আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 44

وَقَالَ أخْبركُم عَن ذَلِك خرجنَا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ذَات لَيْلَة فأتينا على رجل قد ألح فِي الْمَسْأَلَة فَوقف النَّبِي صلى الله عليه وسلم يسمع مِنْهُ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أوجب أَن ختم

فَقَالَ رجل من الْقَوْم: بِأَيّ شَيْء يخْتم قَالَ بآمين فَإِنَّهُ إِن ختم بآمين فقد أوجب

وَأخرج أَحْمد وَابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا حسدتكم الْيَهُود على شَيْء مَا حسدتكم على التَّأْمِين

وَأخرج ابْن مَاجَه بِسَنَد ضَعِيف عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَا حسدتكم الْيَهُود على شَيْء مَا حسدتكم على آمين فَأَكْثرُوا من قَول {آمين}

وَأخرج ابْن عدي فِي الْكَامِل عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن الْيَهُود قوم حسد حسدوكم على ثَلَاثَة أَشْيَاء إفشاء السَّلَام واقامة الصَّفّ وآمين

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن معَاذ بن جبل أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِن الْيَهُود قوم حسد وَلم يحسدوا الْمُسلمين على أفضل من ثَلَاث

رد السَّلَام وَإِقَامَة الصُّفُوف وَقَوْلهمْ خلف إمَامهمْ فِي الْمَكْتُوبَة {آمين}

وَأخرج الْحَرْث بن أُسَامَة فِي مُسْنده والحكيم التِّرْمِذِيّ فِي نَوَادِر الْأُصُول وَابْن مرْدَوَيْه عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَعْطَيْت ثَلَاث خِصَال

أَعْطَيْت صَلَاة الصُّفُوف وَأعْطيت السَّلَام وَهُوَ تَحِيَّة أهل الْجنَّة وَأعْطيت {آمين} وَلم يُعْطهَا أحد مِمَّن كَانَ قبلكُمْ إِلَّا أَن يكون الله أَعْطَاهَا هرون فَإِن مُوسَى كَانَ يَدْعُو وهرون يُؤمن

وَلَفظ الْحَكِيم: إِن الله أعْطى أمتِي ثَلَاثًا لم يعطعها أحد قبلهم

السَّلَام وَهُوَ تَحِيَّة أهل الْجنَّة وصفوف الملاءكة وآمين إِلَّا مَا كَانَ من مُوسَى وهرون

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الدُّعَاء وَابْن عدي وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم آمين خَاتم رب الْعَالمين على لِسَان عباده الْمُؤمنِينَ

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 44


তিনি বললেন: আমি তোমাদের এ সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছি। আমরা এক রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। অতঃপর আমরা এমন এক ব্যক্তির নিকট উপস্থিত হলাম যে অত্যন্ত কাকুতি-মিনতি করে (আল্লাহর কাছে) প্রার্থনা করছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার প্রার্থনা শোনার জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে (জান্নাত বা কবুলিয়ত) অবধারিত করে নিল, যদি সে সমাপ্ত করে।"

উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: "কি দ্বারা সমাপ্ত করবে?" তিনি বললেন: "আমীন দ্বারা। কেননা সে যদি আমীন দ্বারা সমাপ্ত করে, তবে সে (তা) অবধারিত করে নিল।"

ইমাম আহমদ, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইহুদিরা তোমাদের কোনো বিষয়ে তেমন ঈর্ষা করে না, যেমন ঈর্ষা তারা তোমাদের আমীন (তাকমীন) বলার ওপর করে।"

ইবনে মাজাহ একটি দুর্বল সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইহুদিরা তোমাদের কোনো বিষয়ে তেমন ঈর্ষা করে না, যেমন ঈর্ষা তারা তোমাদের 'আমীন' বলার ওপর করে। অতএব তোমরা অধিক পরিমাণে 'আমীন' বলো।"

ইবনে আদি 'আল-কামিল'-এ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইহুদিরা অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ এক জাতি। তারা তোমাদের তিনটি জিনিসের ওপর ঈর্ষা করে: সালামের ব্যাপক প্রচার, কাতার সোজা করা এবং 'আমীন' বলা।"

তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ মুয়াজ ইবনে জাবাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইহুদিরা অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ এক জাতি। তারা মুসলমানদের ওপর তিনটি বিষয়ের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কোনো বিষয়ে ঈর্ষা পোষণ করেনি:"

সালামের উত্তর প্রদান করা, কাতার সোজা করে দাঁড়ানো এবং ফরয সালাতে ইমামের পেছনে 'আমীন' বলা।

হারিস ইবনে উসামা তাঁর 'মুসনাদ'-এ, হাকিম তিরমিযী 'নাওয়াদিরুল উসুল'-এ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে তিনটি বৈশিষ্ট্য দান করা হয়েছে:"

আমাকে কাতারবদ্ধ হয়ে সালাত আদায় করার বৈশিষ্ট্য দেয়া হয়েছে, আমাকে সালামের বৈশিষ্ট্য দেয়া হয়েছে যা জান্নাতবাসীদের সম্ভাষণ, এবং আমাকে 'আমীন' দান করা হয়েছে যা তোমাদের পূর্ববর্তী কাউকে দেয়া হয়নি; তবে হারুন (আলাইহিস সালাম)-এর বিষয়টি ভিন্ন। কেননা মুসা (আলাইহিস সালাম) দোয়া করতেন এবং হারুন (আলাইহিস সালাম) 'আমীন' বলতেন।

হাকিম তিরমিযীর বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতকে তিনটি জিনিস দান করেছেন যা তাদের পূর্বে কাউকে দেয়া হয়নি:"

সালাম—যা জান্নাতবাসীদের সম্ভাষণ; ফেরেশতাদের ন্যায় কাতারবদ্ধ হওয়া এবং 'আমীন' বলা; তবে মুসা ও হারুন (আলাইহিমাস সালাম)-এর ক্ষেত্রটি ছিল স্বতন্ত্র (তাদেরকে এটি দেয়া হয়েছিল)।

তাবারানি 'আদ-দুআ'-তে, ইবনে আদি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ একটি দুর্বল সূত্রে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "'আমীন' হলো মুমিন বান্দাদের যবানে জগতসমূহের প্রতিপালকের মোহর।"