مَعَه من الْقُرْآن فآتى على رجل مِنْهُم من أحدثهم سنا فَقَالَ: مَا مَعَك يَا فلَان قَالَ: معي كَذَا وَكَذَا
وَسورَة الْبَقَرَة قَالَ: أَمَعَك سُورَة الْبَقَرَة قَالَ: نعم
قَالَ: اذْهَبْ فَأَنت أَمِيرهمْ فَقَالَ رجل من أَشْرَافهم
وَالله مَا مَنَعَنِي أَن أتعلم سُورَة الْبَقَرَة إِلَّا خشيَة أَن لَا أقوم بهَا
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: تعلمُوا الْقُرْآن واقرؤه فَإِن مثل الْقُرْآن لمن تعلمه فقرأه وَقَامَ بِهِ كَمثل جراب محشو مسكا يفوح رِيحه فِي كل مَكَان وَمثل من تعلمه فيرقد وَهُوَ فِي جَوْفه
كَمثل جراب أوكى على مسك
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن عُثْمَان ابْن الْعَاصِ قَالَ استعملني رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَنا أَصْغَر السته الَّذين وفدوا عَلَيْهِ من ثَقِيف وَذَلِكَ أَنِّي كنت قَرَأت سُورَة الْبَقَرَة وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان بِسَنَد ضَعِيف عَن الصلصال ابْن الدلهمس أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: اقرؤا سُورَة الْبَقَرَة فِي بُيُوتكُمْ ولاتجعلوها قبورا قَالَ: وَمن قَرَأَ سُورَة الْبَقَرَة تتوج بتاج فِي الْجنَّة
وَأخرج وَكِيع والدارمي وَمُحَمّد بن نصر وَابْن الضريس عَن مُحَمَّد بن الْأسود قَالَ: من قَرَأَ سُورَة الْبَقَرَة فِي لَيْلَة توج بهَا تاجا فِي الْجنَّة
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: من قَرَأَ سُورَة الْبَقَرَة فقد أَكثر وأطاب
وَأخرج وَكِيع وَأَبُو ذَر الْهَرَوِيّ فِي فضائله عَن التَّمِيمِي قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس أَي سُورَة فِي الْقُرْآن أفضل قَالَ: الْبَقَرَة قلت: فَأَي آيَة قَالَ: آيَة الْكُرْسِيّ
وَأخرج مُحَمَّد بن نصر فِي كتاب الصَّلَاة من طَرِيق سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أشرف سُورَة فِي الْقُرْآن الْبَقَرَة وأشرف آيَة
آيَة الْكُرْسِيّ
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ وَأَبُو ذَر الْهَرَوِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن عمر قَالَ: تعلمُوا سُورَة الْبَقَرَة سُورَة النِّسَاء وَسورَة الْحَج وَسورَة وَسورَة النُّور فَإِن فِيهِنَّ الْفَرَائِض
وَأخرج الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن عَن ابْن مَسْعُود أَن امْرَأَة أَتَت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَت: يَا رَسُول الله رَأْيِي فِي رَأْيك فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم للَّذي خطبهَا: هَل تقْرَأ من الْقُرْآن شَيْئا فَقَالَ: نعم
سُورَة البقره وَسورَة من الْمفصل فَقَالَ: قد أنكحتكها على أَن تقرئها وتعلمها
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ للرجل: مَا تحفظ من الْقُرْآن قَالَ: سُورَة الْبَقَرَة وَالَّتِي تَلِيهَا
قَالَ: قُم فعلمها عشْرين آيَة وَهِي
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 53
তাঁর সাথে কুরআনের যতটুকু ছিল (সে সম্পর্কে তিনি জিজ্ঞেস করলেন)। অতঃপর তিনি তাদের মধ্য থেকে বয়সে সর্বকনিষ্ঠ এক ব্যক্তির নিকট এলেন এবং বললেন: "হে অমুক, তোমার কাছে (কুরআনের) কী আছে?" সে বলল: "আমার কাছে অমুক অমুক সূরা আছে...
এবং সূরা আল-বাকারাহ।" তিনি বললেন: "তোমার কাছে কি সূরা আল-বাকারাহ আছে?" সে বলল: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "যাও, তুমিই তাদের আমীর (নেতা)।" তখন তাদের এক অভিজাত ব্যক্তি বলল:
"আল্লাহর কসম! সূরা আল-বাকারাহ শিখতে আমাকে কেবল এ ভয়ই বাধা দিয়েছে যে, আমি হয়তো এর হক আদায় করে রাতে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তে পারব না।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কুরআন শিক্ষা করো এবং তা পাঠ করো। কেননা যে ব্যক্তি কুরআন শেখে, তা পাঠ করে এবং তদানুযায়ী কিয়াম (নামাজে দাঁড়িয়ে থাকা) করে, তার উদাহরণ হলো সুগন্ধি কস্তুরীভর্তি একটি থলির মতো, যার ঘ্রাণ সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে। আর যে ব্যক্তি তা শেখে কিন্তু তা অন্তরে থাকা সত্ত্বেও ঘুমিয়ে থাকে (আমল করে না), তার উদাহরণ হলো
এমন একটি কস্তুরীর থলির মতো যার মুখ শক্ত করে বেঁধে রাখা হয়েছে।"
ইমাম বায়হাকী 'দালাইল' গ্রন্থে উসমান ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে আমীর নিযুক্ত করেছিলেন অথচ আমি সাকীফ গোত্র থেকে আগত সেই ছয়জন প্রতিনিধির মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম; আর তা ছিল এ কারণে যে, আমি সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করেছিলাম। এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে দুর্বল সূত্রে সালসাল ইবনুল আদ-দালহামাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘরগুলোতে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করো এবং সেগুলোকে কবরে পরিণত করো না।" তিনি আরও বলেন: "যে ব্যক্তি সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করবে, জান্নাতে তাকে একটি মুকুট পরানো হবে।"
ওয়াকী, দারেমী, মুহাম্মদ বিন নাসর এবং ইবনুদ দুরইস মুহাম্মদ বিন আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি এক রাতে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করবে, জান্নাতে তাকে এর বিনিময়ে একটি মুকুট পরানো হবে।"
তাবারানী ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করল, সে অধিক এবং উত্তম কাজ করল।"
ওয়াকী এবং আবু যার আল-হারাবী তাঁর 'ফাযায়িল' গ্রন্থে তামীমী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম, কুরআনের কোন সূরাটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "আল-বাকারাহ।" আমি বললাম: তবে কোন আয়াতটি? তিনি বললেন: "আয়াতুল কুরসী।"
মুহাম্মদ বিন নাসর 'কিতাবুস সালাত'-এ সাঈদ বিন জুবাইরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ সূরা হলো আল-বাকারাহ এবং সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ আয়াত হলো
আয়াতুল কুরসী।
ইমাম হাকেম—একে সহীহ বলেছেন—এবং আবু যার আল-হারাবী ও বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তোমরা সূরা আল-বাকারাহ, সূরা আন-নিসা, সূরা আল-হাজ্জ এবং সূরা আন-নূর শিক্ষা করো; কেননা এগুলোতে ধর্মীয় ফরজ বিধানসমূহ রয়েছে।"
দারা কুতনী এবং বায়হাকী 'সুনান' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার বিষয়ে আপনার সিদ্ধান্তই আমার সিদ্ধান্ত।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তিকে বললেন যে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিল: "তুমি কি কুরআন থেকে কিছু পাঠ করতে পারো?" সে বলল: "হ্যাঁ,
সূরা আল-বাকারাহ এবং মুফাসসাল থেকে একটি সূরা।" তিনি বললেন: "আমি তোমার সাথে তার বিয়ে দিচ্ছি এই শর্তে যে, তুমি তাকে কুরআন পাঠ করে শোনাবে এবং শিক্ষা দেবে।"
আবু দাউদ এবং বায়হাকী আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার কুরআনের কতটা মুখস্থ আছে?" সে বলল: "সূরা আল-বাকারাহ এবং এর পরবর্তী সূরা।"
তিনি বললেন: "ওঠো, এবং তাকে বিশটি আয়াত শিক্ষা দাও, আর তা হলো—"