আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 51

ওয়াকি, হারিস ইবনে আবি উসামা, মুহাম্মদ ইবনে নাসর এবং ইবনুদ দুরাইস একটি সহীহ সনদে হাসানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, কুরআনের শ্রেষ্ঠ সূরা হলো সূরা আল-বাকারাহ এবং এর মধ্যে শ্রেষ্ঠ আয়াত হলো আয়াতুল কুরসী।

আর শয়তান অবশ্যই সেই ঘর থেকে পালিয়ে যায় যেখানে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করা হয়।

সাঈদ ইবনে মানসুর, তিরমিযী, মুহাম্মদ ইবনে নাসর, ইবনুল মুনযির, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী তাঁর ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, প্রতিটি জিনিসেরই একটি উচ্চ শিখর থাকে আর কুরআনের উচ্চ শিখর হলো সূরা আল-বাকারাহ। এতে এমন একটি আয়াত আছে যা কুরআনের সকল আয়াতের নেত্রী, আর তা হলো আয়াতুল কুরসী। যে ঘরে শয়তান থাকে সেখানে এটি পাঠ করা মাত্রই সে সেখান থেকে বেরিয়ে যায়।

বুখারী তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে সায়িব ইবনে খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন—

যাঁকে সাহাবী বলা হয়—তিনি বলেন: সূরা আল-বাকারাহ হলো কুরআনের উচ্চ শিখর।

দাইলামী আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, যে সূরায় গাভীর (বাকারাহ) কথা উল্লেখ আছে তা হলো কুরআনের তাবু (কেন্দ্রবিন্দু)। সুতরাং তোমরা এটি শিক্ষা করো, কেননা এটি শিক্ষা করা বরকত এবং তা ত্যাগ করা আক্ষেপের কারণ। আর অলস ব্যক্তিরা (বা জাদুকররা) এর মোকাবিলা করতে পারে না।

দারেমী খালিদ ইবনে মা’দান থেকে মাওকুফ হিসেবে—

অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আহমাদ, মুহাম্মদ ইবনে নাসর এবং তাবারানী একটি সহীহ সনদে মা’কাল ইবনে ইয়াসার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, সূরা আল-বাকারাহ হলো কুরআনের উচ্চ শিখর ও এর সর্বোচ্চ চূড়া। এর প্রতিটি আয়াতের সাথে আশিজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়েছেন। ‘আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লাহুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম’ (আয়াতুল কুরসী) আরশের নিচ থেকে বের করা হয়েছে এবং এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে।

বাগাভী তাঁর ‘মু’জামুস সাহাবা’ গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে রাবিআহ আল-হারাশী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, কুরআনের কোন অংশটি শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: যে সূরায় বাকারাহ (গাভী) উল্লেখ আছে। পুনরায় জিজ্ঞাসা করা হলো, সূরা আল-বাকারার কোন অংশটি শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: আয়াতুল কুরসী এবং সূরা আল-বাকারার শেষাংশ; এগুলো আরশের নিচ থেকে অবতীর্ণ হয়েছে।

উবায়েদ, আহমাদ, বুখারী তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে তালীক হিসেবে, মুসলিম, নাসাঈ, হাকেম এবং আবু নুয়াইম ও বায়হাকী—উভয়েই ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে উসাইদ ইবনে হুদাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক রাতে তিনি যখন সূরা আল-বাকারাহ তিলাওয়াত করছিলেন এবং তাঁর ঘোড়াটি তাঁর পাশেই বাঁধা ছিল—

হঠাৎ ঘোড়াটি চমকে উঠল। তখন তিনি চুপ হলেন—

ফলে ঘোড়াটিও শান্ত হলো।

 

তারপর তিনি আবার তিলাওয়াত শুরু করলেন, ঘোড়াটি আবারও চমকে উঠল। তিনি আবার চুপ হলেন—

ঘোড়াটিও শান্ত হলো।

 

পুনরায় তিনি তিলাওয়াত করলেন এবং ঘোড়াটি আবার লাফাতে শুরু করল। তিনি তিলাওয়াত বন্ধ করলেন—

এবং ঘোড়াটি স্থির হলো।

 

এরপর তিনি আবার পড়লেন এবং ঘোড়াটি ছটফট করতে লাগল—

তখন তিনি তাঁর পুত্র ইয়াহইয়ার দিকে এগিয়ে গেলেন, যে ঘোড়াটির খুব কাছেই ছিল; তিনি আশঙ্কা করলেন পাছে ঘোড়াটি তাকে আঘাত না করে। যখন তিনি তাকে তুলে নিলেন, তখন আকাশের দিকে মাথা তুলে দেখলেন ছায়ার মতো কিছু একটা, যাতে প্রদীপের মতো অনেক আলো জ্বলছে, যা আকাশের দিকে উঠে যাচ্ছে যতক্ষণ না তা অদৃশ্য হয়ে গেল। যখন সকাল হলো, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তা বর্ণনা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তুমি কি জানো..."