মুমিন বান্দাকে ডেকে তাঁর সামনে দণ্ডায়মান করবেন এবং বলবেন—হে আমার বান্দা! আমি তোমাকে আমার কাছে দুআ করার নির্দেশ দিয়েছিলাম এবং আমি তা কবুল করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম। তুমি কি আমার কাছে দুআ করেছিলে? সে বলবে—হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক।
আল্লাহ বলবেন—তুমি এমন কোনো দুআ করোনি যা আমি কবুল করিনি। অমুক অমুক দিনে তোমার ওপর আপতিত কোনো দুশ্চিন্তা দূর করার জন্য কি তুমি আমার কাছে প্রার্থনা করোনি এবং আমি কি তা দূর করে দেইনি? সে বলবে—হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক।
আল্লাহ বলবেন—নিশ্চয়ই আমি দুনিয়াতেই তোমার সেই দুআ দ্রুত কবুল করেছিলাম।
আবার অমুক অমুক দিন তোমার ওপর আপতিত দুশ্চিন্তা দূর করার জন্য তুমি আমার কাছে প্রার্থনা করেছিলে কিন্তু তুমি তার কোনো প্রতিফলন বা সমাধান দেখতে পাওনি। সে বলবে—হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক।
আল্লাহ বলবেন—নিশ্চয়ই আমি তার বিনিময়ে জান্নাতে তোমার জন্য অমুক অমুক নেয়ামত জমা রেখেছি।
আর তুমি কোনো প্রয়োজনের জন্য আমার কাছে দুআ করেছিলে এবং আমি তা পূরণ করেছিলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর মুমিন বান্দার প্রতিটি দুআর ফলাফল স্পষ্ট করে দেবেন—হয় দুনিয়াতে তা দ্রুত দান করেছিলেন নতুবা পরকালের জন্য তা জমা রেখেছিলেন।
সেই মুহূর্তে মুমিন বান্দা আক্ষেপ করে বলবে: হায়! যদি দুনিয়াতে আমার কোনো দুআই দ্রুত কবুল না হতো (বরং সব যদি পরকালের জন্য জমা থাকত)!
ইমাম বুখারী তাঁর আল-আদাবুল মুফরাদ গ্রন্থে এবং হাকেম আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন: কোনো বান্দা যখনই কোনো প্রয়োজনে আল্লাহর দিকে মনোনিবেশ করে, আল্লাহ তাআলা অবশ্যই তাকে তা দান করেন; হয় তিনি দুনিয়াতে তা দ্রুত প্রদান করেন নতুবা তার জন্য পরকালের পাথেয় হিসেবে জমা রাখেন।