আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 257

حفظت مِنْهَا: لَو كَانَ لِابْنِ آدم واديان من مَال لابتغى وَاديا ثَالِثا وَلَا يمْلَأ جَوْفه إِلَّا التُّرَاب

وَكُنَّا نَقْرَأ سُورَة نشبهها بِإِحْدَى المسبحات أَولهَا سبح لله مَا فِي السَّمَوَات فأنسيناها غير أَنِّي حفظت مِنْهَا: يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لم تَقولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ

فتكتب شَهَادَة فِي أَعْنَاقكُم فتسألون عَنْهَا يَوْم الْقِيَامَة

وَأخرج أَبُو عبيد فِي فضائله وَابْن الضريس عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ: نزلت سُورَة شَدِيدَة نَحْو بَرَاءَة فِي الشدَّة ثمَّ رفعت وحفظت مِنْهَا: إِن الله سيؤيد الدّين بِأَقْوَام لَا خلاق لَهُم

وَأخرج ابْن الضريس: ليؤيدن الله هَذَا الدّين بِرِجَال مَا لَهُم فِي الْآخِرَة من خلاق وَلَو أَن لِابْنِ آدم واديين من مَال لتمنى وَاديا ثَالِثا وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب إِلَّا من تَابَ فيتوب الله عَلَيْهِ وَالله غَفُور رَحِيم

وَأخرج أَبُو عبيد وَأحمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أبي وَاقد اللَّيْثِيّ قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا أوحى إِلَيْهِ أتيناه فَعلمنَا مَا أُوحِي إِلَيْهِ قَالَ: فَجِئْته ذَات يَوْم فَقَالَ إِن الله يَقُول: إِنَّا أنزلنَا المَال لإِقام الصَّلَاة وإيتاء الزَّكَاة وَلَو أَن لِابْنِ آدم وَاديا لأحب أَن يكون إِلَيْهِ الثَّانِي وَلَو كَانَ لَهُ الثَّانِي لأحب أَن يكون إِلَيْهِمَا ثالثهما وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَأحمد وَأَبُو يعلى وَالطَّبَرَانِيّ عَن زيد بن أَرقم قَالَ: كُنَّا نَقْرَأ على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَو كَانَ لِابْنِ آدم واديان من ذهب وَفِضة لابتغى الثَّالِث وَلَا يمْلَأ بطن ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ

وَأخرج أَبُو عبيد وَأحمد عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: كُنَّا نَقْرَأ: لَو أَن لِابْنِ آدم ملْء وَاد مَالا لأحب إِلَيْهِ مثله وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ

وَأخرج أَبُو عبيد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول لَو أَن لِابْنِ آدم ملْء وَاد مَالا لأحب أَن لَهُ إِلَيْهِ مثله وَلَا يمْلَأ عين ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ

قَالَ ابْن عَبَّاس: فَلَا أَدْرِي أَمن الْقُرْآن هُوَ أم لَا

وَأخرج الْبَزَّار وَابْن الضريس عَن بُرَيْدَة سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يقْرَأ فِي الصَّلَاة: لَو

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 257


আমি তা থেকে মুখস্থ রেখেছি: যদি আদম সন্তানের সম্পদের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে তৃতীয় একটি উপত্যকা অনুসন্ধান করত। আর মাটি ছাড়া কোনো কিছুই তার উদর পূর্ণ করতে পারে না।

আর আমরা একটি সূরা পাঠ করতাম যা 'মুসাব্বিহাত' সূরাগুলোর কোনো একটির সদৃশ ছিল, যার প্রারম্ভ ছিল "আকাশমণ্ডলীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে"। অতঃপর তা আমাদের ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে, তবে আমি তা থেকে মুখস্থ রেখেছি: "হে মুমিনগণ! তোমরা যা করো না, তা কেন বলো?"

"অতঃপর তা তোমাদের গ্রীবায় সাক্ষ্য হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে এবং কিয়ামতের দিন সে সম্পর্কে তোমাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।"

আবু উবাইদ তাঁর 'ফাদায়িল' গ্রন্থে এবং ইবনুদ দুররইস আবু মুসা আল-াশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কঠোরতার দিক থেকে সূরা বারাআতের (তাওবা) সদৃশ একটি সূরা অবতীর্ণ হয়েছিল, অতঃপর তা উঠিয়ে নেওয়া হয়। তবে আমি তা থেকে মুখস্থ রেখেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায়ের মাধ্যমে এই দ্বীনকে শক্তিশালী করবেন যাদের পরকালে কোনো অংশ নেই।"

ইবনুদ দুররইস বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে এমন একদল লোকের মাধ্যমে শক্তিশালী করবেন যাদের পরকালে কোনো অংশ নেই। আর যদি আদম সন্তানের সম্পদের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয়টির আকাঙ্ক্ষা করত। আর মাটি ছাড়া কোনো কিছুই আদম সন্তানের উদর পূর্ণ করতে পারে না। তবে যে ব্যক্তি তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। আর আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"

আবু উবাইদ, আহমাদ, তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখনই ওহী অবতীর্ণ হতো, আমরা তাঁর কাছে আসতাম এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে তা তিনি আমাদের শিক্ষা দিতেন। তিনি বলেন: একদিন আমি তাঁর নিকট আসলাম, তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ বলেন: আমি সম্পদ অবতীর্ণ করেছি সালাত কায়েম করার জন্য এবং যাকাত প্রদানের জন্য। আর যদি আদম সন্তানের একটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই দ্বিতীয় একটির আকাঙ্ক্ষা করত। আর যদি তার দ্বিতীয়টি থাকত, তবে সে অবশ্যই সে দুটির সাথে তৃতীয়টির আকাঙ্ক্ষা করত। আর মাটি ছাড়া কোনো কিছুই আদম সন্তানের উদর পূর্ণ করতে পারে না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন যে তাওবা করে।"

আবু দাউদ, আহমাদ, আবু ইয়ালা এবং তাবারানি যায়িদ বিন আরকাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে পাঠ করতাম: "যদি আদম সন্তানের স্বর্ণ ও রৌপ্যের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয়টির অনুসন্ধান করত। আর মাটি ছাড়া আদম সন্তানের পেট অন্য কিছুতে পূর্ণ হয় না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন যে তাওবা করে।"

আবু উবাইদ এবং আহমাদ জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা পাঠ করতাম: "যদি আদম সন্তানের একটি উপত্যকা পূর্ণ সম্পদ থাকত, তবে সে তার সদৃশ আরেকটি পেতে পছন্দ করত। আর মাটি ছাড়া তার উদর অন্য কিছুতে পূর্ণ হয় না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন যে তাওবা করে।"

আবু উবাইদ, বুখারী ও মুসলিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি আদম সন্তানের একটি উপত্যকা পূর্ণ সম্পদ থাকত, তবে সে এর সাথে এর সদৃশ আরেকটি পেতে পছন্দ করত। আর মাটি ছাড়া আদম সন্তানের চোখ অন্য কিছুতে তৃপ্ত হয় না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন যে তাওবা করে।"

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: "আমি জানি না তা কি কুরআনের অংশ কি না।"

আল-বাযযার এবং ইবনুদ দুররইস বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতে পাঠ করতে শুনেছি: "যদি..."