لي بَيْتا
قَالَ: يَا رب وَأَيْنَ قَالَ: سنريك
فَبعث الله سَحَابَة فِيهَا رَأس يكلم إِبْرَاهِيم فَقَالَ: يَا إِبْرَاهِيم إِن رَبك يَأْمُرك أَن تخط قدر هَذِه السحابة فَجعل ينظر إِلَيْهَا وَيَأْخُذ قدرهَا
فَقَالَ لَهُ الرَّأْس: أقد فعلت قَالَ: نعم
قَالَ: فارتفعت السحابة فأبرز عَن أس نابت من الأَرْض فبناه إِبْرَاهِيم عليه السلام
وَأخرج الْأَزْرَقِيّ عَن قتدة فِي قَوْله {وَإِذ يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت} قَالَ: ذكر لنا أَنه بناه من خَمْسَة أجبل
من طورسينا وطورزيتا ولبنان والجودي وحراء وَذكر لنا أَن قَوَاعِده من حراء
وَأخرج الْأَزْرَقِيّ عَن الشّعبِيّ قَالَ: لما أَمر إِبْرَاهِيم أَن يَبْنِي الْبَيْت وانْتهى إِلَى مَوضِع الْحجر قَالَ لإِسماعيل: ائْتِنِي بِحجر ليَكُون علما للنَّاس يبتدئون مِنْهُ الطّواف فَأَتَاهُ بِحجر فَلم يرضه فَأتى إِبْرَاهِيم بِهَذَا الْحجر ثمَّ قَالَ: أَتَانِي بِهِ من لم يكلني إِلَى حجرك
وَأخرج الْأَزْرَقِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو أَن جِبْرِيل عليه السلام هُوَ الَّذِي نزل عَلَيْهِ بِالْحجرِ من الْجنَّة وَأَنه وصعه حَيْثُ رَأَيْتُمْ وأنكم لن تزالوا بِخَير مَا دَامَ بَين ظهرانيكم فَتمسكُوا بِهِ مَا اسْتَطَعْتُم فَإِنَّهُ يُوشك أَن يَجِيء فَيرجع بِهِ إِلَى حَيْثُ جَاءَ بِهِ
وَأخرج أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَابْن خُزَيْمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نزل الْحجر الْأسود من الْجنَّة وهوأشد بَيَاضًا من اللَّبن فسوّدته خَطَايَا بني آدم
وَأخرج الْبَزَّار عَن أنس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ الْحجر الْأسود من حِجَارَة الْجنَّة
وَأخرج الْأَزْرَقِيّ والجندي عَن مُجَاهِد قَالَ: الرُّكْن من الْجنَّة وَلَو لم يكن من الْجنَّة لفني
وَأخرج الْأَزْرَقِيّ والجندي عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَوْلَا مَا طبع من الرُّكْن من أنجاس الْجَاهِلِيَّة وأرجاسها وأيدي الظلمَة والأثمة لاستشفي بِهِ من كل عاهة ولألقاه الْيَوْم كَهَيْئَته يَوْم خلقه الله وَإِنَّمَا غَيره الله بِالسَّوَادِ لِئَلَّا ينظر أهل الدُّنْيَا إِلَى زِينَة الْجنَّة وَأَنه لياقوتة بَيْضَاء من ياقوت الْجنَّة فَوَضعه الله يَوْمئِذٍ لآدَم حِين أنزلهُ فِي مَوضِع الْكَعْبَة قبل أَن تكون الْكَعْبَة وَالْأَرْض يَوْمئِذٍ طَاهِرَة لم يعْمل
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 323
আমার একটি ঘর হোক। তিনি বললেন: হে রব! তা কোথায়? তিনি বললেন: আমি শীঘ্রই তোমাকে দেখাব।
অতঃপর আল্লাহ একটি মেঘ পাঠালেন যাতে একটি মস্তক ছিল যা ইব্রাহিমের সাথে কথা বলছিল। সে বলল: হে ইব্রাহিম! তোমার রব তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তুমি এই মেঘের পরিমাপ অনুযায়ী রেখা অঙ্কন করো। তখন তিনি সেটির দিকে তাকাতে লাগলেন এবং তার পরিমাপ নিতে লাগলেন।
তখন মস্তকটি তাকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি তা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন মেঘটি উপরে উঠে গেল এবং জমিন থেকে উদগত একটি ভিত্তিকে উন্মোচিত করল, অতঃপর ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) তা নির্মাণ করলেন।
আযরুকি কাতাদা থেকে আল্লাহর বাণী "এবং স্মরণ করো, যখন ইব্রাহিম গৃহের ভিত্তিগুলো উত্তোলন করছিলেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি পাঁচটি পাহাড় থেকে এটি নির্মাণ করেছিলেন।
সেগুলো হলো—তূর সিনা, তূর ঝাইতা, লেবানন, জুদি এবং হেরা। আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, এর ভিত্তি ছিল হেরা পাহাড় থেকে।
আযরুকি শাবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ইব্রাহিমকে গৃহটি নির্মাণের নির্দেশ দেওয়া হলো এবং তিনি পাথরের (হাজরে আসওয়াদ) স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি ইসমাইলকে বললেন: আমার কাছে একটি পাথর নিয়ে এসো যা মানুষের জন্য নিদর্শন হবে যেখান থেকে তারা তাওয়াফ শুরু করবে। ইসমাইল একটি পাথর আনলেন কিন্তু তিনি তাতে সন্তুষ্ট হলেন না। অতঃপর ইব্রাহিম এই পাথরটি নিয়ে এলেন এবং বললেন: এমন সত্তা আমার কাছে এটি নিয়ে এসেছেন যিনি আমাকে তোমার পাথরের ওপর নির্ভরশীল করেননি।
আযরুকি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) জান্নাত থেকে পাথরটি নিয়ে অবতরণ করেছিলেন এবং তিনি তা সেখানেই স্থাপন করেছিলেন যেখানে তোমরা দেখছ। তোমরা ততদিন কল্যাণের ওপর থাকবে যতদিন এটি তোমাদের মাঝে থাকবে। সুতরাং যতটুকু পারো একে আঁকড়ে ধরো, কারণ অচিরেই এমন সময় আসবে যখন একে যেখান থেকে আনা হয়েছে সেখানেই ফিরিয়ে নেওয়া হবে।
আহমদ, তিরমিযি—যিনি একে সহিহ বলেছেন—এবং ইবনে খুজাইমা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: হাজরে আসওয়াদ জান্নাত থেকে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তা দুধের চেয়েও বেশি সাদা ছিল, অতঃপর বনী আদমের গুনাহসমূহ একে কালো করে দিয়েছে।
বাজ্জার আনাস থেকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: হাজরে আসওয়াদ জান্নাতের পাথরসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
আযরুকি ও জুন্দি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রুকন (হাজরে আসওয়াদ) জান্নাত থেকে এসেছে এবং এটি জান্নাতের না হলে ধ্বংস হয়ে যেত।
আযরুকি ও জুন্দি ইবনে আব্বাস থেকে নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: জাহেলি যুগের অপবিত্রতা ও পঙ্কিলতা এবং জালিম ও পাপীদের স্পর্শ যদি রুকনের ওপর না লাগত, তবে এর মাধ্যমে প্রতিটি ব্যাধি থেকে আরোগ্য লাভ করা যেত। আল্লাহ তাকে যেভাবে সৃষ্টি করেছিলেন আজও সে তেমন রূপেই থাকত। আল্লাহ একে কালো বর্ণে পরিবর্তন করে দিয়েছেন যাতে দুনিয়াবাসী জান্নাতের সৌন্দর্য দেখতে না পায়। এটি জান্নাতের ইয়াকুত পাথরসমূহের মধ্য থেকে একটি সাদা ইয়াকুত। আল্লাহ তাআলা আদমকে যখন অবতরণ করান, তখন কাবার স্থানে এটি স্থাপন করেছিলেন, তখনও কাবা ঘর নির্মিত হয়নি এবং তখন জমিন পবিত্র ছিল যেখানে কোনো পাপ কাজ সংগঠিত হয়নি।