আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 423

فَقَالَ: أَلا أوصِي قَالَ: لَا إِنَّمَا قَالَ الله {إِن ترك خيرا} وَلَيْسَ لَك كثير مَال فدع ملك لورثتك

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَائِشَة

أَن رجلا قَالَ لَهَا: إِنِّي أُرِيد أَن أوصِي قَالَت: كم مَالك

 

قَالَ: ثَلَاثَة آلَاف

قَالَت: كم عِيَالك قَالَ: أَرْبَعَة

قَالَت: قَالَ الله {إِن ترك خيرا} وَهَذَا شَيْء يسير فَاتْرُكْهُ لِعِيَالِك فَهُوَ أفضل

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِن ترك الْمَيِّت سَبْعمِائة دِرْهَم فَلَا يُوصي

وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي مجلز قَالَ: الْوَصِيَّة على من ترك خيرا

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: جعل الله الْوَصِيَّة حَقًا مِمَّا قل مِنْهُ أَو كثر

وَأخرج عبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم عَن ابْن عمر قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول مَا حق امرىء مُسلم تمر عَلَيْهِ ثَلَاث لَيَال إِلَّا وَصيته عِنْده

قَالَ ابْن عمر: فَمَا مرت عليّ ثَلَاث قطّ إِلَّا ووصيتي عِنْدِي

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن قَتَادَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَيهَا النَّاس ابتاعوا أَنفسكُم من ربكُم إِلَّا أَنه لَيْسَ لامرىء شَيْء إِلَّا عرف أمرا بخل بِحَق الله فِيهِ حَتَّى إِذا حضر الْمَوْت يوزّع مَاله هَهُنَا وَهَهُنَا ثمَّ يَقُول قَتَادَة: وَيلك يَا ابْن آدم اتَّقِ الله وَلَا تجمع إساءتين مَالك إساءة فِي الْحَيَاة وإساءة عِنْد الْمَوْت انْظُر إِلَى قرابتك الَّذين يَحْتَاجُونَ وَلَا يَرِثُونَ فأوص لَهُم من مَالك بِالْمَعْرُوفِ

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن عبيد الله بن عبد الله بن معمر قَاضِي الْبَصْرَة قَالَ: من أوصى فَسمى أعطينا من سمى وَإِن قَالَ: ضعها حَيْثُ أَمر الله أعطيناها قرَابَته

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن طَاوس قَالَ: من أوصى لقوم وَسَمَّاهُمْ وَترك ذَوي قرَابَته مُحْتَاجين انتزعت مِنْهُم وَردت على قرَابَته

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن الْحسن قَالَ: إِذا أوصى فِي غير أَقَاربه بِالثُّلثِ جَازَ لَهُم ثلث الثُّلُث وَيرد على أَقَاربه ثُلثي الثُّلُث

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَأحمد وَعبد بن حميد وَأَبُو دَاوُد فِي النَّاسِخ وَابْن جرير

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 423


তিনি বললেন: "আমি কি অসিয়ত করব না?" তিনি উত্তর দিলেন: "না, আল্লাহ কেবল বলেছেন 'যদি সে কল্যাণ (পর্যাপ্ত সম্পদ) রেখে যায়', আর তোমার তো প্রচুর সম্পদ নেই, তাই তোমার মালিকানা তোমার উত্তরাধিকারীদের জন্য রেখে দাও।"

সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনুল মুনজির এবং বায়হাকী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন

যে, এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "আমি অসিয়ত করতে চাই।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার সম্পদের পরিমাণ কত?"

 

তিনি বললেন: "তিন হাজার।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার পরিবারে নির্ভরশীল কতজন?" তিনি বললেন: "চারজন।"

তিনি (আয়েশা) বললেন: "আল্লাহ বলেছেন 'যদি সে কল্যাণ (পর্যাপ্ত সম্পদ) রেখে যায়', আর এটি তো সামান্য পরিমাণ, সুতরাং তা তোমার পরিবারের জন্য রেখে দাও, এটিই উত্তম।"

আব্দুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর এবং বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: "যদি মৃত ব্যক্তি সাতশত দিরহাম রেখে যায়, তবে সে যেন অসিয়ত না করে।"

আব্দ ইবনে হুমাইদ আবু মিজলাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "অসিয়ত কেবল তার জন্য যে সম্পদ (কল্যাণ) রেখে যায়।"

আব্দুর রাজ্জাক এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ জুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আল্লাহ অসিয়তকে একটি হক সাব্যস্ত করেছেন, চাই সম্পদ কম হোক বা বেশি।"

আব্দ ইবনে হুমাইদ, বুখারী এবং মুসলিম ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য তিন রাত অতিবাহিত হওয়া উচিত নয় তার কাছে তার অসিয়ত রক্ষিত থাকা ছাড়া।"

ইবনে উমর (রা.) বলেন: "আমার ওপর কখনও তিনটি রাত অতিবাহিত হয়নি অথচ আমার নিকট আমার অসিয়ত রক্ষিত ছিল না।"

আব্দুর রাজ্জাক এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে লোকসকল! তোমাদের রবের নিকট থেকে নিজেদের আত্মাকে ক্রয় করে নাও (সদকার মাধ্যমে মুক্তি দাও)। জেনে রেখো, কোনো ব্যক্তির কাছেই এমন কিছু নেই যার মধ্যে আল্লাহর হকের ব্যাপারে সে কার্পণ্য করেনি। শেষ পর্যন্ত যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন সে তার সম্পদ এখানে এবং ওখানে বিতরণ করতে চায়।" অতঃপর কাতাদাহ বলেন: "হায় আদম সন্তান! আল্লাহকে ভয় করো এবং নিজের জন্য দুটি মন্দ একত্র করো না—তোমার জীবদ্দশার মন্দ (কার্পণ্য) এবং মৃত্যুর সময়ের মন্দ (অযৌক্তিক অসিয়ত)। তোমার সেই আত্মীয়দের দিকে তাকাও যারা অভাবী কিন্তু উত্তরাধিকারী নয়, তাদের জন্য তোমার সম্পদ থেকে ন্যায়সংগতভাবে অসিয়ত করো।"

আব্দুর রাজ্জাক এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ বসরার বিচারক উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কেউ অসিয়ত করার সময় কারো নাম নির্দিষ্ট করে দেয়, তবে আমরা তাকেই প্রদান করি যার নাম উল্লেখ করা হয়েছে। আর যদি সে বলে: 'এটি আল্লাহর নির্দেশিত স্থানে ব্যয় করো', তবে আমরা তা তার নিকটাত্মীয়দের দিয়ে দিই।"

আব্দুর রাজ্জাক এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কেউ কোনো একদল মানুষের জন্য অসিয়ত করে তাদের নাম উল্লেখ করে, অথচ নিজের অভাবী আত্মীয়-স্বজনকে বঞ্চিত রাখে, তবে তা তাদের কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে এবং তার নিকটাত্মীয়দের ফিরিয়ে দেওয়া হবে।"

আব্দুর রাজ্জাক এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কেউ অনাত্মীয়দের জন্য এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে, তবে তাদের জন্য সেই এক-তৃতীয়াংশের এক-তৃতীয়াংশ বৈধ হবে এবং বাকি দুই-তৃতীয়াংশ তার আত্মীয়দের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হবে।"

সাঈদ ইবনে মানসুর, আহমদ, আব্দ ইবনে হুমাইদ, আবু দাউদ 'আন-নাসিখ' গ্রন্থে এবং ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন...