وَأخرج ابْن جرير عَن أبي الْعَالِيَة فِي قَوْله {وآمنوا بِمَا أنزلت} قَالَ: الْقرَان {مُصدقا لما مَعكُمْ} قَالَ: التَّوْرَاة والإِنجيل
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن جريج فِي قَوْله {وَلَا تَكُونُوا أوّل كَافِر بِهِ} قَالَ: بِالْقُرْآنِ
وَأخرج ابْن جرير عَن أبي الْعَالِيَة فِي الْآيَة قَالَ: يَقُول يَا معشر أهل الْكتاب آمنُوا بِمَا أنزلت على مُحَمَّد مُصدقا لما مَعكُمْ لأنكم تجدونه مَكْتُوبًا عنْدكُمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل {وَلَا تَكُونُوا أوّل كَافِر بِهِ} يَقُول: لَا تَكُونُوا أوّل من كفر بِمُحَمد {وَلَا تشتروا بآياتي ثمنا} يَقُول: لَا تَأْخُذُوا عَلَيْهِ أجرا
قَالَ: وَهُوَ مَكْتُوب عِنْدهم فِي الْكتاب الأوّل: يَا ابْن آدم علم مجَّانا كَمَا علمت مجَّانا
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن أبي الْعَالِيَة فِي قَوْله {وَلَا تشتروا بآياتي ثمنا قَلِيلا} قَالَ: لَا تَأْخُذ على مَا علمت أجرا فَإِنَّمَا أجر الْعلمَاء والحكماء على الله وهم يجدونه عِنْدهم يَا ابْن آدم علم مجَّانا كَمَا علمت مجَّانا
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَلَا تلبسوا الْحق بِالْبَاطِلِ} قَالَ: لَا تخلطوا الصدْق بِالْكَذِبِ {وتكتموا الْحق وَأَنْتُم تعلمُونَ} قَالَ: لَا تكتموا الْحق وَأَنْتُم قد علمْتُم أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله
وَأخرج عبد بن حميدعن قَتَادَة فِي قَوْله {وَلَا تلبسوا الْحق بِالْبَاطِلِ} قَالَ: لَا تلبسوا الْيَهُودِيَّة والنصرانية بالإِسلام وَأَنْتُم تعلمُونَ أَن دين الله الإِسلام وَأَن الْيَهُودِيَّة والنصرانية بِدعَة لَيست من الله {وتكتمون الْحق وَأَنْتُم تعلمُونَ} قَالَ: كتموا مُحَمَّدًا وهم يعلمُونَ أَنه رَسُول الله يجدونه مَكْتُوبًا عِنْدهم فِي التَّوْرَاة والإِنجيل يَأْمُرهُم بِالْمَعْرُوفِ وينهاهم عَن الْمُنكر وَيحل لَهُم الطَّيِّبَات وَيحرم عَلَيْهِم الْخَبَائِث
وَأخرج ابْن جرير عَن أبي زيد فِي قَوْله {وَلَا تلبسوا الْحق بِالْبَاطِلِ} قَالَ: الْحق التَّوْرَاة الَّتِي أنزل الله وَالْبَاطِل الَّذِي كتبوه بِأَيْدِيهِم
وَأخرج ابْن جرير عَن السّديّ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {وتكتموا الْحق} قَالَ: هُوَ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {واركعوا} قَالَ: صلوا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل فِي قَوْله {واركعوا مَعَ الراكعين} قَالَ: أَمرهم أَن يركعوا مَعَ أمة مُحَمَّد يَقُول: كونُوا مِنْهُم وَمَعَهُمْ
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 155
ইবনে জারীর আবুল আলিয়া থেকে তাঁর এই বাণীতে "এবং আমি যা অবতীর্ণ করেছি তাতে বিশ্বাস স্থাপন কর" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তা হলো কুরআন। "যা তোমাদের নিকট বিদ্যমান কিতাবের সত্যায়নকারী," তিনি বলেন: তা হলো তাওরাত ও ইঞ্জিল।
ইবনে জারীর ইবনে জুরাইজ থেকে তাঁর এই বাণীতে "এবং তোমরা এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ কুরআনের।
ইবনে জারীর আবুল আলিয়া থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ বলছেন, হে কিতাবধারী সম্প্রদায়, তোমরা সেই কিতাবের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর যা আমি মুহাম্মদের ওপর অবতীর্ণ করেছি, যা তোমাদের কাছে থাকা কিতাবের সত্যায়নকারী; কারণ তোমরা এটি তোমাদের তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পাচ্ছ। "এবং তোমরা এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না," তিনি বলেন: তোমরা মুহাম্মদকে প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না। "এবং আমার আয়াতসমূহ সামান্য মূল্যে বিক্রি করো না," তিনি বলেন: তোমরা এর বিনিময়ে কোনো পারিশ্রমিক গ্রহণ করো না।
তিনি বলেন: এটি তাদের কাছে পূর্ববর্তী কিতাবে লিখিত আছে: হে আদম সন্তান, তুমি বিনামূল্যে শিক্ষা দাও যেমন তোমাকে বিনামূল্যে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে।
আবুশ শায়খ আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে "এবং আমার আয়াতসমূহ সামান্য মূল্যে বিক্রি করো না," তিনি বলেন: তুমি যা শিক্ষা দিয়েছ তার জন্য কোনো বিনিময় গ্রহণ করো না; কেননা আলেম এবং প্রজ্ঞাবানদের পুরস্কার আল্লাহর নিকট। আর তারা তাদের কাছে এটি লিখিত পায়: হে আদম সন্তান, বিনামূল্যে শিক্ষা দাও যেমন তোমাকে বিনামূল্যে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে।
ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস থেকে তাঁর এই বাণীতে "তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশিও না। "এবং জেনেশুনে সত্য গোপন করো না," তিনি বলেন: তোমরা সত্য গোপন করো না অথচ তোমরা জানো যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।
আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ থেকে তাঁর এই বাণীতে "তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা ইহুদিবাদ ও খ্রিস্টবাদকে ইসলামের সাথে মিশ্রিত করো না, অথচ তোমরা জানো যে আল্লাহর মনোনীত দ্বীন ইসলাম এবং ইহুদিবাদ ও খ্রিস্টবাদ হচ্ছে নব-উদ্ভাবিত মতবাদ যা আল্লাহর পক্ষ থেকে নয়। "এবং তোমরা জেনেশুনে সত্য গোপন করছ," তিনি বলেন: তারা মুহাম্মদকে গোপন করেছিল অথচ তারা জানত যে তিনি আল্লাহর রাসূল; তারা তাঁকে তাদের কাছে থাকা তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়—যিনি তাদের সৎকাজের নির্দেশ দেন, অসৎকাজে নিষেধ করেন, তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেন।
ইবনে জারীর আবু জায়েদ থেকে তাঁর এই বাণীতে "তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সত্য হলো আল্লাহ কর্তৃক অবতীর্ণ তাওরাত, আর মিথ্যা হলো যা তারা নিজ হাতে লিখেছে।
ইবনে জারীর সুদ্দী থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে তাঁর এই বাণীতে "এবং তোমরা সত্য গোপন করো না" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেই সত্য হলো মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে তাঁর এই বাণীতে "রুকু কর" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালাত আদায় কর।
ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল থেকে তাঁর এই বাণীতে "এবং রুকুকারীদের সাথে রুকু কর" বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি তাদের নির্দেশ দিয়েছেন মুহাম্মদের উম্মতের সাথে রুকু করতে; অর্থাৎ তিনি বলছেন: তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হও এবং তাদের সাথে থাকো।