قَوْله تَعَالَى: كتب عَلَيْكُم إِذا حضر أحدكُم الْمَوْت إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة للْوَالِدين والأقربين بِالْمَعْرُوفِ حَقًا على الْمُتَّقِينَ
أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِن ترك خيرا} قَالَ: مَالا
أخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِن ترك خيرا} قَالَ: الْخَيْر المَال
أخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد قَالَ: الْخَيْر فِي الْقُرْآن كُله المَال {إِن ترك خيرا}
(لحب الْخَيْر) (العاديات الْآيَة 8)
(أَحْبَبْت حب الْخَيْر) (ص الْآيَة 32)
(إِن علمْتُم فيهم خيرا) (النُّور الْآيَة 33)
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة} قَالَ: من لم يتْرك سِتِّينَ دِينَار لم يتْرك خيرا
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عُرْوَة
أَن عَليّ بن أبي طَالب دخل على مولى لَهُم فِي الْمَوْت وَله سَبْعمِائة دِرْهَم أَو سِتّمائَة دِرْهَم
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 422
মহান আল্লাহর বাণী: "তোমাদের কারো নিকট যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, যদি সে কোনো সম্পদ রেখে যায়, তবে পিতামাতা ও নিকটাত্মীয়দের জন্য ন্যায়সংগতভাবে ওসিয়ত করা তোমাদের ওপর বিধিবদ্ধ করা হলো; এটি মুত্তাকীদের জন্য একটি বিশেষ কর্তব্য।"
ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর বাণী "যদি সে কোনো সম্পদ (খায়র) রেখে যায়" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এখানে 'খায়র' অর্থ হলো সম্পদ।
ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মহান আল্লাহর বাণী "যদি সে কোনো সম্পদ (খায়র) রেখে যায়" প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: 'খায়র' হলো ধন-সম্পদ।
ইবনে জারীর মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের যেখানেই 'খায়র' শব্দটি এসেছে, সেখানে তার অর্থ হলো ধন-সম্পদ। যেমন: "যদি সে কোনো সম্পদ (খায়র) রেখে যায়"।
"এবং নিশ্চয় সে ধন-সম্পদের (খায়র) মোহে অতিশয় আসক্ত" (সূরা আল-আদিয়াত, আয়াত: ৮)।
"আমি তো ধন-সম্পদের (খায়র) আসক্তিকেই পছন্দ করেছি" (সূরা সদ, আয়াত: ৩২)।
"যদি তোমরা তাদের মধ্যে কোনো কল্যাণের (খায়র) সন্ধান পাও" (সূরা আন-নূর, আয়াত: ৩৩)।
আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "যদি সে কোনো সম্পদ (খায়র) রেখে যায়, তবে ওসিয়ত করা..." প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি অন্তত ষাটটি দীনার রেখে যায়নি, সে প্রকৃতপক্ষে কোনো সম্পদ (খায়র) রেখে যায়নি।
আবদুর রাজ্জাক, আল-ফিরইয়াবি, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবী শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবী হাতিম এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
আলী ইবনে আবী তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁদের এমন এক আযাদকৃত দাসের নিকট প্রবেশ করলেন যে মুমূর্ষু অবস্থায় ছিল এবং তার নিকট সাতশ অথবা ছয়শ দিরহাম ছিল।