আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 238

وَأما قَوْله تَعَالَى: {هاروت وماروت} قد تقدم حَدِيث ابْن عمر فِي قصَّة آدم وَبقيت آثَار أخر

أخرج سعيد وَابْن جرير والخطيب فِي تَارِيخه عَن نَافِع قَالَ: سَافَرت مَعَ ابْن عمر فَلَمَّا كَانَ من آخر اللَّيْل قَالَ: يَا نَافِع انْظُر هَل طلعت الْحَمْرَاء قلت: لَا مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا ثمَّ قلت: قد طلعت

قَالَ: لَا مرْحَبًا بهَا وَلَا أَهلا

قلت: سُبْحَانَ الله

 

نجم مسخر سامع مُطِيع قَالَ: مَا قلت لَك إِلَّا مَا سَمِعت من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن الْمَلَائِكَة قَالَت: يَا رب كَيفَ صبرك على بني آدم فِي الْخَطَايَا والذنُوب قَالَ: إِنِّي ابتليتهم وعافيتكم

قَالُوا: لَو كُنَّا مكانهم مَا عصيناك

قَالَ: فَاخْتَارُوا ملكَيْنِ مِنْكُم فَلم يألوا جهداً أَن يختاروا فَاخْتَارُوا هاروت وماروت فَنزلَا فَألْقى الله عَلَيْهِم الشبق

قلت: وَمَا الشبق قَالَ: الشَّهْوَة

فَجَاءَت امْرَأَة يُقَال لَهَا الزهرة فَوَقَعت فِي قلوبهما فَجعل كل وَاحِد مِنْهُمَا يخفي عَن صَاحبه مَا فِي نَفسه ثمَّ قَالَ أَحدهمَا للْآخر: هَل وَقع فِي نَفسك مَا وَقع فِي قلبِي قَالَ: نعم فطلباها لأنفسهما فَقَالَت: لَا أمكنكما حَتَّى تعلماني الِاسْم الَّذِي تعرجان بِهِ إِلَى السَّمَاء وتهبطان بِهِ فأبيا ثمَّ سألاها أَيْضا فَأَبت ففعلا فَلَمَّا استطيرت طمسها الله كوكباً وَقطع أجنحتهما ثمَّ سَأَلَا التَّوْبَة من ربهما فخيرهما فَقَالَ: إِن شئتما رددتكما إِلَى مَا كنتما عَلَيْهِ فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة عذبتكما وَإِن شئتما عذبتكما فِي الدُّنْيَا فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة رددتكما إِلَى مَا كنتما عَلَيْهِ

فَقَالَ أَحدهمَا لصَاحبه: إِن عَذَاب الدُّنْيَا يَنْقَطِع وَيَزُول فاختارا عَذَاب الدُّنْيَا على عَذَاب الْآخِرَة

فَأوحى الله إِلَيْهِمَا: أَن ائتيا بابل

فَانْطَلقَا إِلَى بابل فَخسفَ بهما فهما منكوسان بَين السَّمَاء وَالْأَرْض معذبان إِلَى يَوْم الْقِيَامَة

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عنمجاهد قَالَ: كنت مَعَ ابْن عمر فِي سفر فَقَالَ لي: ارمق الْكَوْكَب فَإِذا طلعت أيقظني فَلَمَّا طلعت أيقظته فَاسْتَوَى جَالِسا فَجعل ينظر إِلَيْهَا ويسبها سباً شَدِيدا فَقلت: يَرْحَمك الله أَبَا عبد الرَّحْمَن نجم سَاطِع مُطِيع مَاله تسبه فَقَالَ: أما أَن هَذِه كَانَت بغيا فِي بني إِسْرَائِيل فلقي الْملكَانِ مِنْهَا مَا لقيا

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان من طَرِيق مُوسَى بن جُبَير عَن مُوسَى بن عقبَة عَن سَالم عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أشرفت الْمَلَائِكَة على الدُّنْيَا فرأت بني آدم يعصون فَقَالَت: يَا رب مَا أَجْهَل هَؤُلَاءِ مَا أقل معرفَة هَؤُلَاءِ بعظمتك

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 238


আর মহান আল্লাহর বাণী: {হারুত ও মারুত} প্রসঙ্গে আদম (আ.)-এর কাহিনীতে ইবনে উমরের বর্ণিত হাদীসটি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে এবং এ বিষয়ে আরও কিছু বর্ণনা অবশিষ্ট রয়েছে।

সাঈদ, ইবনে জারীর এবং খতীব তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের সাথে সফর করছিলাম। যখন রাতের শেষ ভাগ হলো, তিনি বললেন: হে নাফে', দেখো তো লাল নক্ষত্রটি উদিত হয়েছে কি না? আমি দু-তিনবার বললাম: না। এরপর বললাম: এটি উদিত হয়েছে।

তিনি বললেন: তার জন্য কোনো স্বাগতম নেই, নেই কোনো শুভকামনা।

আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ!

 

এটি তো একটি অনুগত, আজ্ঞাবহ ও বাধ্য নক্ষত্র। তিনি বললেন: আমি তোমাকে যা বলেছি তা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকেই শুনেছি। তিনি বলেছেন, ফেরেশতারা বলেছিল: হে আমাদের প্রতিপালক! আদম সন্তানের ভুল ও পাপাচারের বিষয়ে আপনার ধৈর্য কেমন? তিনি বললেন: আমি তাদের পরীক্ষায় ফেলেছি আর তোমাদের নিরাপদ রেখেছি।

তারা বলল: আমরা যদি তাদের স্থানে থাকতাম, তবে আপনার অবাধ্য হতাম না।

তিনি বললেন: তবে তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে দুইজন ফেরেশতা নির্বাচন করো। তারা সাধ্যমতো চেষ্টা করে হারুত ও মারুতকে নির্বাচন করল। অতঃপর তারা অবতীর্ণ হলো এবং আল্লাহ তাদের মধ্যে 'শাবাক' সঞ্চার করলেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'শাবাক' কী? তিনি বললেন: কামভাব বা যৌন আকাঙ্ক্ষা।

এরপর 'জুহরা' নামক এক নারী তাদের সামনে উপস্থিত হলো এবং তাদের অন্তরে স্থান করে নিল। তাদের প্রত্যেকেই নিজের মনের কথা সঙ্গীর কাছে গোপন রাখছিল। পরে একজন অন্যজনকে বলল: আমার অন্তরে যা জেগেছে তোমার মনেও কি তা-ই উদিত হয়েছে? সে বলল: হ্যাঁ। এরপর তারা দুজনেই তাকে পেতে চাইল। নারীটি বলল: তোমরা যে মহান নামের মাধ্যমে আকাশে ওঠো এবং পৃথিবীতে নামো, তা আমাকে না শিখিয়ে দেওয়া পর্যন্ত আমি তোমাদের সুযোগ দেব না। তারা প্রথমে অস্বীকার করল, পরে পুনরায় তার কাছে প্রার্থনা করলে সে আবার অস্বীকৃতি জানাল। শেষ পর্যন্ত তারা তাকে তা শিখিয়ে দিল। যখন নারীটি আকাশে উড়ে গেল, তখন আল্লাহ তাকে নক্ষত্রে বিলীন করে দিলেন এবং ফেরেশতা দুজনের ডানা কেটে দিলেন। অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের কাছে তওবা প্রার্থনা করল। তখন আল্লাহ তাদের পছন্দ করার সুযোগ দিয়ে বললেন: তোমরা চাইলে তোমাদের পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দেব, তবে কিয়ামতের দিন তোমাদের শাস্তি দেব। আর যদি চাও তবে দুনিয়াতে তোমাদের শাস্তি দেব, আর কিয়ামতের দিন তোমাদের পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দেব।

তখন একজন তার সাথীকে বলল: দুনিয়ার শাস্তি তো একসময় শেষ হয়ে যাবে ও অপসারিত হবে। তাই তারা পরকালের শাস্তির পরিবর্তে দুনিয়ার শাস্তিকেই বেছে নিল।

তখন আল্লাহ তাদের প্রতি ওহী পাঠালেন: তোমরা বাবিলে যাও।

তারা বাবিলে গেল এবং সেখানে তাদের অবনমিত করা হলো। তারা কিয়ামত পর্যন্ত আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে ঝুলন্ত অবস্থায় শাস্তি ভোগ করছে।

সাঈদ ইবনে মানসুর মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এক সফরে ইবনে উমরের সাথে ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন: নক্ষত্রটির দিকে খেয়াল রেখো, যখন সেটি উদিত হবে আমাকে জাগিয়ে দিয়ো। সেটি উদিত হলে আমি তাঁকে জাগালাম। তিনি উঠে বসলেন এবং সেটির দিকে তাকিয়ে কঠোরভাবে গালমন্দ করতে লাগলেন। আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন হে আবু আবদুর রহমান; একটি উজ্জ্বল ও বাধ্য নক্ষত্র, একে কেন গালমন্দ করছেন? তিনি বললেন: জেনে রেখো, এটি বনী ইসরাঈলের এক পাপিষ্ঠা নারী ছিল, যার কারণে ফেরেশতাদ্বয় সেই পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছিলেন যা তাঁরা ভোগ করেছেন।

বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে মূসা ইবনে জুবায়েরের সূত্রে মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি সালেম থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ফেরেশতারা যখন পৃথিবীর দিকে দৃষ্টিপাত করল এবং দেখল যে আদম সন্তানরা নাফরমানি করছে, তখন তারা বলল: হে আমাদের রব! এরা কতই না অজ্ঞ! আপনার মহত্ত্ব সম্পর্কে এদের জ্ঞান কতই না নগণ্য!