আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 292

ইবনে আবি শায়বা ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একদল লোককে মাকামে ইবরাহিম স্পর্শ করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: তোমাদেরকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়নি; বরং তোমাদেরকে এর নিকটে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং আল-আযরাকী কাতাদাহ থেকে "তোমরা মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাদেরকে কেবল এর নিকটে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এটি স্পর্শ করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি। এই উম্মত নিজেদের ওপর এমন কিছু আরোপ করেছে যা তাদের পূর্ববর্তী উম্মতগণ করেনি। আমাদের কাছে এমন কেউ বর্ণনা করেছেন যিনি তাঁর গোড়ালি ও আঙুলের চিহ্ন দেখেছিলেন; কিন্তু এই উম্মত এটি স্পর্শ করতে থাকে যতক্ষণ না তা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়ে বিলীন হয়ে যায়।

আল-আযরাকী নাওফাল বিন মুয়াবিয়া আদ-দাইলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল মুত্তালিবের যুগে স্বপ্নে 'মাহা'-এর মতো একটি বস্তু দেখেছিলাম। আবু মুহাম্মদ আল-খুজায়ী বলেন: 'মাহা' হলো একটি সাদা স্বচ্ছ মণি বা মুক্তা।

আল-আযরাকী আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ বিন সালামকে মাকামে ইবরাহিমের চিহ্নের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: পাথরটি তেমনই ছিল যেমন আজ আছে, তবে আল্লাহ চেয়েছিলেন মাকামকে তাঁর নিদর্শনসমূহের অন্যতম নিদর্শন বানাতে। তাই যখন ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-কে মানুষের মাঝে হজের ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন তিনি মাকামের ওপর দাঁড়ালেন এবং মাকামটি উঁচু হতে থাকল এমনকি তা পাহাড়গুলোর চেয়েও উঁচু হয়ে গেল এবং নিচের সবকিছুর ওপর প্রাধান্য লাভ করল। তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমাদের রবের আহবানে সাড়া দাও। তখন মানুষ সাড়া দিয়ে বলল: লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক। আল্লাহর ইচ্ছায় পাথরে তাঁর পায়ের চিহ্ন রয়ে গেল। তিনি তাঁর ডানে ও বামে তাকিয়ে বলছিলেন: তোমাদের রবের আহবানে সাড়া দাও। যখন তিনি কাজ শেষ করলেন, তখন মাকামটিকে সামনে রাখার নির্দেশ দিলেন। তিনি কাবার দরজার দিকে মুখ করে এর দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন। আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী এটিই ছিল তাঁর কিবলা। এরপর ইসমাইল আলাইহিস সালাম কাবার দরজার দিকে একে সামনে রেখে সালাত আদায় করতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সময় এল এবং তাঁকে বায়তুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হলো। তিনি হিজরতের পূর্বে এবং হিজরতের পরেও সেদিকে ফিরে সালাত আদায় করেছেন। এরপর আল্লাহ চাইলেন তাঁকে সেই কিবলার দিকে ফিরিয়ে দিতে যা তিনি নিজের জন্য এবং তাঁর নবীদের জন্য পছন্দ করেছেন। তখন তিনি মিজাবের দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন যখন তিনি মদীনায় ছিলেন। এরপর যখন তিনি মক্কায় আসতেন, তখন মক্কায় অবস্থানকালে মাকামে ইবরাহিমের দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন।

সাঈদ বিন মানসুর এবং ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে "তোমরা মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি দোয়ার স্থান।

আল-আযরাকী কাসীর বিন আবি কাসীর বিন মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদা'আ আস-সাহমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু উচ্চভূমির বাঁধ নির্মাণের আগে বনু শায়বার বড় দরজা দিয়ে মসজিদুল হারামে বন্যার পানি প্রবেশ করত। বন্যার স্রোত কখনো মাকামকে তার স্থান থেকে সরিয়ে দিত এবং কখনো একে কাবার দেয়ালের দিকে ঠেলে দিত। অবশেষে উমর ইবনুল খাত্তাবের খিলাফতকালে 'উম্মে নাহশাল' নামক প্রবল বন্যা আসে। সেই বন্যা মাকামকে তার এই স্থান থেকে সরিয়ে নিয়ে মক্কার নিম্নভূমিতে নিয়ে যায়। এরপর তা উদ্ধার করে আনা হয় এবং কাবার গিলাফের সাথে বেঁধে রাখা হয়। এ বিষয়ে উমরের কাছে পত্র পাঠানো হলে তিনি রমজান মাসে অত্যন্ত বিচলিত হয়ে উপস্থিত হলেন। তখন মাকামের মূল স্থানটি অস্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।