আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 438

ইবনে আবী শাইবা আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: প্রত্যেক আমলকারীর জন্য জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্য হতে একটি নির্দিষ্ট দরজা রয়েছে, যেখান থেকে তাদের সেই আমলের মাধ্যমে আহ্বান করা হবে। আর রোযাদারদের জন্য একটি বিশেষ দরজা রয়েছে যাকে ‘আর-রাইয়ান’ বলা হয়।

ইমাম মালিক তাঁর মুয়াত্তা গ্রন্থে, ইবনে আবী শাইবা, বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ এবং বায়হাকী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: রোযা হলো ঢালস্বরূপ।

বায়হাকী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: রোযা হলো ঢাল এবং জাহান্নামের আগুন থেকে সুরক্ষার এক সুদৃঢ় দুর্গ।

ইবনে আবী শাইবা, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুযাইমা এবং বায়হাকী উসমান ইবনে আবিল আস আস-সাকাফী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: রোযা হলো জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচার ঢাল, যেমন তোমাদের যুদ্ধের ময়দানে যুদ্ধের ঢাল হয়ে থাকে।

ইবনে আবী শাইবা, নাসাঈ, ইবনে খুযাইমা এবং বায়হাকী উবাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: রোযা হলো ঢাল, যতক্ষণ না একে ছিন্ন করা হয়।

তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: রোযা হলো ঢাল, যতক্ষণ না একে ছিন্ন করা হয়।

জিজ্ঞাসা করা হলো: কিসের মাধ্যমে তা ছিন্ন হয়? তিনি বললেন: মিথ্যা অথবা গীবতের (পরনিন্দা) মাধ্যমে।

তিরমিযী এবং বায়হাকী বনু সুলাইম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: ‘সুবহানাল্লাহ’ মিযানের (তুলাদণ্ড) অর্ধেক, ‘আলহামদুলিল্লাহ’ মিযানকে পরিপূর্ণ করে দেয়, ‘আল্লাহু আকবার’ আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়, ওযূ হলো ঈমানের (বা মিযানের) অর্ধেক এবং রোযা হলো ধৈর্যের অর্ধেক।

ইবনে আবী শাইবা, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: রোযা হলো ধৈর্যের অর্ধেক। আর প্রত্যেক বস্তুরই যাকাত (পবিত্রতা) রয়েছে, আর শরীরের যাকাত হলো রোযা।

ইবনে আদী এবং বায়হাকী সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: প্রত্যেক জিনিসেরই যাকাত রয়েছে, আর শরীরের যাকাত হলো রোযা।

ইবনে সাদ, ইবনে আবী শাইবা, তিরমিযী (যিনি একে সহীহ বলেছেন), নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী উম্মে উমারা বিনতে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সা.) তাঁর নিকট আগমন করলে তিনি তাঁর সামনে খাবার পেশ করলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: তুমি খাও।

তিনি বললেন: আমি তো রোযা রেখেছি।

তখন নবী (সা.) বললেন: নিশ্চয়ই কোনো রোযাদারের সামনে যখন আহার করা হয়, তখন ফেরেশতারা তার জন্য দুয়া করতে থাকে যতক্ষণ না তারা আহার শেষ করে।