আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 39

وَأخرج أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن النّواس بن سمْعَان عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ ضرب الله صراطاً مُسْتَقِيمًا وعَلى جنبتي الصِّرَاط سوران فيهمَا أَبْوَاب مفتحة وعَلى الْأَبْوَاب ستور مرخاة وعَلى بَاب الصِّرَاط دَاع يَقُول: ياأيها النَّاس أدخلُوا الصِّرَاط جَمِيعًا ولاتتفرقوا

وداع يَدْعُو من فَوق: الصِّرَاط فَإِذا أَرَادَ الْإِنْسَان أَن يفتح شَيْئا من تِلْكَ الْأَبْوَاب قَالَ: وَيحك

لَا تفتحه فَإنَّك إِن تفتحه تلجه

فالصراط

الإِسلام والسوران حُدُود الله والأبواب المفتحة محارم الله وَذَلِكَ الدَّاعِي على رَأس الصِّرَاط كتاب الله والداعي من فَوق واعظ الله تَعَالَى فِي قلب كل مُسلم

وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو بكر بن الْأَنْبَارِي فِي كتاب الْمَصَاحِف وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن عبد الله بن مَسْعُود فِي قَوْله {اهدنا الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} قَالَ: هُوَ كتاب الله

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: إِن هَذَا الصِّرَاط محتضر تحضره الشَّيَاطِين

ياعباد الله هَذَا الصِّرَاط فَاتَّبعُوهُ {الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} كتاب الله فَتمسكُوا بِهِ

وَأخرج ابْن أبي شيبَة والدارمي وَالتِّرْمِذِيّ وَضَعفه وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن عليّ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول سَتَكُون فتن قلت: وَمَا الْمخْرج مِنْهَا قَالَ: كتاب الله

فِيهِ نبأ مَا قبلكُمْ وَخبر مَا بعدكم وَحكم مَا بَيْنكُم هُوَ الْفَصْل وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ وَهُوَ حَبل الله المتين وَهُوَ ذكره الْحَكِيم وَهُوَ الصِّرَاط الْمُسْتَقيم

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن ابْن مَسْعُود قَالَ {الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} الَّذِي تركنَا عَلَيْهِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن ابْن مَسْعُود قَالَ {الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} تركنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على طرفه والطرف الآخر فِي الْجنَّة

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من طَرِيق قيس بن سعد عَن رجل عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الْقُرْآن هُوَ النُّور الْمُبين وَالذكر الْحَكِيم والصراط الْمُسْتَقيم

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جريج وَابْن أبي حَاتِم وَابْن عدي وَابْن عَسَاكِر من

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 39


ইমাম আহমদ, তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন), নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, আবুশ শায়খ, হাকেম (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে নাওয়াস ইবনে সামআন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা একটি সরল পথ (সিরাত) বর্ণনা করেছেন, যার দুই পাশে দুটি প্রাচীর রয়েছে। সেই প্রাচীর দুটিতে অনেকগুলো উন্মুক্ত দরজা রয়েছে এবং দরজাগুলোর ওপর পর্দা ঝোলানো আছে। পথের প্রবেশদ্বারে একজন আহ্বানকারী বলছেন: "হে মানুষ! তোমরা সকলে এই পথে প্রবেশ করো এবং বিচ্ছিন্ন হয়ো না।"

আর পথের ওপর থেকে একজন আহ্বানকারী আহ্বান করছেন। যখন কোনো ব্যক্তি সেই দরজাগুলোর কোনো একটি খুলতে চায়, তখন তিনি বলেন: "তোমার জন্য পরিতাপ!

এটি খোলো না। কারণ তুমি যদি এটি এটি খোলো, তবে তাতে প্রবেশ করে ফেলবে।"

এই সরল পথটি হলো

ইসলাম, প্রাচীর দুটি হলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমারেখা, উন্মুক্ত দরজাগুলো হলো আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ এবং পথের মাথায় দণ্ডায়মান সেই আহ্বানকারী হলো আল্লাহর কিতাব এবং ওপর থেকে আহ্বানকারী হলো প্রত্যেক মুমিনের অন্তরে আল্লাহর পক্ষ থেকে অবস্থানকারী উপদেশদাতা।

ওয়াকী', আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, আবু বকর ইবনুল আম্বারী তাঁর 'কিতাবুল মাসাহিফ' গ্রন্থে, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে "আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন" আয়াতটির ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হলো আল্লাহর কিতাব।

ইবনুল আম্বারী ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এই পথটি এমন যেখানে শয়তানরা উপস্থিত থাকে।

হে আল্লাহর বান্দারা! এটিই সেই পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো। 'সরল পথ' হলো আল্লাহর কিতাব, অতএব তোমরা একে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো।

ইবনে আবু শায়বাহ, দারেমী, তিরমিযী (যিনি একে যয়ীফ বলেছেন), ইবনে জারীর, ইবনে আবু হাতিম, ইবনুল আম্বারী 'মাসাহিফ' গ্রন্থে, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— "অচিরেই নানাবিধ ফিতনা প্রকাশ পাবে।" আমি বললাম: তা থেকে পরিত্রাণের উপায় কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাব।"

এতে তোমাদের পূর্ববর্তীদের সংবাদ, তোমাদের পরবর্তীদের খবর এবং তোমাদের মধ্যকার বিরোধের মীমাংসা রয়েছে। এটি সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী এবং কোনো কৌতুক নয়। এটি আল্লাহর মজবুত রশি, প্রজ্ঞাপূর্ণ যিকর এবং এটিই সরল পথ।

তাবারানী 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'সরল পথ' সম্পর্কে বলেছেন: এটি হলো সেটি যার ওপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের রেখে গেছেন।

ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: 'সরল পথ' হলো এমন যার এক প্রান্তে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের রেখে গেছেন এবং এর অন্য প্রান্তটি জান্নাতে।

বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে কায়েস ইবনে সা'দ-এর সূত্রে জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কুরআন হলো সুস্পষ্ট নূর, প্রজ্ঞাপূর্ণ যিকর এবং সরল পথ।

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জুরাইজ, ইবনে আবু হাতিম, ইবনে আদী এবং ইবনে আসাকির থেকে বর্ণনা করেছেন...