لَك فِيهِ وَلنْ يدعوني بِهِ أحد من ذريتك إِلَّا استجبت لَهُ وغفرت لَهُ ذَنبه وفرجت همه وغمه واتجرت لَهُ من وَرَاء كل تَاجر وأتته الدُّنْيَا راغمة وَإِن كَانَ لَا يريدها
وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَأَبُو نعيم عَن عبيد ان عُمَيْر اللثي قَالَ: قَالَ آدم: يَا رب أَرَأَيْت مَا أتيت أَشَيْء كتبته عليّ قبل أَن تخلقني أَو شَيْء ابتدعته على نَفسِي قَالَ: بل شَيْء كتبته عَلَيْك قبل أَن أخلقك قَالَ: يَا رب فَكَمَا كتبته عَليّ فاغفره لي
فَذَلِك قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّه هُوَ التواب الرَّحِيم}
وَأخرج عبد بن حميد والن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن قَتَادَة فِي قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات} قَالَ: ذكر لنا أَنه قَالَ: يَا رب أَرَأَيْت إِن تبت وأصلحت قَالَ: فَإِنِّي إِذن أرجعك إِلَى الْجنَّة (قَالَا رَبنَا ظلمنَا أَنْفُسنَا وَإِن لم تغْفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين) فَاسْتَغْفر آدم ربه وَتَابَ إِلَيْهِ فَتَابَ عَلَيْهِ
وَأما عَدو الله إِبْلِيس فوَاللَّه مَا تنصل من ذَنبه وَلَا سَأَلَ التَّوْبَة حِين وَقع بِمَا وَقع بِهِ وَلكنه سَأَلَ النظرة إِلَى يَوْم الدّين فَأعْطى الله كل وَاحِد مهما مَا سَأَلَ
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ من طَرِيق عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات} قَالَ: قَوْله (رَبنَا ظلمنَا أَنْفُسنَا وَإِن لم تغْفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين)
وَأخرج ابْن الْمُنْذر من طَرِيق ابْن جريج عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات} قَالَ هُوَ قَوْله (رَبنَا ظلمنَا أَنْفُسنَا
) الْآيَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ فِي قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات} قَالَ: هُوَ قَوْله (رَبنَا ظلمنَا أَنْفُسنَا
) الْآيَة
وَلَو سكت الله عَنْهَا لتفحص رجال حَتَّى يعلمُوا مَا هِيَ
وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {فَتلقى آدم من ربه كَلِمَات} قَالَ: هُوَ قَوْله (رَبنَا ظلمنَا أَنْفُسنَا وَإِن لم تغْفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين)
وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن وَعَن الضَّحَّاك
مثله
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 144
আপনার জন্য এতে (প্রতিশ্রুতি রয়েছে) যে, আপনার বংশধরদের কেউ যদি এর মাধ্যমে আমাকে ডাকে, তবে আমি অবশ্যই তার ডাকে সাড়া দেব, তার পাপ ক্ষমা করে দেব, তার দুশ্চিন্তা ও দুঃখ দূর করে দেব, তাকে প্রত্যেক ব্যবসায়ীর চেয়ে বড় ব্যবসায়ী করে দেব এবং দুনিয়া তার কাছে অবনত হয়ে উপস্থিত হবে যদিও সে তা না চায়।
ওয়াকি, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবুশ শায়খ 'আল-আযামাহ' গ্রন্থে এবং আবু নুআইম উবাইদ ইবনে উমাইর আল-লাইসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদম (আলাইহিস সালাম) বললেন, 'হে আমার প্রতিপালক! আমি যা করেছি, তা কি আপনি আমাকে সৃষ্টি করার পূর্বেই আমার ভাগ্যে লিখে রেখেছিলেন, নাকি এটি এমন কিছু যা আমি নিজে উদ্ভাবন করেছি?' আল্লাহ বললেন, 'বরং তা এমন কিছু যা আমি তোমাকে সৃষ্টি করার পূর্বেই তোমার ভাগ্যে লিখে রেখেছিলাম।' তিনি বললেন, 'হে আমার প্রতিপালক! যেহেতু আপনি তা আমার জন্য লিখেছিলেন, তাই আমাকে ক্ষমা করে দিন।'
আর সেটিই হলো আল্লাহর বাণী: {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন, ফলে তিনি তার প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করলেন। নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।}
আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে কাতাদাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন}। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, আদম (আলাইহিস সালাম) বললেন, 'হে আমার প্রতিপালক! আমি যদি তওবা করি এবং সংশোধন হয়ে যাই, তবে কি হবে?' আল্লাহ বললেন, 'তবে আমি অবশ্যই তোমাকে জান্নাতে ফিরিয়ে দেব।' (তারা উভয়ে বললেন, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি, যদি আপনি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।') অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করলেন এবং তাঁর দিকে ফিরে আসলেন (তওবা করলেন), ফলে আল্লাহ তাঁর তওবা কবুল করলেন।
আর আল্লাহর শত্রু ইবলিসের কথা বলতে গেলে, আল্লাহর কসম! সে যা করেছিল তার জন্য সে অনুতপ্ত হয়নি এবং তওবাও প্রার্থনা করেনি যখন সে তার কৃতকর্মের শিকলবন্দি হলো, বরং সে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত অবকাশ প্রার্থনা করেছিল। সুতরাং আল্লাহ তাদের প্রত্যেককে তা-ই দান করলেন যা তারা প্রার্থনা করেছিল।
আস-সালাবি ইকরিমা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: (সেই বাণীগুলো) হলো— 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের ওপর জুলুম করেছি এবং আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন ও আমাদের প্রতি অনুগ্রহ না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।'
ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: এটি হলো তাঁর বাণী— 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের ওপর জুলুম করেছি...
' (সম্পূর্ণ) আয়াতটি।
আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরযি থেকে আল্লাহর এই বাণী {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: এটি হলো তাঁর বাণী— 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের ওপর জুলুম করেছি...
' (সম্পূর্ণ) আয়াতটি।
যদি আল্লাহ তা গোপন রাখতেন (না জানাতেন), তবে মানুষ তা জানার জন্য অনেক অনুসন্ধান করত।
ওয়াকি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী {অতঃপর আদম তার প্রতিপালকের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: এটি হলো তাঁর বাণী— 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের ওপর জুলুম করেছি এবং আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন ও আমাদের প্রতি অনুগ্রহ না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।'
আবদ ইবনে হুমাইদ হাসান এবং দাহহাক থেকেও
অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।