আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 415

وَأخرج الْخَطِيب فِي تالي التَّلْخِيص عَن الن عَبَّاس أَن مَيْمُونَة اسْتَأْذَنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي جَارِيَة تعتقها فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: أعطيها أختك ترعى عَلَيْهَا وَصلي بهَا رحما فَإِنَّهُ خير لَك

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن فَاطِمَة بنت قيس أَنَّهَا قَالَت: يَا رَسُول الله إِن لي مِثْقَالا من ذهب

قَالَ: اجعليها فِي قرابتك

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الصَّدَقَة على الْمِسْكِين صَدَقَة وعَلى ذِي الرَّحِم إثنتان صَدَقَة وصلَة

وَأخرج أَحْمد وابخاري وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة عَن زَيْنَب امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود قَالَت سَأَلت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أتجزىء عني من الصَّدَقَة النَّفَقَة على زَوجي وأيتام فِي حجري قَالَ: لَك أَجْرَانِ: أجر الصَّدَقَة وَأجر الْقَرَابَة

أما قَوْله تَعَالَى: {وَابْن السَّبِيل} أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: ابْن السَّبِيل هُوَ الضَّيْف الَّذِي ينزل بِالْمُسْلِمين

وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد قَالَ: ابْن السَّبِيل الَّذِي يمر عَلَيْك وَهُوَ مُسَافر

أما قَوْله تَعَالَى: {والسائلين} أخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله {والسائلين} قَالَ: السَّائِل الَّذِي يَسْأَلك

وَأخرج أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحُسَيْن بن عَليّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم للسَّائِل حق وَإِن جَاءَ على فرس

وَأخرج ابْن عدي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: اعطوا السَّائِل وَإِن كَانَ على فرس وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن سَالم بن أبي الْجَعْد قَالَ: قَالَ عِيسَى بن مَرْيَم: للسَّائِل حق وَإِن جَاءَ على فرس مطوّق بِالْفِضَّةِ

وَأخرج ابْن سعد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن بجيد عَن جدته أم بجيد وَكَانَت مِمَّن تَابع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَت يَا رَسُول الله إِن الْمِسْكِين ليقوم على بَابي فَمَا أجد شَيْئا أعْطِيه إِيَّاه فَقَالَ لَهَا: إنْ لم

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 415


আল-খতিব 'তালি আল-তালখিস'-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মাইমুনা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) এক দাসীকে মুক্ত করার ব্যাপারে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুমতি চাইলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে তোমার বোনকে দিয়ে দাও যাতে সে তার দেখাশোনা করতে পারে এবং এর মাধ্যমে আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো; নিশ্চয়ই এটি তোমার জন্য অধিক উত্তম।"

ইবনুল মুনযির ফাতিমা বিনতে কায়স (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার নিকট এক মিসকাল স্বর্ণ রয়েছে।"

তিনি বললেন: "তা তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য ব্যয় করো।"

ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান বলেছেন), নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, হাকিম এবং বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে সালমান ইবনে আমির আদ-দাব্বি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "অভাবীকে দান করা হলো সদকা, আর আত্মীয়কে দান করার মাঝে দুটি সওয়াব রয়েছে—সদকা এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা।"

আহমাদ, বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের স্ত্রী জয়নাব (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমার স্বামী এবং আমার প্রতিপালিত ইয়াতীমদের পেছনে ব্যয় করলে তা কি সদকা হিসেবে গণ্য হবে? তিনি বললেন: "তোমার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ সওয়াব—সদকার সওয়াব এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষার সওয়াব।"

আর মহান আল্লাহর বাণী: {এবং মুসাফির (ইবনুস সাবীল)} প্রসঙ্গে ইবনে আবি হাতেম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "ইবনুস সাবীল বা মুসাফির হলেন সেই মেহমান, যিনি মুসলিমদের নিকট আতিথ্য গ্রহণ করেন।"

ইবনে জারীর মুজাহিদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মুসাফির হলো সেই ব্যক্তি যে সফররত অবস্থায় আপনার নিকট দিয়ে অতিক্রম করে।"

আর মহান আল্লাহর বাণী: {এবং যাচনাকারীদের} প্রসঙ্গে ইবনে জারীর ইকরিমাহ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি {এবং যাচনাকারীদের} আয়াত সম্পর্কে বলেন: "যাচনাকারী হলো সেই ব্যক্তি যে আপনার নিকট সাহায্য প্রার্থনা করে।"

আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে আবি হাতেম হুসাইন ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "যাচনাকারীর অধিকার রয়েছে, যদিও সে ঘোড়ায় চড়ে আসে।"

ইবনে আদি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "যাচনাকারীকে দান করো, যদিও সে ঘোড়ায় চড়া অবস্থায় থাকে।" এবং ইবনে আবি শায়বাহ সালিম ইবনে আবিল জাদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: "যাচনাকারীর অধিকার রয়েছে, যদিও সে রূপার অলঙ্কার সজ্জিত ঘোড়ায় চড়ে আসে।"

ইবনে সাদ, তিরমিযী (যিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে খুজাইমা এবং ইবনে হিব্বান আবদুর রহমান ইবনে বুজাইদ-এর সূত্রে তাঁর দাদী উম্মে বুজাইদ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণকারীদের অন্যতম ছিলেন—যে তিনি বলেছিলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! অভাবী ব্যক্তি আমার দরজায় এসে দাঁড়ায়, কিন্তু তাকে দেওয়ার মতো আমি কিছুই খুঁজে পাই না।" তখন তিনি তাকে বললেন: "যদি তুমি..."