من قِرَاءَة أبي وَذَلِكَ أَن أَبَيَا يَقُول: لَا أدع شَيْئا سمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَقد قَالَ الله (مَا ننسخ من آيَة أَو ننساها)
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَأَبُو دَاوُد فِي ناسخه وَابْن فِي الْمَصَاحِف وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن سعد بن أبي وَقاص أَنه قَرَأَ (مَا ننسخ من آيَة أَو ننساها) فَقيل لَهُ: إِن سعيد بن الْمسيب يقْرَأ {ننسها} قَالَ سعد: إِن الْقُرْآن لم ينزل على الْمسيب وَلَا آل الْمسيب قَالَ الله (سنقرئك فَلَا تنسى) (الْأَعْلَى الْآيَة 6)
(وَاذْكُر رَبك إِذا نسيت) (الْكَهْف الْآيَة 24)
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله (مَا ننسخ من آيَة أَو ننساها) يَقُول: مَا نبدا من آيَة أَو نتركها لَا نبدلها {نأت بِخَير مِنْهَا أَو مثلهَا} يَقُول: خير لكم فِي الْمَنْفَعَة وأرفق بكم
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: خَطَبنَا عمر فَقَالَ: يَقُول الله تَعَالَى (ماننسخ من آيَة أَو ننساها) أَي نؤخرها
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن مُجَاهِد أَنه قَرَأَ (أَو ننساها)
وَأخرج أَبُو دَاوُد فِي ناسخه عَن مُجَاهِد قَالَ فِي قِرَاءَة أبي ((ماننسخ من آيَة أَو ننسك)) وَأخرج آدم بن إِيَاس ولأبو دَاوُد فِي ناسخه وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن مُجَاهِد عَن أَصْحَاب ابْن مَسْعُود فِي قَوْله {مَا ننسخ من آيَة} قَالَ: نثبت خطها ونبدل حكمهَا (أَو ننساها) قَالَ: نؤخرها عندنَا
وَأخرج آدم وَابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ عَن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ فِي قَوْله {مَا ننسخ من آيَة أَو ننسها} يَقُول: أَو نتركها نرفعها من عِنْدهم
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن الضَّحَّاك قَالَ: فِي قِرَاءَة ابْن مَسْعُود ((مَا ننسك من آيَة أَو ننسخها))
وَأخرج عبد بن حميد وَأَبُو دَاوُد فِي ناسخه وَابْن جرير عَن قَتَادَة قَالَ: كَانَت الْآيَة تنسخ الْآيَة وَكَانَ نَبِي الله يقْرَأ الْآيَة وَالسورَة وَمَا شَاءَ الله من السُّورَة ثمَّ ترفع فينسيها الله نبيه فَقَالَ الله يقص على نبيه {مَا ننسخ من آيَة أَو ننسها نأت بِخَير مِنْهَا أَو مثلهَا} يَقُول: فِيهَا تَخْفيف فِيهَا رخصَة فِيهَا أَمر فِيهَا نهي
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 255
উবাই ইবনে কাবের কিরাত থেকে বর্ণিত। বিষয়টি এই যে, উবাই বলতেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যা শুনেছি তার কোনো কিছুই ত্যাগ করব না, অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে...'"
আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মনসুর, আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে, ইবনে আবি দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে, নাসায়ি, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে' (আও নানসাহা) পাঠ করতেন। তাঁকে বলা হলো যে, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব 'নুনসিহা' পাঠ করেন। সাদ বললেন: "কুরআন তো মুসায়্যিব বা মুসায়্যিবের পরিবারের ওপর অবতীর্ণ হয়নি। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: 'আমি আপনাকে পাঠ করাব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না' (সুরা আলা, আয়াত: ৬)
'এবং যখন আপনি ভুলে যান, তখন আপনার পালনকর্তাকে স্মরণ করুন' (সুরা কাহফ, আয়াত: ২৪)।"
ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে' প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "আমি কোনো আয়াত পরিবর্তন করি কিংবা তা অপরিবর্তিত অবস্থায় রেখে দেই—তা বদলাই না; 'তবে আমি তার চেয়ে উত্তম কিংবা তার সদৃশ আয়াত নিয়ে আসি'—অর্থাৎ যা তোমাদের উপকারের দিক থেকে অধিকতর উত্তম এবং তোমাদের জন্য অধিকতর সহজ।"
ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওমর (রা.) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: আল্লাহ তাআলা বলেন: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে'—অর্থাৎ আমি তা বিলম্বিত করলে।
イবনুল আনবারি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'আও নানসাহা' পাঠ করতেন।
আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উবাইয়ের কিরাতে রয়েছে: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা আপনাকে তা ভুলিয়ে দিলে'। আদম ইবনে ইয়াস, আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদের সাথীদের থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে' প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "আমরা এর লিখনশৈলী বহাল রাখি কিন্তু এর বিধান পরিবর্তন করি।" 'কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে' প্রসঙ্গে বলেন: "আমরা তা আমাদের কাছে বিলম্বিত করি।"
আদম, ইবনে জারির এবং বায়হাকি উবায়েদ ইবনে উমায়ের আল-লায়ছি থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে' প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "অথবা আমি তা ছেড়ে দেই এবং তাদের নিকট থেকে তা উঠিয়ে নেই।"
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে মুনযির যাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদের কিরাতে রয়েছে—'আমি আপনাকে কোনো আয়াত ভুলিয়ে দিলে কিংবা তা রহিত করলে'।
আবদ ইবনে হুমাইদ, আবু দাউদ তাঁর 'নাসিখ' গ্রন্থে এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক আয়াত অন্য আয়াতকে রহিত করত। আল্লাহর নবী কোনো আয়াত, সুরা বা সুরার যতটুকু আল্লাহ চাইতেন পাঠ করতেন, অতঃপর তা উঠিয়ে নেওয়া হতো এবং আল্লাহ তাঁর নবীকে তা ভুলিয়ে দিতেন। তখন আল্লাহ তাঁর নবীর কাছে বর্ণনা করে বলেন: 'আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে আমি তার চেয়ে উত্তম কিংবা তার সদৃশ আয়াত নিয়ে আসি।' তিনি বলেন: এর মধ্যে রয়েছে লাঘব (সহজীকরণ), রয়েছে অবকাশ, রয়েছে আদেশ এবং রয়েছে নিষেধ।