আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 239

আল্লাহ বললেন: “তোমরা যদি তাদের অবস্থানের মধ্যে থাকতে তবে তোমরাও আমার অবাধ্য হতে।”

তারা বলল: “এটি কীভাবে সম্ভব অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং আপনার মহিমা বর্ণনা করি?” তিনি বললেন: “তোমরা তোমাদের মধ্য হতে দুইজন ফেরেশতা নির্বাচন করো।” অতঃপর তারা হারুত ও মারুতকে নির্বাচন করল। তারপর তাদের পৃথিবীতে নামিয়ে দেওয়া হলো এবং তাদের মধ্যে বনি আদমের ন্যায় প্রবৃত্তি সঞ্চার করা হলো। তাদের সামনে একজন নারীকে উপস্থাপন করা হলো, তারা পাপে লিপ্ত হওয়া পর্যন্ত নিজেদের রক্ষা করতে পারল না। আল্লাহ বললেন: “তোমরা দুনিয়ার শাস্তি অথবা আখিরাতের শাস্তির মধ্য থেকে একটি বেছে নাও।” তখন তাদের একজন তার সঙ্গীর দিকে তাকিয়ে বলল: “তুমি কী বলো? পছন্দ করো।” সে বলল: “আমি বলি যে দুনিয়ার শাস্তি শেষ হয়ে যাবে, কিন্তু আখিরাতের শাস্তি কখনও শেষ হবে না।” অতঃপর তারা দুনিয়ার শাস্তি বেছে নিল। তারাই সেই দুইজন যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন {এবং যা অবতীর্ণ করা হয়েছিল দুই ফেরেশতার ওপর}—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ, আবদ ইবন হুমাইদ, ইবন আবিদ দুনইয়া ‘আল-উকুবাত’ গ্রন্থে, ইবন জারির এবং আবুশ শায়খ ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে এবং হাকিম আলী ইবন আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন; তিনি বলেন: এই জুহরা (শুক্র) নক্ষত্রকে আরবরা ‘জুহরা’ এবং অনারবরা ‘আনাহিদ’ বলে ডাকে। এই দুই ফেরেশতা মানুষের মধ্যে বিচারকার্য পরিচালনা করতেন। তখন সেই নারী তাদের নিকট এল এবং তারা প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর অগোচরে তাকে কামনা করল। তাদের একজন বলল: “হে আমার ভাই, আমার মনে একটি বিষয় রয়েছে যা আমি তোমার কাছে প্রকাশ করতে চাই।”

সে বলল: “প্রকাশ করো, সম্ভবত আমার মনেও তেমন কিছু আছে যেমনটি তোমার মনে আছে।” অতঃপর তারা সেই বিষয়ে একমত হলো।

নারীটি বলল: “তোমরা কি আমাকে জানাবে না যে, তোমরা কীসের মাধ্যমে আকাশে আরোহণ করো এবং কীসের মাধ্যমে পৃথিবীতে অবতরণ করো?” তারা বলল: “আল্লাহর মহান নামের (ইসমে আজম) মাধ্যমে।”

সে বলল: “যতক্ষণ না তোমরা আমাকে তা শেখাবে, ততক্ষণ আমি তোমাদের প্রস্তাবে সাড়া দেব না।”

তখন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: “তাকে তা শিখিয়ে দাও।”

সে বলল: “আল্লাহর কঠিন শাস্তির মুখে আমাদের কী দশা হবে?” অপরজন বলল: “আমরা আল্লাহর রহমতের প্রশস্ততার আশা রাখি।” অতঃপর তারা তাকে তা শিখিয়ে দিল। সে তা পাঠ করল এবং আকাশে উড়ে গেল। তার আকাশে আরোহণের কারণে আকাশের একজন ফেরেশতা ভীত হয়ে পড়লেন এবং নিজের মাথা নিচু করলেন; এরপর তিনি আর সোজা হয়ে বসেননি। আল্লাহ সেই নারীকে একটি নক্ষত্রে রূপান্তরিত করে দিলেন।

ইবন রাহওয়াইহ ও ইবন মারদাওয়াইহ আলী ইবন আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ জুহরাকে অভিশাপ দিয়েছেন, কেননা সে-ই হারুত ও মারুত নামক দুই ফেরেশতাকে প্রলুব্ধ করেছিল।”

আবদ ইবন হুমাইদ এবং হাকিম আবুল আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন; তিনি বলেন: জুহরা তার সম্প্রদায়ের মধ্যে একজন নারী ছিল, যাকে তার সম্প্রদায়ের লোকেরা ‘বিজাখত’ নামে ডাকত।

আবদুর রাজ্জাক ও আবদ ইবন হুমাইদ ইবন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: যে নারীটির মাধ্যমে দুই ফেরেশতা প্রলুব্ধ হয়েছিল তাকে নক্ষত্রে রূপান্তরিত করা হয়েছে এবং সেটিই এই লাল নক্ষত্রটি, অর্থাৎ জুহরা।

মুওয়াহহিদ ইবন আবদুর রাজ্জাক, ইবন আবি শায়বাহ, আবদ ইবন হুমাইদ, ইবন আবিদ দুনইয়া ‘কিতাবুল উকুবাত’ গ্রন্থে, ইবন জারির, ইবনুল মুনজির, ইবন আবি হাতিম এবং বাইহাকি ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে সাওরির সূত্রে মুসা ইবন উকবা থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবন ওমর (রা.) থেকে এবং তিনি কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি উল্লেখ করেছেন: