وَأخرج النَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: للصَّائِم عِنْد إفطاره دَعْوَة مستجابة
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نوم الصَّائِم عبَادَة وصمته تَسْبِيح وَعَمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغْفُور
وَأخرج ابْن عدي فِي الْكَامِل وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع الغساني وَأَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَائِشَة قَالَت: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول مَا من عبد أصبح صَائِما إِلَّا فتحت لَهُ أَبْوَاب السَّمَاء وسبحت أعضاؤه واستغفر لَهُ أهل السَّمَاء الدُّنْيَا إِلَى أَن توارى بالحجاب فَإِن صلى رَكْعَة أَو رَكْعَتَيْنِ أَضَاءَت لَهُ السَّمَوَات نورا وَقَالَ أَزوَاجه من الْحور الْعين اللَّهُمَّ اقبضه إِلَيْنَا فقد اشتقنا إِلَى رُؤْيَته وَإِن هلل أَو سبح أَو كبر تَلقاهُ سَبْعُونَ ألف ملك يَكْتُبُونَ ثَوَابهَا إِلَى أَن توارى بالحجاب
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول من مَنعه الصّيام من الطَّعَام وَالشرَاب يشتهيه أطْعمهُ الله من ثمار الْجنَّة وسقاه من شرابها
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إِن الله أوحى إِلَى نَبِي من بني إِسْرَائِيل: أخبر قَوْمك أَن لَيْسَ عبد يَصُوم يَوْمًا ابْتِغَاء وَجْهي إِلَّا صححت جِسْمه وأعظمت أجره
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ: بَيْنَمَا نَحن فِي الْبَحْر غزَاة إِذْ مُنَاد يُنَادي: يَا أهل السَّفِينَة خبروا بخبركم
قَالَ أَبُو مُوسَى: قلت: أَلا ترى الرّيح لنا طيبَة والشراع لنا مَرْفُوعَة والسفينة لنا تجْرِي فِي لجة الْبَحْر قَالَ: أَفلا أخْبركُم بِقَضَاء قَضَاهُ الله على نَفسه قلت: بلَى
قَالَ: فَإِن الله قضى على نَفسه أَيّمَا عبد عَطش نَفسه لله فِي الدُّنْيَا يَوْمًا فَإِن حَقًا على الله أَن يرويهِ يَوْم الْقِيَامَة
وَأخرج أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي أُمَامَة قَالَ قلت: يَا رَسُول الله مرني بِعَمَل آخذه عَنْك يَنْفَعنِي الله بِهِ
قَالَ: عَلَيْك بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا مثل لَهُ
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عبد الله بن أبي رَبَاح قَالَ: تُوضَع الموائد يَوْم القايمة للصائمين فَيَأْكُلُونَ وَالنَّاس فِي كرب الْحساب
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن كَعْب الْأَحْبَار قَالَ: يُنَادي يَوْم الْقِيَامَة مُنَاد: ان كل حَارِث يعْطى بحرثه وَيُزَاد غير أهل الْقُرْآن وَالصِّيَام يُعْطون أُجُورهم بِغَيْر حِسَاب
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 437
নাসাঈ এবং বায়হাকী আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: রোজাদারের জন্য ইফতারের সময় এমন একটি দোয়া রয়েছে যা কবুল করা হয়।
বায়হাকী আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রোজাদারের নিদ্রা ইবাদত, তার নীরবতা তাসবীহ (আল্লাহর মহিমা ঘোষণা), তার আমল বহুগুণে বৃদ্ধি করা হয়, তার দোয়া কবুল হয় এবং তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে, আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে জামী আল-গাসসানী, আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী এবং বায়হাকী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে কোনো বান্দা রোজা অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করে, তার জন্য আকাশের দ্বারসমূহ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং প্রথম আসমানের অধিবাসীরা সূর্যাস্ত পর্যন্ত তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে। এরপর যদি সে এক বা দুই রাকাত নামাজ আদায় করে, তবে আসমানসমূহ তার নূরে আলোকিত হয়ে ওঠে এবং জান্নাতের হুরুল ঈনদের মধ্য থেকে তার স্ত্রীগণ বলতে থাকেন: হে আল্লাহ, তাকে আমাদের কাছে নিয়ে আসুন, আমরা তাকে দেখার জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠেছি। আর যদি সে তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ), তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) বা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করে, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত তার সওয়াব লিখতে থাকেন।
বায়হাকী আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: রোজা যাকে তার পছন্দনীয় খাবার ও পানীয় গ্রহণ থেকে বিরত রাখে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের ফলমূল খাওয়াবেন এবং জান্নাতের সুধা পান করাবেন।
বায়হাকী আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ বনী ইসরাঈলের জনৈক নবীর প্রতি ওহী প্রেরণ করেছেন যে—তুমি তোমার কওমকে সংবাদ দাও, যে বান্দাই আমার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে একদিন রোজা রাখে, আমি তার শরীরকে সুস্থ করে দিই এবং তার প্রতিদানকে মহান করি।
ইবনে আবি শাইবা আবু মুসা আল-আশ'আরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন সমুদ্রে এক যুদ্ধে ছিলাম, হঠাৎ এক ঘোষক ঘোষণা করলেন: ওহে নৌকার আরোহীরা, শোনো, আমি তোমাদের এক সংবাদ দিচ্ছি।
আবু মুসা বলেন: আমি বললাম: আপনি কি দেখছেন না যে বাতাস আমাদের অনুকূলে, পাল তোলা রয়েছে এবং নৌকা আমাদের নিয়ে গভীর সমুদ্রে ছুটে চলছে? তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের এমন এক ফয়সালার কথা জানাব না যা আল্লাহ নিজের ওপর অবধারিত করেছেন? আমি বললাম: অবশ্যই।
তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ নিজের ওপর অবধারিত করেছেন যে, দুনিয়াতে যে বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য নিজেকে পিপাসার্ত রাখবে, কিয়ামতের দিন তাকে তৃপ্ত করা আল্লাহর ওপর অবধারিত পাওনা হয়ে যাবে।
আহমাদ, নাসাঈ, ইবনে খুযাইমাহ, ইবনে হিব্বান, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন কোনো আমলের আদেশ দিন যা আমি আপনার কাছ থেকে গ্রহণ করব এবং আল্লাহ তার মাধ্যমে আমাকে উপকৃত করবেন।
তিনি বললেন: তুমি রোজা পালন করো, কারণ এর কোনো সমকক্ষ নেই।
বায়হাকী আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন রোজাদারদের জন্য দস্তরখান বিছানো হবে এবং তারা আহার করবে, যখন মানুষ হিসাব-নিকাশের কঠিন কষ্টে থাকবে।
বায়হাকী কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন এক ঘোষক ঘোষণা করবেন: প্রত্যেক আমলকারীকে তার আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেওয়া হবে এবং বৃদ্ধি করা হবে, তবে কুরআন ও রোজার অধিকারীরা ব্যতীত; তাদের প্রতিদান কোনো হিসাব ছাড়াই প্রদান করা হবে।