آمين آمين آمين
قيل: يَا رَسُول الله إِنَّك صعدت الْمِنْبَر فَقلت آمين آمين آمين فَقَالَ: إِن جِبْرِيل أَتَانِي فَقَالَ: من أدْرك شهر رَمَضَان فَلم يغْفر لَهُ فَدخل النَّار فابعده الله قل آمين
فَقلت: آمين
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا دخل شهر رَمَضَان شدّ مِئْزَره ثمَّ لم يَأْتِ فرَاشه حَتَّى يَنْسَلِخ
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ والأصبهاني عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا دخل شهر رَمَضَان تغير لَونه وَكَثُرت صلَاته وابتهل فِي الدُّعَاء وأشفق مِنْهُ
وَأخرج الْبَزَّار وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إذادخل شهر رَمَضَان أطلق كل أَسِير وَأعْطى كل سَائل
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن فِي رَمَضَان يُنَادي مُنَاد بعد الثُّلُث الأوّل أَو ثلث اللَّيْل الآخر: أَلا سَائل يسْأَل فَيعْطى أَلا مُسْتَغْفِر يسْتَغْفر فَيغْفر لَهُ أَلا تائب يَتُوب فيتوب الله عَلَيْهِ
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ والأصبهاني عَن أنس قَالَ: قيل يَا رَسُول الله أَي الصَّدَقَة أفضل قَالَ: صَدَقَة فِي رَمَضَان
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن الْجنَّة لتتزين من الْحول إِلَى الْحول لشهر رَمَضَان وَإِن الْحور الْعين لتتزين من الْحول إِلَى الْحول لصوّام رَمَضَان فَإِذا دخل رَمَضَان قَالَت الْجنَّة: اللَّهُمَّ اجْعَل لي فِي هَذَا الشَّهْر من عِبَادك وَيَقُول الْحور: اللَّهُمَّ اجْعَل لنا من عِبَادك فِي هَذَا الشَّهْر أَزْوَاجًا
فَمن لم يقذف مُسلما فِيهِ بِبُهْتَان وَلم يشرب مُسكرا كفر الله عَنهُ ذنُوبه وَمن قذف فِيهِ مُسلما أَو شرب فِيهِ مُسكرا أحبط الله عمله لسنة فَاتَّقُوا شهر رَمَضَان فَإِنَّهُ شهر الله جعل الله لكم أحد عشر شهرا تَأْكُلُونَ فِيهَا وتشربون وتتلذذون وَجعل لنَفسِهِ شهرا فَاتَّقُوا رَمَضَان فَإِنَّهُ شهر الله
وَأخرج الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد وَالطَّبَرَانِيّ وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَمْرو أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِن الْجنَّة لتزخرف لرمضان من رَأس الْحول إِلَى حول قَابل فَإِذا كَانَ أوّل يَوْم من رَمَضَان هبت ريح تَحت الْعَرْش من ورق الْجنَّة على الْحور الْعين فيقلن: يَا رب اجْعَل لنا من عِبَادك أَزْوَاجًا تقر بهم أَعيننَا وتقر أَعينهم بِنَا
وَأخرج الْحَكِيم التِّرْمِذِيّ فِي نَوَادِر الْأُصُول وَابْن خُزَيْمَة وَأَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب وَابْن
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 449
কবুল করুন, কবুল করুন, কবুল করুন।
বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: কবুল করুন, কবুল করুন, কবুল করুন। তিনি বললেন: জিবরাঈল আমার নিকট এসে বললেন: যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না, ফলে সে জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে রহমত থেকে দূর করে দিন। আপনি বলুন: কবুল করুন।
আমি বললাম: কবুল করুন।
ইমাম বায়হাকী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাস শুরু হলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কটিবাস শক্ত করে বাঁধতেন এবং মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত শয্যা গ্রহণ করতেন না।
ইমাম বায়হাকী ও আসবাহানী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাস শুরু হলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারার রঙ বদলে যেত, তাঁর সালাতের সংখ্যা বৃদ্ধি পেত, তিনি অত্যন্ত বিনয়ের সাথে দোয়া করতেন এবং আল্লাহর ভয়ে ভীত থাকতেন।
ইমাম বাজ্জার ও বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাস শুরু হলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকল বন্দীকে মুক্তি দিতেন এবং প্রত্যেক যাঞ্চাকারীকে দান করতেন।
ইমাম বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাসে রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ বা শেষ এক-তৃতীয়াংশ অতিক্রান্ত হওয়ার পর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করতে থাকেন—সাবধান! আছে কি কোনো যাঞ্চাকারী, যাকে দান করা হবে? আছে কি কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী, যাকে ক্ষমা করা হবে? আছে কি কোনো তওবাকারী, যার তওবা আল্লাহ কবুল করবেন?
ইমাম বায়হাকী ও আসবাহানী আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! কোন সদকা সর্বশ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: রমজান মাসের সদকা।
ইমাম বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই জান্নাতকে বছরের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত রমজান মাসের জন্য সুসজ্জিত করা হয়। আর আয়তলোচনা হুরগণও বছরের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত রমজানের রোজাদারদের জন্য নিজেদের সজ্জিত করে। যখন রমজান প্রবেশ করে, তখন জান্নাত বলে: হে আল্লাহ! এই মাসে আপনার বান্দাদের মধ্য থেকে আমার জন্য অধিবাসী নির্ধারণ করুন। আর হুরগণ বলে: হে আল্লাহ! এই মাসে আপনার বান্দাদের মধ্য থেকে আমাদের জন্য স্বামী নির্ধারণ করে দিন।
অতএব, যে ব্যক্তি এই মাসে কোনো মুসলিমকে মিথ্যা অপবাদ দেবে না এবং মাদক পান করবে না, আল্লাহ তার পাপসমূহ মোচন করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি এতে কোনো মুসলিমকে অপবাদ দেবে অথবা মাদক পান করবে, আল্লাহ তার এক বছরের আমল নষ্ট করে দেবেন। সুতরাং তোমরা রমজান মাসের ব্যাপারে সতর্ক হও, কারণ এটি আল্লাহর মাস। আল্লাহ তোমাদের জন্য এগারোটি মাস নির্ধারণ করেছেন যাতে তোমরা আহার করবে, পান করবে ও ভোগ-বিলাস করবে এবং নিজের জন্য একটি মাস রেখেছেন। অতএব রমজানের ব্যাপারে তাকওয়া অবলম্বন করো, কেননা এটি আল্লাহর মাস।
ইমাম দারাকুতনী 'আল-আফরাদ' গ্রন্থে, তাবারানী, আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে, বায়হাকী এবং ইবনে আসাকির ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই জান্নাতকে রমজানের জন্য বছরের শুরু থেকে পরবর্তী বছর পর্যন্ত সুশোভিত করা হয়। অতঃপর যখন রমজানের প্রথম দিন আসে, তখন আরশের নিচ থেকে জান্নাতের পাতার মধ্য দিয়ে আয়তলোচনা হুরদের ওপর একটি বাতাস প্রবাহিত হয়। তখন তারা বলে: হে প্রতিপালক! আপনার বান্দাদের মধ্য থেকে আমাদের জন্য এমন স্বামী দান করুন যাদের দেখে আমাদের চক্ষু জুড়াবে এবং আমাদের দেখে তাদের চক্ষু জুড়াবে।
ইমাম হাকীম তিরমিজি 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ, আবুশ শায়খ 'আস-সাওয়াব' গ্রন্থে এবং ইবনে...